• امروز : یکشنبه, ۳۱ فروردین , ۱۴۰۴
  • برابر با : Sunday - 20 April - 2025
::: 3419 ::: 0
0

: آخرین مطالب

در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟ در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنش‎گری دانشگاه بود یادی از۱۶ آذر | فتح‌ الله امّی وقایع ‎نگاری یک اعتراض | مرتضی رحیم ‎نواز روز دانشجو فرصتی برای تیمار زخم‌ها | محمدجواد حق‌شناس سیاست‌ورزی صلح‌آمیز ایرانی از منظر کنش‌گری مرزی | مقصود فراستخواه* دهه هشتادی‌ها و صلح با طبیعت | علی‌اصغر سیدآبادی* دلایل دوری از سیاست دوستی در جریان‌های سیاسی امروز با رویکرد شناختی | عباسعلی رهبر* شماره ۶۹ و ۷۰ | ۳۰ آبان ۱۴۰۳ دیپلماسی، تخصص دیپلمات‌هاست راه صحیح خنثی نمودن همگرایی اقتدارگرایان جدید | استفن هادلی (ترجمه: رضا جلالی) «پزشکیان» مسوولیت بخشی از اختیاراتش را به نیروهای رقیب واگذار کرده است دولت چهاردهم و ضرورت تغییر حکمرانی فرهنگی | شهرام گیل‌آبادی* مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی* صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات* عصرانه‌ای با طعم شعر فرزندان پوتین | آندره ئی کولز نی کف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۶۸ | ۳۰ مهر ۱۴۰۳ چرا اسرائیل به ایران حمله نکرد؟! | آیت محمدی (کلهر)

13

خانه موزه دکتر حسابی در تهران

  • کد خبر : 4615
  • 25 آبان 1401 - 15:31
خانه موزه دکتر حسابی در تهران
نشانی: خیابان تجریش. خیابان مقصود بیک (دربندی). چهارراه حسابی. خیابان حسابی. پلاک ۴۷

از ابتدای خیابان حسابی تا رسیدن به خانه شیب ملایمی را باید پشت سر گذاشت. با احتساب امروز، نزدیک به ۱۰۰ سال از عمرش می‌گذرد. سنگ بنای این خانه را پدر، عباس حسابی در اوایل سَدِه ۱۳۰۰ گذاشته بود و سال ۱۳۱۰ بود که ساختش به پایان رسید و آماده سکونت شد. ویکتور، معمار خانه اهل روسیه بود، و به سفارش پدربزرگش معزالسلطان و پدرش از هم‌فکری و همیاری حاج غلام‌حسین تفرشی نیز بهره برد.

اینجا خانه دکتر محمود حسابی است که در دستگاه سیاست سِمَت‌های مختلفی داشت؛ از سناتور انتصابیِ تهران در دوره‌های اول، دوم و سوم مجلس سنای ایران گرفته تا وزیر فرهنگ کابینه محمد مصدق را تجربه کرده بود. حسابی در علم دانشگاهی هم فرد نام‌آشنایی است و عنوان «استاد برجسته دانشگاه تهران» را از آن خود کرده.

محمود حسابی در این خانه رشد کرد و پس از پدر، چهل سال در آن زیست. خانه نیز با او در این چهل سال رشد کرد و گسترش یافت. سبزتر شد، بزرگ‌تر شد و ارج و قرب یافت.

سر در خانه مزین شده به بیتی از شیخ اجل:

به جان زنده‌دلان سعدیا که ملک وجود                 نیرزد آنکه وجودی ز خود بیازارند

در خانه سبز است و درون خانه شاخ و برگ گیاهان چون آبشاری، طبق طبق سرازیر شده. خانه‌ایست وسیع با ۴۰۰۰ متر زیربنا که در ابتدا فقط یک طبقه داشت؛ نیازی هم نبود به طبقات بیشتر، همان یک طبقه برای اهل خانه کفایت می‌کرد. جوان که رشد کرد، پا که در راه دانش گذاشت، به فضای بیشتری نیازمند بود. وسع‌اش می‌رسید، پس طبقاتی دیگر به بنای اصلی افزود. حال دیگر خانه مجهز بود به کتابخانه، کارگاه‌ها و آزمایشگاه‌های فیزیک. ۱۳۴ اتاق داشت که هر کدام نقش خاص خود را داشتند. یکی نشیمن، یکی پذیرایی، دیگری دفترِ کار، اتاق‌های غذاخوری هم که برای خود نام داشتند، هفت‌سین و بنفشه.

خانه باید روح داشته باشد. برای دمیدن روح در آن، باغ را وسعت بخشید و با انواع گیاهان، پرندگان و جاندارانی چون سگ‌های نگهبان، گربه‌ها، خرگوش‌ها و آهوانی چند زینت داد.

آلاچیق‌هایی، به تعداد چهارتا و هر کدام با کاربریِ مخصوص به خود در جای‌جای باغ کار گذاشت. یکی که از بقیه قدیمی‌تر بود و بارها مرمتش کرده بود، مخصوص میهمانانی بود که در بهار و تابستان و اوایل پاییز به دکتر سر می‌زدند و بقیه برای فصول سرد بودند که دیواره‌های فلزی داشتند و در شیشه محصور شده بودند.

خانه ایرانی بی‌حوض صفا ندارد. پس حوضی هشت‌گوش با فواره‌هایی در میان باغ به پا کرد. جزء به جزء خانه محصول فکر محمود حسابی و ثمره چهل سال زندگی‌اش در این خانه بود.

سال ۱۳۷۱ بود که خزان عمرش فرا رسید و بر اثر بیماری قلبی در بیمارستان قلب ژنو درگذشت. پس از وی، فرزندش ایرج در خانه ساکن شد و در تلاش بود تا یاد و خاطره پدر را حفظ کند. پس خانه را تبدیل به موزه‌ای برای نمایش سبک و سیاق زندگی پدرش کرد.

خود در طبقه اول ساکن شد و دو طبقه دیگر را در دو بخش فرهنگی و علمی به معرض نمایش همگانی گذاشت؛ طبقۀ دوم که کتابخانه‌ای بود با حدود ۲۷۳۰۰ جلد کتاب را به فروشگاهی برای فروش لوازم فرهنگی و طبقۀ سوم را به موزه‌ای برای نمایش لوازم شخصی مانند لباس‌های فرم دانشگاه، عینک‌های مطالعه، عکس‌های قدیمی، ابزارهای مهندسی، مدارک علمی و تحصیلی و دیگر جزئیات زندگی پدرش، دکتر حسابی اختصاص داد.

مردِ دانش‌گر چه دیگر حضور ندارد اما یادگاری سبز از خود به جا نهاد.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=4615
  • منبع : ستاد گردشگری شهر تهران
  • 385 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.