زنان

زن در شاهنامه | محمد رسولی

در ایران کهن که تاریخ رویدادهای آن دوره در شاهنامه منعکس شده، گاهی زنان نزدیک به مقامات کشوری و لشکری دارای مسئولیت رسمی در اجرای وظیفه مشخص اداری، سیاسی بوده‌اند.

جشنواره بین‌المللی فیلم زنان هرات | الکا سادات*

علی مفتح : نگاهی آسیب‌شناسانه به اجرای حکم شلاق رویا حشمتی

سعید معدنی : شهروند با تفکر قبیله‌ای (قتل دختر در خانه مجردی)

القصه. در ترم و سال اول دانشگاه استاد درس مبانی جامعه شناسی، مرحوم دکتر حشمت الله طبیبی بود که جزو نویسندگان اولین کتاب‌های مبانی بود، کتاب‌ش آنقدر قدیمی بود که بر روی جلد کتاب نوشته بود نویسنده " حشمت الله طبیبی، دکتر در جامعه شناسی!" من فقط در همان یک کتاب چنین معرفی دیده‌ام" دکتر در جامعه شناسی" .

به مناسبت ۲۵ نوامبر روز بین‌المللی "مبارزه با خشونت علیه زنان"

ناهید مطیع : فراگیری و نظام‌مندی قتل‌های خانگی زنان ایران در غیاب قوانین بازدارنده

روند قتل‌های ناموسی در چند سال اخیردر استان تهران یعنی استانی که ظاهرا از بافت فرهنگی مدرن و امروزی تری برخوردار است، از سایر استان ها بیشتر است

مرضیه حاجی هاشمی : آقای وزیر کشور! پاسخ دهید

حتما آنهایی که مهر دینداری بر پیشانی خود می زنند و مهر «باطل شد» بر پرونده بسیاری که به تشخیص آنها عدم التزام به اسلام دارند! نیک می دانند که امام اول شیعیان توصیه کرده اند که امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید

مجتبی لشکر بلوکی : برای دختری که هم استاد تاریخ بود و هم قربانی تاریخ!

توسعه وابسته است به جمع عملکرد ما انسان ها. عملکرد ما انسان ها در دو ساحت بیرونی خود را نشان می دهد:

عباس عبدی : سفیران هدایت

پیامبری شأن هدایت‌گری و ابلاغ دارد، «بر تو‌ جز ابلاغ رسالت تکلیفی نیست.» حکومت موضوع دیگری است و پس از پذیرش مردم و به همان نسبت هدایت‌یافتگی رخ می‌دهد و آن راهبری قدرت و نظم اجتماعی است.

اکبر دانش سرارودی«گوشه ای از استیلا و آثار مخرب مکتب مصباحیزم!»

وابستگان به کدخدا از آیةالله مصباح تصویر معوّجی درست کرده بودند؛ درست مانند همان تصویری که معاویه از امیرالمومنین ساخته بود،

علی صاحب‌الحواشی : تاریخ کشف حجاب در ایران

ما در تاریخ اسلام جریان‌های دیگر گنوستیکی هم داشته‌ایم، چون حروفیّه و نقطویه و قرمطی‌ها، که این‌آخری عملا شیعیان اسماعیلی بودند یا شدند، را نیز داشته‌ایم.

زهرا تشکری : نقد یا سرزنش؟

فکر کنیم ببینیم اگر به زنی تجاوز می‌شود چه عواملی دخیل اند؟ در چه حوزه هایی باید طلب اقدام موثر داشته باشیم؟

عدنان فلّاحی : حجاب و معرکه‌گیری لائیسیزم فرانسوی

ما پیش‌تر اینجا در نوشتاری مجزا با استناد به یکی از منازعات حقوقی ایالات متحده درباره‌ی آزادی مذهبی در مدارس، تفاوت‌های بنیادین دو نظام حقوقی لائیسیزم فرانسوی و سکولاریسم انگلیسی را در این باره واکاوی کرده بودیم که به همین مناسبت مجددا آن را بازنشر می‌دهیم

محسن برهانی : سانسورهای غیرشرعی و بدعت در دین

از لحاظ فقهی فتوای اکثر فقها آن است که نگاه کردن به مو و بدن زن غیرمسلمان جایز است مگر آنکه چنین نگاهی آلوده به اموری مانند قصد التذاذ یا خوف افتادن در گناه باشد. پس حکم اوّلی، جواز نظر به این تماشاگران و‌ ورزشکاران است. بله هر مرد مسلمانی خود باید مراقبت نماید و از نظر حرام پرهیز نماید.

مهندس کیوان صمیمی : یک گام به پیش

«شیخ ابوسعید یک‌بار به طوس رسید مردمان از شیخ استدعای مجلس کردند، شیخ اجابت کرد، بامداد در خانقاه استاد تخت بنهادند و مردم می‌آمدند و می‌نشست. چون شیخ بر تخت شد و مقریان قرآن برخواندند و مردم می‌آمد چندانک کسی را جای نماند. معرف برخاست و گفت: «خدایش بیامرزاد که هرکسی از آن‌جا که هست یک گام فراتر آید.»

در حالیکه حرکت دیگران کند می شود، یک قاره با جوانان خود می تواند موجد رشد باشد

آینده اقتصاد جهان در دستان آفریقا | رضا جلالی

بعید به نظر می رسد که 54 کشور متنوع آفریقایی بتوانند باتفاق هم به آن سطح از بهره وری دست یابند که چینی ها دست یافتند. اما در سال 1980 ، این ایده که چین کمونیست بزودی رقیب اقتصادی اروپا یا امریکا خواهد شد، مضحک به نظر می رسید. در همان ایام ، بنگلادش به عنوان کشوری پر جمعیت ، فقیرشده و عاجز در اذهان نشسته بود. اما بنگلادش برغم نداشتن منابع زیر زمینی و انرژی که در افریقا فراوان یافت می شود

افغانستان دوباره سبز خواهد شد | وحیده علی‌میرزائی

برای تضمین پیشرفت و توسعه‌ای پایدار برای زنان، نیاز به تقویت و پایداری نهادهای حمایتی مانند سازمان‌های غیردولتی، سازمان ملل متحد و دولت است. این نهادها باید به تعهدات خود عمل کرده و با همکاری بین‌المللی تلاش کنند تغییرات مثبت را برای زنان افغانستان ایجاد کنند.

دوره قاجار؛ کمترین اختلاط زن و مرد با بیشترین فساد اخلاقی

فاطمه موسوی : هیچ پژوهشی رابطه بی‌حجابی با بی‌عفتی را ثابت نکرده

مبلغ نوشت: دکتر فاطمه موسوی می گوید: تا به امروز یک تحقیق ایرانی یا خارجی پیدا نکرده است که نشان دهد افزایش بی‌حجابی باعث افزایش خیانت می‌شود یا آمار تجاوز یا فحشاء را بالا می‌برد.

مهدی نصیری : حجاب اجباری و قصه به سر رسیده

نظامهای سیاسی بسته و توتالیتر برای بقای محدود خود نیاز به قصه و روایت دارند. این نظام‌ها دست به خلق کلان روایتی حاوی شعارهای پرطمطراق با محوریت ستایش از پیشوا می زنند و بدین وسیله قافله حکمرانی عاری از کارآمدی و رضایت بخشی خود را به پیش می برند. اما پس از مدتی و گذشت […]

زهرا نژاد بهرام : مشکلات زنان زیر مسأله حجاب پنهان مانده است | لایحه حجاب و عفاف برای بخشی از جامعه جرم ایجاد کرده است

اگر باور داشته باشیم که مسائل فرهنگی نیازمند رویکردی مدارا گونه و تبلیغی و اطلاع‌رسانی است، گر باور داشته باشیم که مساله حجاب امری شرعی و فرهنگی است تا قضایی، اگر باور داشته باشیم که قانون برمبنای مطالبات اجتماعی تدوین می‌شود، اگر باور داشته باشیم که وظیفه حاکمیت حفظ انسجام و ارایه آرامش برای شهروندان است

یاسر عرب : تولد خاله‌ای که مادر و پدر بود (ژاله علو)

یاسر عرب : تولد خاله‌ای که مادر و پدر بود! ✍یاسر عرب روز تولد توست مادرم، خاله‌ام، پدرم، عزیزم، ژاله‌ام… زبان تو ذهن نسل مرا پای جعبه‌ی جادو نوازش داد و توپ و تشر مردانه‌ات به پدران ما راه و رسم مادری آموخت. خاله لیلای عزیز! امروز هرچند تولد توست اما این هدیه برای […]

هادی مسعودی: حجاب هر روز بی‌ارزش‌تر و امنیت محجبه‌ها هر روز بیشتر در معرض خطر است!

زنگ خطر اینجاست که بدلیل شدت گرفتن عمق دوقطبی در کشور، مردم نسبت به چنین رفتارهای زننده و غیرانسانی(کتک زدن یک زن مقابل دخترش)، بی‌تفاوت شوند. از بی‌تفاوتی بدتر، بعضا همراهی کنند. چنین رویدادهایی گویای این نکته است که قشر محجبه و مذهبی در جامعه امروز ایران، هر روز منزوی‌تر، ایزوله‌تر و چه بسا منفورتر می‌شود.

عباس عبدی : یک گام به پیش، ده گام به پس

گام رو به پیش این لایحه حذف عنوان حجاب شرعی است. هنگامی که این عنوان از جرم خارج می‌شود به معنای آن است که شرع در این باره جای خود را به عرف داده است، و قانون جدید نمی‌تواند پایه شرعی داشته باشد و اگر قانون جدید بخواهد براساس شرع تدوین شود، قطعاً شورای نگهبان آن را رد می‌کند. زیرا حجاب شرعی تعریف شده است و فراتر از پوشش مجاز در این قانون است

محمد مهاجری : آقای وزیر ارشاد! ۴۰۰ نیروی حزب‌اللهی که هیچ، ۴۰۰هزار نفر هم درد شما را دوا نمی‌کند

آقای وزیر! جسارتاً فکر نمی‌کنید آن 400 نفر اگر آدم‌های باهوشی باشند، می‌آیند تا خود شما را هم جارو کنند؟ چه دلیلی دارد آن‌ها وزارتخانه را متحول کنند و پزش را شما بدهید؟ درواقع آن‌ها کار کنند و نانش را شما بخورید؟ مگر بیل توی کمرشان خورده که وزیر و معاون و مدیرکل را از بین خودشان انتخاب نکنند و شما و همه مدیران‌تان را نفرستند استراحت؟