- امروز : دوشنبه, ۱۷ اردیبهشت , ۱۴۰۳
- برابر با : Monday - 6 May - 2024
: آخرین مطالب
وطن فارسی | محمدکاظم کاظمی*
شبی با هرات
جشنواره بین‌المللی فیلم زنان هرات | الکا سادات*
از گسست تا پیوند هنرمندان خطاط هرات و تهران | نیک محمدمستمندغوری*
نگاهی به نهادها و نشریه‌های ادبی در هرات از ۱۳۸۰ تا ۱۴۰۲ | افسانه واحدیار*
اندیشه‌های اجتماعی خواجه عبدالله انصاری | سعید حقیقی
جایگاه هرات در محیط فرهنگی و ادبی تاجیکستان | عبدالله راهنما*
شناسنامه انجمن ادبی هرات | نارون رجایی
داغ تمنا | سید ابوطالب مظفری
از تسبیح تا ترنم | محمدکاظم کاظمی
جامی؛ برترین چهره فرهنگی هرات | حسن امین
هرات، قلب ادبیات، معنویت و تصوف در افغانستان | مرضیه سلیمانی (خورشید)
پیوند هرات با آریانا و ایرانشهر | یحی حازم اسپندیار
شاهنامه و هرات | محمد آصف فکرت هروی
هرات از نگاه دکتر اسلامی نُدوشن | مهرداد صادقیان ندوشن
هرات؛ پیوند دهنده‌ای فرهنگی ملت‌های حوزۀ نوروز | عبدالمنان دهزاد
شکستن چندمین استخوان در تحویل سال | خالد قادری*
هرات، نقطه وصل در حوزه نوروزستان | اسحاق ثاقبی داراب
ظرفیت‌های هرات برای پیوندهای تاریخی حوزه‌ی تمدنی نوروز | محبوب‌الله افخمی*
توهمات امارات در مورد بین المللی کردن مسئله سه جزیره ایرانی | کورش احمدی*
مناقشه بر حق حاکمیت تاریخی ایران | محمدجواد حق‌شناس
شبکه ملی و فراملی موزه خلیج فارس | رضا دبیری‌نژاد*
حوضه آبریز خلیج فارس و دریای عمان؛ روستانشینی و پایداری معیشتی | محمدامین خراسانی*
برای صیانت از نام خلیج فارس نیازمند عزم ملی هستیم
خلیج فارس در آئینه زمان | محمدعلی پورکریمی*
حفاظت از نام خلیج فارس
جزایر سه‌گانه ایرانی، دسیسه انگلیسی، فراموش‌کاری عربی | محمدعلی بهمنی قاجار
خلیج عربی یا خلیج همیشه فارس؟ بر این دو عنوان درنگ کنید | حبیب احمدزاده
هژمونی ایرانی خلیج فارس از عهد باستان تا کنون | مرتضی رحیم‌نواز
درباره پوشش و لباس زنان در جزیره کیش | مرتضی رحیم نواز
جهانی شدن و نقش ژئواکونومیکی منطقه خلیج فارس | مهدی حسین‌پور مطلق
خلیج فارس، آبراه صلح و گفتگو | فریدون مجلسی
خلاء قدرت و ابهام چهره ژئوپلیتیکی در خلیج فارس | نصرت الله تاجیک
درباره روز ملی خلیج‌فارس | محمدجواد حق‌شناس
موزه ملی هرات | مرتضی حصاری
کتیبه‌های فارسی مسجد جمعه (جامع) هرات | مرتضی رضوانفر
مسجد جامع هرات میراثی ماندگار در تاریخ معماری جهان اسلام | علیرضا انیسی
معماری در خراسان بزرگ عهد تیموری | ترانه یلدا
از چهارسوی هرات تا چهار مرکز دیپلماسی جهان | سروش رهین
هرات و نقطه عطف رهبری | ظاهر عظیمی
هرات و توسعه سیاسی | سید نایل ابراهیمی
حوضه آبریز هریرود؛ چالش‌ها و راهبردهای مشارکتی و بومی | عبدالبصیر عظیمی و سیدعلی حسینی
موقعیت استراتژیک هرات | فریدریش انگلس (ترجمه: وهاب فروغ طبیبی)
نقش هرات در همگرایی منطقه‌ای | ضیاءالحق طنین
درخشش تاریخی هرات | سید مسعود رضوی فقیه
دیدار سروان انگلیسی با یعقوب‌خان در هرات | علی مفتح
ایستاده بر شکوه باستانی* | محمدجواد حق‌شناس
سیاست‌گذاری «همگرایی منطقه‌ای» در حوزه تمدنی ایران فرهنگی
هرات در عهد ایلخانی، آل کرت و تیموری | شیرین بیانی
گزارش سفر محمود افشار به افغانستان
محاربه
دکتر محسن برهانی : سه قطره خون
اگر در تطبیق عنوان سالب حیات محاربه، کمی سختگیری می‌شد و کمی فقط کمی احتیاط در دماء چاشنی تحلیل موضوع قرار میگرفت الان با سه جوان زیرخاک مواجه نبودیم؛ جوانانی که قطعاً مجرم بودند اما مستحق مرگ، خیر
عماد الدین باقی: از چاله به چاه افتادن در مسئله حجاب
دفاع مقاله نویس از حجاب به عنوان یک ایمان مورد احترام است ولی شیوه دفاع و استدلالش به ویژه وقتی مجهز به قوه قهریه می شود و فردی که مدعی روزنامه نگاری است دعوت به اقدام ازطرف دستگاه امنیتی و قضایی هم می کند، زیانبار است.
کنعانی مقدم: هر کسی که از تریبون های رسمی به نفع جریان سیاسی متبوعش مقدمات ناامنی را به وجود می آورد، محارب است
کنعانی مقدم در پایان گفت: این روزها عده ای را به جرم برهم زدن امنیت جامعه محاربه شناخته می شوند، باید گفت هر کسی که از تریبون های رسمی به نفع جریان سیاسی متبوعش مقدمات ناامنی را به وجود می آورد، محارب است.
مجمد سروش محلاتی : اعدام چند نفر ، چیزی نیست‼️
اعدام چند جوان به عنوان محارب و مفسد، موجب اعتراض برخی افراد در داخل و خارج از کشور شده است.
باید کاری می‌کردید که مردم لازم نبینند در خیابان‌ها اعتراض کنند
محاربه چیست و محارب کیست؟ این روزها حتی بین روحانیون برجسته و شناخته شده هم بر سر اتهام محاربه اختلاف نظری جدی به وجود آمده است. گروهی شرایط سختگیرانه‌ای برای محاربه قائل هستند و معتقدند به سادگی نمی‌توان حکم اعدام صادر کرد. دسته‌ای دیگر هم هر اقدامی اعتراض‌آمیز خشن را مصداق محاربه می‌دانند و قویا […]
محارب اگر کسی را نکشته باشد مجازاتش اعدام نیست
ناگفته پیدا است شدّتِ عمل فوق العاده اى که اسلام در مورد محاربان به خرج داده، براى حفظِ خون هاى بى گناهان و جلوگیرى از حملات و تجاوزهاى افراد قلدر، زورمند، جانى، چاقوکش و آدمکش، به جان و مال و نوامیسِ مردم بى گناه است.
ما سه مرحله داریم در رسیدگی قضایی که در اجرای این دو حکم اعدام، آن را نمی‌بینم
نعمت احمدی می‌گوید: در رسیدگی قضایی، ما سه مرحله داریم که در این دو حکم اجرا شده آن را نمی‌بینم. من به اصل جرم کار ندارم و فرض را بر این می‌گذارم که هر دوی آن‌ها محارب بودند؛ اما آیین دادرسی که باید رعایت شود! آیین دادرسی یعنی شما وقتی یک فردی را بازداشت می‌کنید و می‌خواهید رسیدگی کنید باید سه مرحله را پشت سر بگذارید، مرحله تحقیق مقدماتی یعنی دادسرا و صدور قرار مجرمیت و بررسی از ناحیه دادستان و صدور کیفرخواست و ارسال به دادگاه است که تمام این روند‌ها زمان‌بر هستند.
اسیدپاش‌ها را اعدام نکردند، چگونه است که جوانی که کار اشتباهی کرده را اعدام می‌کنند؟!
افرادی که در شهر اصفهان اسیدپاشی کردند را اعدام نکردند. چگونه است که جوانی که کار اشتباهی کرده را اعدام می‌کنند؟!
پدر محمدمهدی کرمی: خودش به ما زنگ زد و گفت حکم من اعدام است /وکیل تسخیری حتی جوابم را نمی‌دهد!
محکوم به اعدام شده است. خودش چهارشنبه ساعت ۲بعدازظهر به ما زنگ زد و گفت بابا حکم‌ها را به ما داده‌اند؛ حکم من اعدام است. پسرم گریه می‌کرد و می‌گفت به مامان چیزی نگو... مادرش وابستگی زیادی به مهدی دارد. پسرم ورزشکار است و همیشه تلاش می‌کرد که افتخار کسب کند. اگر اتفاقی برای مهدی بیفتد، زندگی ما هم به پایان می‌رسد. به آقای آصف حسینی گفتم، تو رو خدا دوبار، حبس ابد به بچه من بدهید، اما او را اعدام نکنید. پسر من چندین قهرمانی کشور در رشته کاراته دارد. من دستفروش هستم و با نان کارگری او را بزرگ کرده‌ام. همه آشنایان، همسایگان و همکارانم می‌دانند من دستفروشی می‌کردم تا این پسر بتواند یک روپایی ورزشی بگیرد و افتخارآفرینی کند. من نمی‌دانم امروز دادم را به کجا ببرم. به من گفتند، «شما راضی هستی حکم خدا و پیغمبر را زیر سوال ببرم؟» به او پاسخ دادم که نه، اگر حکم خدا و پیغمبر این است که بچه من اعدام شود. حلال خدا و پیغمبر باشد. نخواستم... انگار این بچه را نداشتم. چه می‌توانستم بگویم؟ وقتی ما را در برابر خدا و پیغمبر می‌گذارند. مدت‌هاست که سرکار نرفته‌ام، من دستفروشی می‌کنم و دستمال کاغذی می‌فروشم. صبح می‌روم دادگاه و زندان و بعد در کوچه‌ها بی‌هدف راه می‌روم.
برای حفظ نظام باید بعضی از احکام را تعطیل کرد
همانطور که امام (ره) هم فرمودند که برای حفظ نظام باید بعضی از احکام را تعطیل کرد، حال برای حفظ جامعه و صلاح ملت اگر حکمی باعث شود که مصالح ملت زیر سوال برود، حکم را باید تعطیل کرد.
تناقض حکم و مصداق در احکام محاربه
در قانون مجازات اسلامی سابق(مصوب 1370) اگرچه در ماده 183 همان تعبیر فقهی محاربه بکار رفته بود اما در مواردی، جرایمی که علیه نظام سیاسی کشور صورت میگرفت را نیز «محارب و مفسد فی الارض» قلمداد نموده بود؛ از جمله مواد 186 و 187 در خصوص قیام گروهی مسلحانه علیه نظام و تهیه مهمات با طرح براندازی نظام سیاسی کشور.
مسئولیت “قاضی” و چند ابهام و پرسش؛ چرا حکم “اعدام” به سرعت صادر شد؟
واقعیت آن است که بیشترین لطمه را به امنیت کشور بی‌اعتمادی مردم نسبت به دادگاه‌های غیرعلنی و غیرشفاف و صدور احکام و اجرای شائبه‌برانگیز این احکام می‌زند
برای صیانت از نام خلیج فارس نیازمند عزم ملی هستیم
حفاظت از نام خلیج فارس
سیاست‌گذاری «همگرایی منطقه‌ای» در حوزه تمدنی ایران فرهنگی
دلبسته این مردم مهربان هستم
نوروز، جشن رستاخیز
ضرورت بومی‌سازی، فرهنگ‌سازی و تجاری‌کردن جزایر ایرانی خلیج‌فارس
از «رنج‌سیاسی» تا تأمین «حقوق‌حقه» ایران
مشاهده و تصویربرداری از یک قلاده پلنگ در فیروزکوه
چپ جدید که خاتمی سخنگوی آن است، نمی‌گذارد حاکمیت مردم را به بهشت ببرد
استراتژی توسعه پایدار فضایی (ملی) | سعید رویین‌تن
تفاوت اعتراض و اغتشاش دلیل اصلی خشونت است
بازپس‌گیری زندگی | علی دستباز
نقض فاحش قانون اساسی | محمد اسدی‌نژاد
مصوبه مولدسازی دارایی‌های دولت یک رویه فاسد است | فرشاد مومنی
سیب‌های گندیده همه جا هستند | محمود فاضلی
نگاه حماسی برای حل مشکلات سیاسی دردسر آفرین است
برجام در ابهام | سیدجلال ساداتیان
چالش‌های انتخابات و اصلاح قانون اساسی | بخش پایانی
چالش‌های انتخابات و اصلاح قانون اساسی | بخش نخست
گفتمان مردسالار زمینه‌ساز خشونت علیه زنان
تحسین برانگیز، اما کم دقت | علی مفتح
