• امروز : شنبه, ۱۱ مرداد , ۱۴۰۴
  • برابر با : Saturday - 2 August - 2025
::: 3454 ::: 0
0

: آخرین مطالب

شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس شکست تکرار ۲۸ مرداد مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی* درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی ظرفیت‌های بوم‌گردی در احیای اکوسیستم‌های آسیب‌دیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی* گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی* بوم‌گردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حق‌شناس ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری پکن چگونه تغییر خواهد کرد؟ | رانا میتر (ترجمه: رضا جلالی) گفتگوهای ایران و آمریکا | سید محمود صدری* شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد فرزند خلیج فارس | محمدجواد حق‌شناس در باب پاسداشت زبان فارسی در میان سیاست‌مداران | محمدجواد حق‌شناس در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه

6

غلامرضا علیزاده : جناب دکتر محدثی گیلوایی در شگفتم که جامعه‌شناسی چون جنابعالی که دغدغه‌ی شناخت تاثیرات دین بر ساحتِ جامعه را دارید

  • کد خبر : 14990
  • 12 آبان 1402 - 11:45
غلامرضا علیزاده : جناب دکتر محدثی گیلوایی در شگفتم که جامعه‌شناسی چون جنابعالی که دغدغه‌ی شناخت تاثیرات دین بر ساحتِ جامعه را دارید
گفته‌اید که محققی گیلک‌ هستید و صفت "پانترک" به شما نمی‌چسبد، البته گیلانی‌بودن‌تان از نظر مغفول نمانده و از این منظر مایه خوش‌وقتی است، اما تمامی حرکات و قلم‌زدن‌های جهت‌دارانه‌تان نسبت به کوروش و حکومت پر افتخارِ هخامنشی، در جهت ستیز با مواریث تاریخی و فرهنگی ایران‌بوده

 جناب دکتر محدثی گیلوایی
با احترام

پاسخ‌‌تان را به هشدار قرمطیِ تپورستان دریافت کرده‌ام. به عنوان پیش‌درآمد پاسخی که بعدها خواهم نبشت، در شگفتم که جامعه‌شناسی چون جنابعالی که دغدغه‌ی شناخت تاثیرات دین بر ساحتِ جامعه را دارید، چرا همچون سلفِ تمدن‌ستیزتان(مرحوم شریعتی)، پا‌ی‌افزار به‌پا نکرده و بیابان‌های ربذه و تبوک و موته را گز نمی‌کنید و سر در چاه ینبوع نمی‌نمایید؟
می‌دانید در گذر طولانیِ زمان و نیز به سببِ غارت تاریخیِ تازیان، کتاب‌های گرانسنگ و میراث فرهنگی‌مان در آتش جهلِ نیاکانی سوزانده شدند تا غمی سترگ همواره گلویمان را بفشارد و ما را در اندوه میراث به یغما رفته، گرفتار ساخته و دست‌مان را از منابع دستِ یکم تاریخی کوتاه نماید.
اکنون چه داریم؟ جز پاره‌‌ای از منابع یونانی و اسرائیلی و کهن‌روایت‌هایی از اوراق مصاحف، و البته یزدان را شاکریم که سنگ‌نبشته‌ها و به تعبیر شما گِل‌نوشته‌ها(الواح) را داریم و نیز مفتخریم که به روایت سنگ‌برجسته‌های پایین پلکان پرسپولیس(تخت جمشید) هژمونی و شکوه امپراطوری هخامنشی بر ملت‌های آن‌روز جهان امری ثابت شده است.
پرسش اما این است، چه ضرورتِ تاریخی‌ای محققِ جامعه‌شناسِ ما را بر آن داشته تا تیشه برداشته و همچون مراد خویش، به جنگ تمدن کهن ایرانی آمده است تا همین اندک را که از دست خونریز تاریخ جان سالم بدر برده است، از چنگ‌مان ستانده و ما را در نزد دشمنان و فرصت‌طلبان؛ غیر اصیل، جعلی و فاقد عقبه تاریخی معرفی نماید.
تلاش وافر دارید تا کوروش را چند خدایی و ستایشگر مردوک و پیرو مکتب پلورالیسم معرفی نمایید! اینکه پادشاهی چنین روادارانه به باورها و اعتقادات ملت‌های دیگر احترام بگذارد و مردم بابِل در مسیر دروازه ایشتار به احترام او صف بسته تا پادشاه بزرگ پارس بدون خونریزی به فتح این شهر نائل آید، نه جای ننگ؛ که سبب‌ساز تفاخری کم‌مانند است. اما منتهای کنشِ جنابعالی این است تا دنبال کاغذپاره‌های تاریخی و روایت‌های دست چندم هخامنشی‌ستیزان بگردید تا اثبات نمایید کوروش خونریز بوده و انچنان فروتن هم نبوده و سخن از حقوق بشر را در آن برهه تاریخی خالی از وجاهت دانسته‌اید! شگفتا چرا خون‌ریزی‌های دیگر اقوامی که کیان و پهنه این خاک اهورایی را درنوردیدند، چشم محقق گیلک مارا نگرفته!؟ و انتظار داشتید کوروش در همه سرزمین‌ها اصطلاحاً با سلام و صلوات وارد شود!
گفته‌اید که محققی گیلک‌ هستید و صفت “پانترک” به شما نمی‌چسبد، البته گیلانی‌بودن‌تان از نظر مغفول نمانده و از این منظر مایه خوش‌وقتی است، اما تمامی حرکات و قلم‌زدن‌های جهت‌دارانه‌تان نسبت به کوروش و حکومت پر افتخارِ هخامنشی، در جهت ستیز با مواریث تاریخی و فرهنگی ایران‌بوده و [خواسته یا ناخواسته] در جبهه واگرایان و ایران‌ستیزان ایستاده‌اید، نشان به آن نشانی که پس از هر انکار شما نسبت داشته‌های تاریخی و ضدیت با کوروش چه کسانی برایتان هورا می‌کشند و کلاه شاپو از سر برمی‌دارند!!
در پایان اینکه، گفته‌اید که میخواهید نظریه‌پردازِ حوزه جامعه‌شناسی شوید. آمال‌تان را می‌ستایم و به تعبیر کهن‌واژگانِ تپوری؛ 《خواسته‌ی تو، مِه دلِ ارمونه》اما قرمطی را نیز آرزویی‌ست؛ و آن اینکه سگالش مدامش را بر این آرمان مبتنی ساخته، تا چه کند که ایران هماره سربلند باشد و ابهت و شکوه تاریخی‌اش بدان بازگردد.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=14990
  • نویسنده : غلامرضا علیزاده
  • 84 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.