• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

14

مهدی نصیری : تصاویری که داغ خونین کفنان جنبش مهسا را تازه کرد!

  • کد خبر : 10488
  • 23 بهمن 1401 - 21:47
مهدی نصیری : تصاویری که داغ خونین کفنان جنبش مهسا را تازه کرد!
و از اینجاست که دوباره از تریبونهای نماز جمعه خطر بی حجابی برای اسلام و مسلمین و نظام جمهوری اسلامی فریاد می شود و از نیروی انتظامی خواسته می شود که با بی حجابان برخورد کند

قصه مهسا از آنجا آغاز شد که حاکم اسلامی وظیفه خود می دانست با پدیده شل حجابی مبارزه کند و اجازه ندهد حریم شریعت در حیطه حکومت اسلامی نقض شود و لذا گشت ارشاد باید فعالانه عمل می کرد و به شکار شل حجابان می پرداخت. این در حالی بود که بسیاری از کارشناسان و مقامات بر بی اثر و بلکه مضر بودن این شیوه و بسیاری از فقها برغیرشرعی بودن این گونه مواجهه با امر بی حجابی، تاکید داشتند.

در چنین بستری، مهسا امینی، دختر نجیب و غریبی که به تهران سفر کرده بود و پوششی کاملا عرفی و مقبول داشت، صیدِ صیاد گشت ارشاد شد و مظلومانه و ناجوانمردانه به قتل رسید و بعد از قتلش و سه ماه اعتراضات با دهها کشته و صدها کور و هزاران زخمی و دهها هزار زندانی، این نوع حجاب از طرف حاکم اسلامی به رسمیت شناخته شد و اعلام شد که شل حجابان هم مقبول نظر وی هستند اما در عین حال به صورت غیررسمی به نهادها و مقامات اعلام شد که بی حجابی همچنان یکی از چهار خط قرمز رهبری است و پیرو آن فرمانده نیروی انتظامی نیز که گویا خسته شده بود و حتی چنین گفته می شود که پس از حادثه قتل مهسا پیشنهاد عذر خواهی از مردم و خانواده مقتول را داده بود اما موافقت نشده بود، تغییر می کند و فرمانده تازه نفسی به جای وی منصوب می شود تا وظایف محوله و از جمله برخورد با بی حجابان را قاطعانه پی گیری کند.

و از اینجاست که دوباره از تریبونهای نماز جمعه خطر بی حجابی برای اسلام و مسلمین و نظام جمهوری اسلامی فریاد می شود و از نیروی انتظامی خواسته می شود که با بی حجابان برخورد کند. بستن برخی از کافه ها و رستورانها و فروشگاهها و نیز تذکر دادن و مزاحمت برای کارمندان و دانشجویان دختری که پس از شهادت مهسا و جنبش نفی حجاب اجباری و حق آزادی انتخاب پوشش، حجاب خود را برداشته بودند، آغاز شد و حتی نماینده مجلسی گفت شماره ملی بی حجابان ثبت و مجازات خواهند شد.

دیروز در چنین حال و هوایی، ملت با تصاویری از حضور زنان بی حجاب در راه پیمایی ۲۲ بهمن مواجه می شود که با افتخار توسط خبرگزاریهای رسمی نظام منتشر می شود تا حمایت اقشار گوناگون مردم از جمهوری اسلامی را اعلام کرده باشند!

البته این اولین بار نیست که مردم عمل به تز غیراخلاقی و غیردینی «هدف وسیله را توجیه می کند» برای حفظ نظام توسط مقامات و نهادهای جمهوری اسلامی می بینند اما در شرایطی که همچنان غم و اندوه دهها کشته و صدها چشم از دست داده و دهها هزار زندانی بر روح و قلب مردم چنگ می اندازد، و همه این مصائب و فجایع برای رعایت حکم شرعی حجاب و پوشش اسلامی در حکومت اسلامی با فرمان مؤکَد حاکم اسلامی بوده و به یکباره تصاویر زنان بی حجاب منتشر می شود، دوباره آیت قرانی «بای ذنب قتلت» (به کدامین گناه کشته شد) که در باره عرب جاهلی دخترکش نازل شده است، در گوشها و جانها طنین انداز می شود و سوز مصیبت دختران و پسران رعنا و زیبا به گورشده در جنبش “زن، زندگی، آزادی” را شعله ور می کند.

و «الی الله المشتکی» از این همه تباهی به نام خدا و دین!/کانال جدید مهدی نصیری

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=10488
  • نویسنده : مهدی نصیری
  • 505 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.