• امروز : جمعه, ۳۱ فروردین , ۱۴۰۳
  • برابر با : Friday - 19 April - 2024
::: 3350 ::: 0
0

: آخرین مطالب

آیین نوروز دوای درد افغانستان | حسین دهباشی ردپای نوروز در ادبیات داستانی | محمد مالمیر سبزی پلو با ماهی | مرتضی رحیم‌نواز بهداشت و تغذیه در تعطیلات مراسم نوروز باستانی | گلبن سهراب شهر نوروزانه | بهروز مرباغی تئاتر و بهار، تلاشی برای زدودن زشتی و پلشتی | مجید گیاه‌چی نوروز در رادیو ایران زمستان به پایان رسیده است… | محمود فاضلی اهمیت پاسداری از جشن نوروز در افغانستان | محمدصادق دهقان پارسه، تخت‌گاه نوروز | مرتضی رحیم‌نواز نوروز، جشن بیداری | جعفر حمیدی بازشناسی نمادهای انسانی نوروز | مرتضی رحیم‌نواز آن روزگاران | ساناز آریانفر سیمای جهانی نوروز ایرانی | مرتضی رحیم‌نواز آداب و رسوم نوروزیِ تاجیکان | دلشاد رحیمی* نظام اسطوره‌ای نوروز | مرتضی رحیم‌نواز نوروز و دیپلماسی میراث فرهنگی | رضا دبیری نژاد تحویل سال و تغییر احوال | محمدجواد حق شناس نمادشناسی سفره هفت‌سین و نوروز | مرتضی رحیم‌نواز حال و هوای عید در تاجیکستان | عباس نظری کارت تبریک عید | مجید جلیسه نوروز، فرهنگِ هویت‌ساز | فریدون مجلسی شکوهِ هرات، در فراسوی گستره ایران فرهنگی نوروز، جشن رستاخیز آئین‌های پیشوار نوروزی | ندا مهیار نوروز و آیین‌های نمایشی نوروزی سیاست همسایگی در نوروزستان | سید رسول موسوی پوتین قادر نیست جنبش رهبر مخالفان را خاموش سازد | آندره ئی سولداتوف . ایرینا بروگان (ترجمه: رضا جلالی) جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز عامل قدرت چین نه فناوری که خبرچین ها هستند | مین شی پی (ترجمه: رضا جلالی) جایگاه نقاشی‌خط را اثر مشخص می‌کند تئاتر شهر، حریم ذهنی می‌خواهد نه حریم شهری | مرتضی رحیم‌نواز سنگ زیرین آسیاب | فرشاد مومنی در چشم برادر | محمد کریمی* ماجراهای ما یک نفر | محمد امین کریمی* دنیا یالان دنیادی | الهه کریمی* بابا حسن | الهام کریمی* رویای حزبی از جنس اکثریت مردم، حزب عدالت ایران | بهزاد کاظمی سربلند در عرصه‌های گوناگون | محمود کاشانی چشمی و چراغی که بود| علیرضا فخیمی* جانِ جان برکف ما | طاهره فخیمی* فراتر از وکیل | محمد حسین زارعی مرد خدا، عمل و تواضع | حسین راغفر یکی مرد بود اندر آن روزگار | دادبه دادمهر دوست‌دار دوست‌داشتنی | سیدعلی جزایری حضور سبز حاج آقا | امیرحسین انصاری‌مهر* آرمانگرایی انقلابی | مجتبی امیری زیست رشک برانگیز | محمد اسدی‌نژاد بچه محل | حسن احمدی جوانمردی حاج حسن | نجات‌الله ابراهیمیان*

4

نگاهی به تاریخ لاله زار و جلوه هنری آن | محمد رسولی

  • کد خبر : 5903
  • 14 مهر 1401 - 13:42
نگاهی به تاریخ لاله زار و جلوه هنری آن | محمد رسولی
همه آنچه می­گوییم پیرامون لاله زار و رویدادهای آن است. لاله زار خیابان سرد و بی­روح امروز، زمانی پر از خاطره و رویداد بوده است که روح یادمانه (نوستالژی) و دریغ پنداشت در آن برقرار است.

لاله زار خیابانی معروف و قدیمی در مرکز تهران که از جنوب به میدان امام خمینی (توپخانه) و از شمال به خیابان انقلاب اسلامی (شاهرضا) منتهی می­شود.

در گیتی، ایران یکی از مهم­ترین کشورها و از قدیمی­ترین هاست. حتی ممکن است بتوان ایران را کهن­ترین کشور دنیا دانست. چنین کشور مهمی، سبب می­شود که پایتخت آن نیز مهم باشد. تهران پایتخت ایران دارای مناطق دیدنی خاصی است که از جهت قدمت و نیز از جهت ویژگی­های فرهنگی و دیگر خصیصه­های خاص، دارای اهمیت نیز می­باشند. لاله زار تهران، بی گمان یکی از این مناطق خاص تهران است.

در این نوشته کوتاه، نگاهی به لاله زار و قدمت آن و ویژگی­هایش خواهیم داشت.

هر کس امروز خیابان لاله زار را می­بیند، هرگز نمی­تواند باور کند که این خیابان دود گرفته­ی آلوده­ی کنونی روزی روزگاری باغی بوده بین خیابان لاله زار و میدانی در متمم خیابان استامبول و خیابان ماشین که حال اکباتان نام نهاده­اند. محلی که از هر جهت زیبا، با هوای خوب و فضای دلنشین و مناسب و مساعد بود و خصوصاً در تابستان خیابان لاله زار هوای خنک و دلنشینی داشت.ناصر الدین شاه لاله زار را به نود هزار تومان معامله کرد.

در سال ۱۱۵۴ هجری خورشیدی و در زمان ساخت باغ نگارستان، ژنرال گاردان افسر فرانسوی و رئیس هیئت اعزامی ناپلئون بناپارت در عهد فتحعلی شاه، در محل باغ لاله زار ساکن بود. از این رو، این احتمال وجود دارد که باغ لاله زار باید پیش از سال ۱۱۹۰ هجری خورشیدی به وجود آمده باشد.

باید گفت، اهمیت این باغ به حدی بوده که روز سیزدهم نوروز را در همین باغ جشن می­گرفتند.

پس از بازگشت ناصر الدین شاه از سفر فرنگ،  باغ لاله زار به قیمت نود هزار تومان خریداری می­شود تا خیابانی شبیه به شانزه لیزه­ پاریس در تهران داشته باشیم.

رونق خیابان لاله زار در دوره­ی مشروطیت به اوج رسید. این خیابان تا آخر دوران قاجار به دلیل داشتن ترکیبی از تئاترها و غذاخوری­ها یکی از مهم­ترین مراکز و گردش­گاه­های تهران بوده است. رونق لاله زار تا عصر پهلوی نیز ادامه داشت و در این دوره لاله زار به نوعی تبدیل به نماد نوگرایی ایران گردید و رونق­گیری فرهنگی، هنری آن سرعت گرفت.

  • اهمیت لاله زار

از ویژگی­های خواندنی و جالب این منطقه این است که :

نخستین دفتر هواپیمایی ایران زمانی در حوالی همین لاله زار شروع به فعالیت کرد.

استاد دکتر هوشنگ طالع، پژوهشگر ارشد کشورمان طی یک گفتار، در روایت شفاهی تاریخ تهران می­فرمایند:

در سال­های نزدیک به پایان دوره­ قاجار و آغاز پهلوی، اولین و نخستین شرکت هواپیمای در ایران توسط شرکت یونکرس در ایران ایجاد شد. دفتر این هواپیمایی، در محلی نزدیک به لاله زار کنونی بود.

هواپیمایی یونکرس سال­ها بعد، هواپیمای جنگی هم تولید کرد و در جنگ جهانی دوم محصول جنگی خود را ارایه و به کار گرفت.

این شعر معروف نیز بر سردر دفتر این شرکت هواپیمایی نوشته شده بود :

طیران مرغ دیدی تو ز پایبند شهوت                            به در آی تا ببینی طیران آدمیت

این شرکت شهرهای مرزی ایران راه به کشورهای همسایه وصل می­کرد.

دفتر این شرکت مهم هواپیمایی جایی بود که بعدها در همان نزدیکی، سینمای معروف خورشید بنا شد.

استاد دکتر طالع می­فرمایند «با تأسیس و راه اندازی نخستین سالن سینمایی به نام خورشید در خیابان لاله زار، زمینه­ ایجاد مراکز فرهنگی دیگر در لاله زار، فراهم شد و به زودی دو سینمای دیگر نیز در همان خیابان و محل راه اندازی شد. این سرآغازی بر نقش فرهنگی و هنری شدن خیابان لاله زار و محل بود که به سرعت شکل گرفت .

اگرچه امروزه لاله زار به مرکز لوازم الکتریکی و لوازم روشنایی تبدیل گردیده است.

بنیان این کار به شخصی به نام آقای امانت برمی­گردد که در سال ۱۳۲۴ و ۱۳۲۵ مغازه­ی لوازم الکتریکی­اش را در این محل راه­اندازی کرد.

از شادوران علی طالع (وی در جوانی از بزرگان نهضت جنگل و فردی ایران خواه و میهن پرست بوده است) نقل است که در آن سال­های دور از یک هموطن زرتشتی که به تازگی در لاله زار الکتریکی باز کرده بود، خرید و معامله­ای داشته است.

به درستی معلوم نیست که آیا این آقای امانت همان زرتشتی مورد اشاره­ خاطرات شفاهی علی طالع است یا شخص دیگری مورد نظر بوده است. به هر روی پس از آقای امانت، دیگران هم به کسب و کار الکتریکی در خیابان لاله زار روی آورده و لاله زار به خیابان اقلام الکتریکی معروف شد.

از فروشگاه­های مطرح و مهم قدیمی شهر تهران، باید از فروشگاه پیرایش نام برد که در سال ۱۳۱۴ در خیابان لاله زار افتتاح شد و فروشگاه عظیم و بزرگی بوده است. ساختمان آن با معماری زیبای ایرانی-غربی، در هم آمیخته، دارای بالکن زیبایی بود که با کاشی کاری قشنگ، کلمه «پیرایش» بر آن نقش بسته بود.

  • هنر و فرهنگ در لاله زار

به گفته­ی استاد دکتر هوشنگ طالع، پس از سینما خورشید، افتتاح تئاتر دهقان در این محل به عنوان یکی از ماندگارترین تماشاخانه­های لاله زار، رونق بیشتری در غلبه­ی هنری، فرهنگی به لاله زار داد.

مدیر این تئاتر احمد دهقان، روزنامه­نگار، سیاستمدار و مدیر مجله­ی تهران مصور بود. این محل، مرکزی برای تردد و فعالیت هنرمندان مطرح کشور مانند : علی نصیریان، داود رشیدی، مرتضی احمدی، داریوش ارجند، شهلا ریاحی، ناصر ملک مطیعی و … بوده است.

خود آقای احمد دهقان در سال ۱۳۲۹ در دفتر تماشاخانه­ی تهران در همین لاله زار، به دست یکی از عوامل حزب ضد مردمی توده کشته شد.

این ترور خود یکی از وقایع مهم و تأثیرگذار در لاله زار بوده است زیرا یکی از کسانی که از بنیانگذاران کار فرهنگی در لاله زار بوده به وسیله حرکت خشن ضد فرهنگی یعنی ترور در همان محل کشته شد. پس از ترور احمد دهقان، شخصی به نام حسن جعفری که کارگر بیچاره­ی شرکت نفت انگلستان بوده را به عنوان ضارت دستگیر، محاکمه، محکوم و اعدام کردند. اما سال­ها بعد معلوم شد که قاتل اصلی شخصی به نام قبادی از افسران توده­ای شهربانی با نام مستعار جاوید بوده است. در این باره کتابی به نام «بی گناهی که به دار آویخته شد» نوشته شده است.

همه آنچه می­گوییم پیرامون لاله زار و رویدادهای آن است. لاله زار خیابان سرد و بی­روح امروز، زمانی پر از خاطره و رویداد بوده است که روح یادمانه (نوستالژی) و دریغ پنداشت در آن برقرار است.

آنان که لاله زار قدیم را ندیده و فقط شنیده و خوانده­اند به این خیابان دلبستگی دارند، آن­ها که دیده­ اند چه دریغ و حسرتی از گذشته­ی زیبای درگذشته! دارند.

  • خاطرات تاریخی لاله زار

کافه آبیتای لاله زار که نبش خیابان جمهوری و لاله زار بود، در خلال جنگ جهانی دوم و در آن زمان­ها معروف شده بود که محل اتراق و پاتوق جاسوسان کشورهای مختلف است. به گونه­ای که برخی، این کافه را جاسوس خانه می­نامیدند. البته این امر می­تواند هیچ ارتباطی به مدیریت آنجا نداشته باشد و فقط محل استقرار آن با توجه به اهمیت لاله زار که یک خیابان مدرن و با بافت هنری، نمایشی بود و افراد مشهور نیز در آن زیاد تردد داشتند، سبب این شده بود که جاسوسان نیز در آن محل قرار بگذارند. هم­چنان که لابد(وحتماً) عشاق هم در آنجا قرارها گذاشته، که در تاریخ ثبت نشده است!

از تاریخ هنری لاله زار نمی­توان سخن گفت و یادی از موسسه هنری «جامعه باربد» نکرد.

دکتر طالع پژوهشگر تاریخ و نویسنده کتاب معروف « تاریخ تمدن ایران کهن» می­گوید :

این محل در سال ۱۳۰۵ توسط اسماعیل مهرتاش با همکاری و مشارکت عبدالعلی اعتماد مقدم تأسیس گردید.( مناسب است یادآور شویم عبدالعلی مقدم همان نظامی میهن پرست بود که بعدها در غائله فرقه­ دموکرات در آذربایجان دادستان نظامی تهران بود و برای برخی از نظامیان که سرعت عمل لازم را برای حفظ تمامیت ارضی کشور به عمل نیاورده بودند کیفر خواست­های سنگین صادر کرد.) در این موسسه سازهایی مانند تار و دانش­های موسیقی آموزش داده می­شد.

از جمله کسانی که با جامعه­ باربد همکاری داشته اند می­توان از بانو ملوک ضرابی و آقایان رضا کرم رضایی، نعمت الله گرجی، و علی نصیریان نام برد.

درباره­ی لاله زار کتب، مقالات و فیلم­هایی تهیه شده است. از جمله­ آن­ها می­توان از فیلم مستند «هشتصد قدم در لاله زار» ساخته­ی امیر شریف موسوی با روایت مسعود کیمیایی و «مرثیه­ای برای لاله زار» ساخته­ی صادق دلدم نام برد.

اگر بتوانیم به گذشته سفر کنیم و روز ۲۴/۰۱/۱۳۳۷ لاله زار را ببینیم، با جمعیت بسیار زیاد و توده­ی انبوه مردم روبرو خواهیم شد که برای دیدن فیلم تازه­ی ساموئل خاچیکیان به نام «توفان در شهر ما» جمع شده­اند. خیابانی که زمانی چنین بوده گویای رونق فرهنگی آن است.

اکنون لاله زار را قبرستان سینماها هم می­گویند، که دلیلش معلوم است.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=5903
  • نویسنده : محمد رسولی
  • 98 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.