انتخاب سردبیر

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس

بازخوانی میراث کوروش، امروز بیش از هر زمان دیگر ضرورتی فرهنگی و ملی است. در جهانی که بی‌اعتمادی و خشونت، گفتمان غالب سیاست شده، ما نیازمند بازسازی چهره‌ای اخلاقی از قدرت هستیم.

محمدجواد حق‌شناس (مشاور فرهنگی وزیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری):

بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است

کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس

یادداشتی درباره ثبت جهانی سه روستای ایرانی در سال ۲۰۲۵:

روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس

داستان آشنایی یک شاعر

بهمنی با بهمنی در رقابت بود برای مهربانی، تواضع و اخلاق. چنان‌که اکنون فروردین را آغاز شعر می‌دانم و تولدش را شروع خودم در دنیای واژه‌ها. اکنون چنان آرزویم را در سینه می‌فشرم که مبادا کمی از کم داشتن‌هایش کمترم کند. فروردین تنها تولد بهمنی نیست، تولد نسلی‌ست که آرزویشان دیدار پدری مهربان بود و اکنون شعرهایشان را بی‌شک مدیون او هستند.

گفتگوی مطهره واعظی‌پور با محمدعلی بهمنی

اجازه خلق آثار عاشقانه را نمی‌دهند

این موضوع ذهن من را روشن کرد که اصلاً اگر ما بخواهیم معنای شعر خودمان را هم بدهیم، داریم به اذهان دیگران آسیب می‌رسانیم. کسانی که دوست دارند و گوش می‌کنند، برداشتی که ذهن خودشان دارد، باعث لذت آن‌ها می‌شود نه اینکه آن‌ها را محکوم به قبول کردن همان معنایی کنیم که در ذهن ما از آن شعر وجود داشته است.

تو زنده‌ای هنوز و غزل فکر می‌کنی | سمانه نائینی

در این یادداشت قصدم رفتن به سراغ کارنامه شاعری بهمنی یا حتی کارنامه اجتماعی شعرش نیست. این یادداشت مرور شاعرانگیِ رفتاریِ شاعری است که چون شعرهایش زلال است و چون شعرهایش مهربان. شاعری که هر چند می‌گوید «گاهی چنان بدم که مبادا ببینی‌ام» اما هر آینه که از قیل و قال دنیا دلگیر باشی می‌توانی در گوشه دنجی میهمان مهربانی‌اش شوی و برایت بخواند.

زیبایی کلام در شعر بهمنی | سحر جناتی

زبان در شعر بهمنی ساده و حقیقی است یعنی به همان گونه که سخن میگوید شعر میگوید. از ابهام و استعارات سخت در شعرش خبری نیست و برای یافتن مضمون خواننده را دچار سردرگمی نمیکند. شاید به جرأت بتوان گفت بزرگترین ویژگی شهر بهمنی، سهل و ممتنع بودن آن است.

گفتمان صلح و نگاهی به چالش‌های حقوقی در ایران معاصر | محمدرضا ضیایی بیگدلی

ما در واقع مواجه هستیم با یک مرجع و نهادی به نام ریاست جمهوری که در قانون اساسی تقریباً ۴۰ اصل را به خود اختصاص داده است. خوب این اصولی که ما می‌بینیم، بیشتر مسئولیت‌ها و تکالیفی است که بر دوش رئیس جمهور گذاشته شده، اما از اختیارات آنچنان که باید و شاید و در نظام‌های ریاستی وجود دارد، خبری نیست.

صلح اجتماعی و مرجعیت رسانه در ایران | ماشاءالله شمس‌الواعظین

رسانه‌ای که می‌خواهد مرجعیت کسب کند باید اعتماد عمومی را جلب کند و این امر نیاز به برنامه‌ریزی دارد. در این زمینه می‌توان به روزنامه جامعه در دهه ۱۳۷۰ اشاره کرد و قتل نوه مرحوم مصدق در آن دوره را مثال زد که پتانسیل تبدیل به یک بحران سیاسی را داشت، اما با تیتر روزنامه و اطلاع‌رسانی شفاف این روزنامه که مورد وثوق مردم بود، این موضوع پس از سه روز فراموش شد.

ضرورت گفتمان صلح طلبی در دوران گذار جهانی:

چگونگی کاهش اثرات تنهایی استراتژیک ایران | نصرت الله تاجیک

ما باید هر جایی که منافع‌مان ایجاب می‌کند با یک قطب جهانی یا قدرت جهانی به ویژه در بخش اقتصادی وارد کار و تعامل شویم، از این فرصت اگر استفاده نکنیم، فرصتهای همراهی با تحولات جهانی و استفاده از مزایای آن و دوری از مضارش را از دست می‌دهیم.

آخرالزمانی‌های ایرانی و اجماع‌سازی پزشکیان | کیومرث اشتریان*

رخی با تصور اینکه می‌توان او را به استثمار سیاسی کشید، سعی کردند از او نردبانی برای ترقی خود یا پتکی برای منکوب‌کردن مخالفان بسازند اما در عمل او برای آنان و برای همه نیروهای سیاسی چالش‌برانگیز شد. او هنوز از محبوبیت بالایی برای «آخرالزمانی‌های ایرانی» برخوردار است.

ایران، بحران‌های منطقه‌ای و گفتمان صلح | عبدالامیر نبوی*

روشن است که برخی موضوعات و مسائل منطقه‌ای و جهانی صبغه امنیتی دارند و برخی صبغه سیاسی. با این‌حال و به دلایل مختلف، ایران دهه‌هاست که همه موضوعات و مسائل را «امنیتی» و «هویتی» تلقی و براین اساس اعلام موضع می‌کند.

گفتمان صلح و سیاست همسایگی | ماندانا تیشه‌یار*

همین دور افتادگی از آشنایی با زبان‌های این حوزه تمدنی، سبب شده که کمتر به پیوندهای ادبی میان جوامع‌مان توجه داشته باشیم. مثنوی معنوی و گلستان و دیوان حافظ اگرچه هنوز خوانندگان پرشماری در سراسر این منطقه دارد، اما ما چقدر با آنها در ارتباط و گفتگو هستیم؟

استانهای مانند بوشهر و کهکیلویه و بویر احمد حتی تجربه یک وزير برای کابینه‌های انقلاب را نداشتند

محمد جواد حق‌شناس: کابینه‌ای با حضور زنان جوانان و اهل تسنن

يكي از مهم‌ترين پرسش‌ها به نظرم بحث در خصوص همين كليدواژه‌ها از جمله چيستي «كابينه وحدت ملي» است؛ هم مردمي كه راي داده‌اند و هم اكثريتي كه راي نداده‌اند، نگران دورنماي آينده كشورند. دولت هم وعده تشكيل كابينه وحدت ملي را داده اما مشخص نكرده كه اين كابينه بايد چه شكل و شمايلي داشته باشد.

دوران گذار جهانی و اتخاذ دکترین‌های جدید سیاست خارجی:

سخنی با آقای رئیس جمهور در مورد چگونگی کاهش اثرات تنهایی استراتژیک ایران | نصرت الله تاجیک*

انسجام ملی، مباحث گسل های اجتماعی و تبعات امنیتی آن‌ها مانند قومیت‌ها، مذاهب، حقوق بشر، تقسیم ثروت و قدرت بین مناطق داخلی کشور و امنیت و یکپارچگی سرزمینی از جمله مسائل مهمی هستند که در مسائل سیاست خارجی و دکترین‌های آن قایل توجه و تاثیر گذار هستند

محمد جواد حق‌شناس در گفت‌وگو با «اعتماد» از ویژگی‌های کابینه دولت چهاردهم می‌گوید:

انتخاب کابینه در اتاق‌ شیشه‌ای

تجربه خالص‌سازی‌های سال‌های گذشته توسط حکومت تجربه شد و عملا این درک را ایجاد کرد که اگرچه ممکن است به لحاظ ذهنی و تئوریک مجموعه‌ای هماهنگ و یکدست، شکل دهد اما عملا نتیجه عکس گرفته شد و دامنه وسیع از مفاسد و ناکارآمدی‌ها در این بازه زمانی ثبت شده است.

پیام رهبری به مناسبت برگزاری چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری

رهبری انقلاب در پیامی به مسعود پزشکیان، پیروز انتخابات ۱۴۰۳ توصیه کردند که «در ادامه‌ی راه شهید رئیسی از ظرفیت‌های فراوان کشور به ویژه منابع انسانیِ جوان و انقلابی و مؤمن، برای آسایش مردم و پیشرفت کشور بیشترین بهره را ببرند».

معرفی و نقد کتاب؛ «تاملی در مدرنیته ایرانی»

شریعتی، جلال و دیگران | حمید عزیزیان شریف آباد

نویسنده معتقد است که در دوره مشروطه، تجدد به معنای تقليد کردن از غرب و تسليم شدن به آن تصویر می‌شده است و روشنفکران پيش از انقلاب در پی بومی کردن مدرنيته بوده‌اند.

گفتگتوی زینب غبیشاوی با محمدجواد حق‌شناس:

اگر پزشکیان قشر خاکستری را با خود همراه کند، بازی را برهم می‌زند

محمدجواد حق شناس عضو سابق شورای تهران، در گفتگو با رویداد ۲۴ می‌گوید: در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ شورای نگهبان با تایید صلاحیت مسعود پزشکیان فاکتور رقابت را اجرا کرده است، اما همین موضوع باعث نگرانی جناح رقیب شده و ممکن است برخی برای عدم رسیدن پزشکیان به پاستور دست به هرکاری بزنند.

تحلیل و بررسی بیانیه مناطق، اقوام، ادیان و مذاهب کشور:

نگاه مسعود پزشکیان به اقوام امنیتی نیست | علی مفتح

همین تفاوت نگاهی میان یک فرد امنیت محور و بدون درک درست با یک فرد وطن دوست ترک، کرد یا ترکمن است که باعث شده مرزنشینان ایرانی همواره از میهن دوست‌ترین هموطنان باشند

گزارش نشست «نیاز جامعه امروز به گفتمان شریعتی»:

آیا اندیشه شریعتی پاسخگوی جامعه امروز است؟ | محمدجواد حق‌شناس*

از قضا ما در نشریه سال گذشته، اصلاً یکی‌از مطالب اساسی که به آن پرداختیم موضوع مصباح و شریعتی بود. ولی به هرحال امروز خوانشی که برفضای سیاسی کشور حاکم است، خیلی متأثر از نگاه آقای مصباح است و البته شاگردان ایشان. خوب اکنون موقعیت و جایگاه شریعتی در مجموعه کجای کار است؟

یادداشتی منتشر نشده از دکتر علی شریعتی

فاصله دره احد و تالار رودکی

این یادداشت را دکتر علی شریعتی پس از دیدن اپرای «توراندخت» اثر پوچینی که در تالار رودکی تهران به سال ۱۳۵۰ اجرا شده، نوشته است. یادداشت را خانم دکتر فاطمه هما سادات افسری برای نخستین بار منتشر کرده است و خود او نیز مقدمه‌ای بر این یادداشت نوشته است، با عنوان «دیدار واپسین» که در واقع، شرحی است بر این اپرا و چگونگی نوشته شدن این یادداشت توسط دکتر علی شریعتی…

علی شریعتی در آئینه اسناد | جواد اطاعت*

اگر وجود دکتر شریعتی برای عامل بیگانه و عناصر افراطی مفید است، برای ساواک و مملکت مفیدتر خواهد بود، مشروط به اینکه خوب اداره شود. این شخص دانشمند است، روحانیون افراطی او را قبول ندارند و چپی‌ها روی این شخص حساب می‌کنند.