توهمات امارات در مورد بین المللی کردن مسئله سه جزیره ایرانی | کورش احمدی* مناقشه بر حق حاکمیت تاریخی ایران | محمدجواد حقشناس شبکه ملی و فراملی موزه خلیج فارس | رضا دبیرینژاد* حوضه آبریز خلیج فارس و دریای عمان؛ روستانشینی و پایداری معیشتی | محمدامین خراسانی* برای صیانت از نام خلیج فارس نیازمند عزم ملی هستیم خلیج فارس در آئینه زمان | محمدعلی پورکریمی* حفاظت از نام خلیج فارس جزایر سهگانه ایرانی، دسیسه انگلیسی، فراموشکاری عربی | محمدعلی بهمنی قاجار خلیج عربی یا خلیج همیشه فارس؟ بر این دو عنوان درنگ کنید | حبیب احمدزاده هژمونی ایرانی خلیج فارس از عهد باستان تا کنون | مرتضی رحیمنواز درباره پوشش و لباس زنان در جزیره کیش | مرتضی رحیم نواز جهانی شدن و نقش ژئواکونومیکی منطقه خلیج فارس | مهدی حسینپور مطلق خلیج فارس، آبراه صلح و گفتگو | فریدون مجلسی خلاء قدرت و ابهام چهره ژئوپلیتیکی در خلیج فارس | نصرت الله تاجیک درباره روز ملی خلیجفارس | محمدجواد حقشناس موزه ملی هرات | مرتضی حصاری کتیبههای فارسی مسجد جمعه (جامع) هرات | مرتضی رضوانفر مسجد جامع هرات میراثی ماندگار در تاریخ معماری جهان اسلام | علیرضا انیسی معماری در خراسان بزرگ عهد تیموری | ترانه یلدا از چهارسوی هرات تا چهار مرکز دیپلماسی جهان | سروش رهین هرات و نقطه عطف رهبری | ظاهر عظیمی هرات و توسعه سیاسی | سید نایل ابراهیمی حوضه آبریز هریرود؛ چالشها و راهبردهای مشارکتی و بومی | عبدالبصیر عظیمی و سیدعلی حسینی موقعیت استراتژیک هرات | فریدریش انگلس (ترجمه: وهاب فروغ طبیبی) نقش هرات در همگرایی منطقهای | ضیاءالحق طنین درخشش تاریخی هرات | سید مسعود رضوی فقیه دیدار سروان انگلیسی با یعقوبخان در هرات | علی مفتح ایستاده بر شکوه باستانی* | محمدجواد حقشناس سیاستگذاری «همگرایی منطقهای» در حوزه تمدنی ایران فرهنگی هرات در عهد ایلخانی، آل کرت و تیموری | شیرین بیانی گزارش سفر محمود افشار به افغانستان تحولات افغانستان و قیام ۲۴ حوت (اسفند) ۱۳۵۷ مردم هرات | محسن روحیصفت* هرات، شهر عشق، دانش و هنر | سید رسول موسوی* دلبسته این مردم مهربان هستم تقابل نظامی اسرائیل و ایران: پیامدها و راه حلها | سید حسین موسویان آیین نوروز دوای درد افغانستان | حسین دهباشی ردپای نوروز در ادبیات داستانی | محمد مالمیر سبزی پلو با ماهی | مرتضی رحیمنواز بهداشت و تغذیه در تعطیلات مراسم نوروز باستانی | گلبن سهراب شهر نوروزانه | بهروز مرباغی تئاتر و بهار، تلاشی برای زدودن زشتی و پلشتی | مجید گیاهچی نوروز در رادیو ایران زمستان به پایان رسیده است… | محمود فاضلی اهمیت پاسداری از جشن نوروز در افغانستان | محمدصادق دهقان پارسه، تختگاه نوروز | مرتضی رحیمنواز نوروز، جشن بیداری | جعفر حمیدی بازشناسی نمادهای انسانی نوروز | مرتضی رحیمنواز آن روزگاران | ساناز آریانفر سیمای جهانی نوروز ایرانی | مرتضی رحیمنواز آداب و رسوم نوروزیِ تاجیکان | دلشاد رحیمی*
با شروع تحولات اخیر در افغانستان، حوزه دانشگاه و شرایط استادان، مانند برخیدیگر از بخشها در وضعیت ناپایدار قرار گرفت و اسباب مهاجرت شماری از استادان و آموزگاران به بیرون از افغانستان شده است که این موضوع شامل دانشآموختگان افغانستانی از دانشگاههای ایران نیز میشود.
مساله بعدی هم که ما الان گاهی در خاطرات هاشمی رفسنجانی مطالعه می کنیم این است که در آن زمان مسولان کشور به این نتیجه رسیده بودند که نمی شود با هر دو ابرقدرت جنگ داشت و چون رابطه با آمریکا قطع شده
در آن بين، با اعلام كانديداتوري سيدمحمد خاتمي، انتظار اصلاحطلبان از سازمان ادوار اين بود كه با اعلام خاتمه پروژه كانديداتوري نوري، از آقاي خاتمي حمايت كند. ادوار اما از خود سرسختي نشان داد و من به عنوان دبيركل در خط مقدم اين سرسختي قرار گرفته بودم.
مثلا بخش مهمی از این مقالات و کتاب ها هر ساله در ارتباط با مسائل مربوط به موضوع: آب، هوا، خاک و در یک کلام محیط زیست انجام می شود.
در یک سخنرانی گفتیدآقای منتظری حتی قدرت اداره یک مسجد را هم ندارد!
در پس ۲۹ اجلاسیه نماز و ۳۳ سال وجود سازمانی به اسم "ستاد اقامه نماز" هیچ گزارش و آمار جامع و کاملی از میزان تاثیر آنان بر "اقامه نماز" (چنان که خدا را خوش بیاید و مقبول درگاه او باشد) در دست نیست.
عادیسازی رابطه با آمریکا و اروپا اما به هیچوجه مستلزم اعلام دشمنی و خصومت با روسیه و چین نیست
دو موضوع پذیرش جدایی بحرین از ایران درسال ۱۳۴۹ و همچنین فروپاشی اتحادجماهیرشوروی درسال ۱۳۶۹ که باعث شکلگیری کشورهای جدید در سواحل دریایخزر و بهدنبال آن طرح مسئله تعیین رژیمحقوقی دریایخزر آغاز شد، از دیدگاه دکتر باوند حائز اهمیت است، برآن شدیم تا بخشی از نظرات استاد که در گفتگو با پایگاه خبری تحلیلی تابناک […]
امضاءکنندگان بیانیه حجاب اجباری را «دستآویزی شده برای هتک حرمت و کرامت زن ایرانی و پایمالکردن حقوق او» خوانده و با اشاره به نامهی محرمانهی وزیر کشور که اخیراً توسط روزنامه اعتماد افشا شد آنرا «نشاندهندهی اتخاذ سیاستهای پنهانکارانهای» خواندهاند که «تصمیمگیرندگانِ آن، جرأت پذیرش مسئولیت مربوطه را ندارند».
امروز نظرات یکی از اعضا هیئت علمی گروه جمعیت شناسی دانشگاه تهران را خواندم آقای رسول صادقی صحبت از مهاجرت ۱۱۵ نفر از جوانان روستایی در شهرستان دره شهر استان ایلام به کشور استرالیا را کرده بودند
مرعشی در تشریح مساله دستاندازهای رسیدن به تفاهم ملی از راه «خواستههای حداکثری» به مطالبات برخی چهرههای اصلاحطلب اشاره میکند و میگوید: «خیلی از دوستان اصلاحطلب مانند آقای مهندس موسوی و آقای تاجزاده نظرشان به این سمت تمایل پیدا کرد که با این قانون اساسی و ولایت فقیه نمیشود دیگر کار مهمی انجام داد
متاسفانه از دوران آقای احمدینژاد همه چیز تغییر کرد. ماجرای انحلال سازمان برنامه و بودجه توسط آقای احمدینژاد، موضوع جدیدی برای بازگو کردن نیست
کشوری که اکنون برای۴۴ سال انقلاب اسلامی است.قبل از آن برای بیش از ۵۳سال پهلوی بوده است.
من یک بار با دکتر سروش همسفر بودم. سفر در دهۀ هفتاد و به شهری از شهرهای خراسان بود. مسئولان همایش خبردار شدند که سروش اجازۀ سخنرانی ندارد
در بیانیه نهضت به یکدستسازی اشاره شده و طی چند ماه اخیر هم موضوع خالصسازی از سوی برخی دیگر از فعالان سیاسی مورد اشاره قرار گرفته است، تفاوت یکدستسازی مورد اشاره در بیانیه با خالصسازی چیست؟
۲۳ آذر ۱۴۰۲ اعطای جایزۀ صلح نوبل به بانو «نرگس محمدی»، سلطنتطلبها را با مشکل مواجه ساخت. از یکسو، آن جایزه با استقبال بسیاری از ایرانیان روبهرو گردید و از سویی دیگر، آن جایزه به چهرهای اعطا شده بود که مطلوب سلطنتطلبها نبود. برخی حتی گفتند خانم «فاطمه سپهری» شایستگی بیشتری داشتند تا خانم محمدی. […]
انشالله به امید رهایی از بند یوق استعمار شرق و غرب و برقراری رابطه عقلانی با هر دو آنها.
در صحنه سیاست و حاکمیت ایران، سرنوشت حقوق بشر تابعی از تحولات خاص کشور هم بوده است. در ایران پس از انقلاب، تا سالها با شهروندان مکلفی مواجه بودیم که به جای مقام پرسشگری و پاسخخواهی، در معرض این تلقی بودند که "نگویید انقلاب برای ما چه کرده، بگوئید ما برای انقلاب چه کردهایم؟"
اساسا بودجهها در ايران با كسريهاي قابل توجهي روبه رو هستند، چرا كه انضباط مالي در ايران وجود ندارد و سايه سنگين دولت بر اقتصاد افتاده است
شهوت طاوسی (ابداع مرحوم فردید) اینجا به ما وام میدهد. هستی هر دو در زیستی نمایشی معنی میابد.هر دو برای استمرار در ذهن مخاطب نیازمند #مصرف_تمایزی_کلمات هستند. تتلو برای این مصرف از واژه های شنیع استفاده می کند و رائفی پور از سخنان بدیع! این نوع از مصرف شذوذات (سخنان نادر) البته انتخابی زیرکانه و پاسخ به نیاز مخاطبی است
صاحب خانه اند و وزارتخانه خدمتگزار آنان. در هر حوزه فرهنگی فردی متخصص از اهالی همان حوزه را برای سهولت کار آنان منصوب نمود. تیراژ مطبوعات به میلیون رسیده بود، فعالان سینما و تئاتر و موسیقی و کتاب نیز فعالیت خود را داشتند و بگیر ببندهای آن گویای همه چیز بود زیرا به تعبیر سعدی بزرگ "نزنند بر درخت بی بر سنگ