• امروز : دوشنبه, ۸ دی , ۱۴۰۴
  • برابر با : Monday - 29 December - 2025
::: 3509 ::: 0
0

: آخرین مطالب

در‌ آستانه یلدا | ندا مهیار «یلدا» حلقه پیوند جشن‌های بزرگ ایرانی از «مهرگان» تا «نوروز» است | محمدجواد حق‌شناس روایت ایرانی روشنایی؛ از تالارهای تاریخی تا فهرست جهانی | محمدجواد حق‌شناس لاله‌زار؛ سوختن یک تاریخ نه یک سینما | محمدجواد حق‌شناس منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد

22

سلمان موسوی : زیستن در دایره ی دروغ و ترس

  • کد خبر : 10392
  • 21 بهمن 1401 - 22:57
سلمان موسوی : زیستن در دایره ی دروغ و ترس
ترس ، همان نیروی بازدارنده ای که یک جامعه را ایزوله کرده و فرصت را به دیکتاتورها می‌دهد تا دایره و سیطره ی نفوذ و استیلای خود را بر مردمان یک سرزمین گسترده تر کند بر تن مردم نشست.

بهار پراگ جنبشی اصلاحی برای رهایی از چندین سال خفقان زیر سایه نظام ایدئولوژیک کمونیست بود که کمتر از ۸ ماه شهد شیرین آزادی را به کام مردم چک اسلواکی چکاند.

شوروی و هم پیمانانش با لشگرکشی به پراگ ، امید به رهایی را در چشم مردمان پراگ به تیرگی و ظلمت تبدیل کرد. بعد از جنبش اصلاحی چند ماهه حکومت توتالیتر و استبدادی مخوف تری با حمایت مسکو بر اریکه ی قدرت نشست که با شعار عادی سازی بدنبال تسویه و پاکسازی برآمد.در کوتاه زمانی تمامی کسانی که حامی بهار آزادی در پراگ بودند زیر تیغ تیز پاکسازی و طرح عادی سازی حکومت حذف،حصر و کوچ داده شدند.

اساتید دانشگاه،دانشجویان،هنرمندان،نویسندگان و… در چشم بر هم زدنی با ارابه ی تمامیت خواهی حاکمان چک اسلواکی از حیات اجتماعی، سیاسی و مدنی محروم و ساقط شدند.وامکان ظهور فرصت طلبان و کوته مغزانی که فاقد هر گونه استعداد،توانمندی و هنر بودند فراهم شد و در حجاب وفاداری به رهبران و ایدئولوژی حاکم بر مسند قدرت و مشاغل دولتی،دانشگاهی، نظامی،هنری و…. تکیه داده و فساد و چپاول را بامصونیت و تکیه بر اصل حامی پروری به بالاترین حد رساندند.

ترس ، همان نیروی بازدارنده ای که یک جامعه را ایزوله کرده و فرصت را به دیکتاتورها می‌دهد تا دایره و سیطره ی نفوذ و استیلای خود را بر مردمان یک سرزمین گسترده تر کند بر تن مردم نشست.

زیستن در دایره ی فریب چنان فراگیر شده بود که  جامعه را همچون خوره در برگرفته بود اگر چه به ظاهر همه چیز در نظم و انضباط دقیق بود اما آنچه دستگاه پروپگاندای حاکمیت می کوشید به نمایش بگذارد عاری و خالی از روح اجتماعی و محتوای درونی بود.

مناسبت ها،اعیاد،جشن ها،سرود ها، و هرآنچه حکومت تلاش میکرد با هزینه های سرسام آوری برای ترویج و تبلیغ ایدئولوژی خود در ذهن جامعه القاء و تلقین کند اگر چه از همراهی مردم برخوردار بود اما همدلی اجتماعی،  حلقه ی مفقوده ی اینگونه اقدامات بود.

نظام تمامیت خواه داشت جسد بی روحی از جامعه را در سرزمین سوخته ی پراگ  دفن می‌کردکه به آنچه باور و اعتقاد نداشت از سر ترس به نمایش می‌گذاشت.

اما در نهایت دستگاه کشتار،وحشت و سرکوب حاکمان چک اسلواکی مغلوب هنر اعتراض شد، هنر ،خلاقیت و شهامت برآمده از بیداری همان روحی که نظام سرکوب گر سالها برای به اغماء رفتنش تلاش کرد اما قدرت بی قدرتان تجلی یافت و هیمنه ی ظالمان که زاییده ی ترس،بی تفاوتی و بی مسئولیتی جامعه ی بی رویا بود شکسته شد

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=10392
  • نویسنده : سلمان موسوی‌
  • منبع : تحکیم ملت
  • 419 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.