درگذشت بهرام بیضایی؛ سوگ یک هنرمند یا پاسداشت یک میراث | محمدجواد حقشناس
در آستانه یلدا | ندا مهیار
«یلدا» حلقه پیوند جشنهای بزرگ ایرانی از «مهرگان» تا «نوروز» است | محمدجواد حقشناس
روایت ایرانی روشنایی؛ از تالارهای تاریخی تا فهرست جهانی | محمدجواد حقشناس
لالهزار؛ سوختن یک تاریخ نه یک سینما | محمدجواد حقشناس
منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حقشناس
بازخوانی میراث کوروش نهتنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است
کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حقشناس
روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس
مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس
از داییجان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق شناس
اسنپبک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حقشناس
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تختجمشید، مینوازند | محمدجواد حقشناس
ثبت جهانی درههای خرمآباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حقشناس
بدرود با خالق «قلندرخونه»
وزارت میراثفرهنگی، پرچمدار بازتعریف «ایران» بهعنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حقشناس
گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حقشناس
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار
ملکالمتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
روز خبرنگار، گفتوگوی آینده با گذشته | محمدجواد حقشناس
وقتی دانش در حصر میماند | ندا مهیار
جامعهشناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان)
تمجید فرانسویها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
از هرات تا هشتادان | محسن روحیصفت*
پیشزمینه شکلگیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
ترور نافرجام محمدعلیشاه، پساز شهادت ملکالمتکلمین | شیرین بیانی
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
در خدمت ایران | شیرین بیانی
چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخساز ملکالمتکلمین
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست میدهد. | جفریمان کف (ترجمه: رضا جلالی)
استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار
راههای جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس
نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی*
نقش بستهبندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویتهای ملی | روح الله رحمانی *
نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب *
نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی
نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی *
نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی *
زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار
هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری *
نام واره ایران | مرتضی رحیمنواز
محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسنزاده *
انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی *
حاکمیت باید پرچم بازگشت به هویت ایرانی را برافرازد؛ هویتی که فراتر از قومیت، مذهب و جناح، همه ایرانیان را در یک نقطه گرد میآورد. بدون این بازگشت، انسجام ملی شکننده خواهد بود.
کسی که نیازمند است به سمت توافق می رود. سال ها نسبت به ونزوئلایی شدن ایران هشدار دادیم ولی کسی توجه نکرد. امروز پول ایران بی ارزش شده است. هر گروهی بر سر کار می آید می گوید دلار را در عرض پنج ماه به ۵ هزار تومان می رسانم و این نرخ حباب است
اختفای شما پشت تابوت شهدا هیچ چیز از جرائمتان کم نمیکند. جرم بزرگ شما این است که ناظر بر نظریهی پایان مماشات، خطای محسن شکاری را میبینید
نسل صفر یعنی نسلی که هیچ باور غیرقابل نقد و هیچ انگاره مقدسی ندارد. «خدا، شاه، میهن» یا «خدا، امام، حکومت»، پرچم نسلهای پیشاتوسعه و نشانه مرحله کودکیِ یک جامعه است. اینها سرانگارههای مقدسی است
این منبع خبری ادعا کرده است که در بیانیهای که از سوی این کشورها منتشر شد آمده است که اگر این اختلافات ظرف شش ماه حل و فصل نشود، ایران به دیوان بین المللی لاهه کشیده میشود
آيتالله نوريهمداني هم با اشاره به اينكه مردم از ما گلهمند هستند كه چرا مشكلات را به مسوولان انتقال نميدهيم، گفت: «مردم بايد بدانند كه از مشكلات آنها آگاهيم و آن را بيان ميكنيم، ولي متاسفانه انعكاس داده نميشود.»
یادگار امام تأکید کرد: عمران و آبادانی مانند ستونی است که هر چیزی را روی آن می توانید بسازید. مفهوم این امر آن است که اگر کشور را نساختید، نمی توانید چیزی را به جامعه تحمیل کنید و حرف شما بی اثر است.
قرایی مقدم میگوید: معترضین برای اینکه مطالباتشان را به گوش مسئولان برسانند، به شکلهای مختلفی صدای اعتراضشان را بلند میکنند. در واقع از آنجایی که مردم صاحبان اصلی کشور هستند، هیچکس نمیتواند بهدلیل کنشگری اعتراضی خردهای به آنها بگیرد.
جمهوری اسلامی اعلام کرده در پاسخ به خروج آمریکا از برجام و عمل نکردن اروپاییها به تعهداتشان در این توافق، چهارمین گام خود در کاهش تعهدات هستهای را برمیدارد که در این مرحله ایران فعالیتهای مربوط به غنیسازی اورانیوم در سایت 'فردو' در جنوب تهران را با گازدهی به سانتریفیوژها و جمع کردن اورانیوم غنی شده آغاز کرده است. پرسش اینجاست که آیا آمریکا در تلاشش برای اجماع جهانی علیه ایران موفق بوده است؟
صوفی از وزرای دولت اصلاحات خبر داده که سیدمحمد خاتمی بنا ندارد مانند انتخابات سال ۹۴ لیست ارائه دهد. چند روز پیشتر نیز جواد امام خبری با همین مضمون داد. اما چه خوب بود که اصلاحطلبان میتوانستند با برگزاری یک نظرسنجی دقیق، یک بار دیگر خود را مورد وزنکشی قرار دهند و دریابند که هواداران آنان بیش از پیش دچار رویگردانی از این جریان فراگیر شدهاند تا برای آن چارهای بیندیشند. تحلیلی بر سخنان جواد امام را میخوانیم.
آیا رحمانی فضلی، وزیر محترم کشور، که بر مسند ریاست شورای امنیت کشور نشسته است، هنوز هم کفایت اداره حساسترین وزارتخانه کشور را دارد؟
محاربه چیست و محارب کیست؟ این روزها حتی بین روحانیون برجسته و شناخته شده هم بر سر اتهام محاربه اختلاف نظری جدی به وجود آمده است. گروهی شرایط سختگیرانهای برای محاربه قائل هستند و معتقدند به سادگی نمیتوان حکم اعدام صادر کرد. دستهای دیگر هم هر اقدامی اعتراضآمیز خشن را مصداق محاربه میدانند و قویا […]
نحوه انتشار سخنان روحانی در آخرین جلسهاش با وزرا و استانداران دولتهای یازدهم و دوازدهم، نشانه دیگری است از قصد احتمالی بازگشت روحانی به میدان سیاست.
برخی مفسدانی که نام اصلاحطلب را به یدک میکشند؛ نه درد کشور دارند و نه درد دین؛ بلکه فقط تشنه قدرت هستند و از هر چیزی که منجر به تضعیف نظام شود استقبال می کنند.
آیا یک فرد یا گروه شجاع وجود دارد که مسئولیت چنین رفتار سویی با این مردم را بپذیرد و خود را تسلیم دادگاه افکار عمومی کند؟
ما برای حفظ حرمت یک زن، شهید دادهایم. شما در وصیتنامه شهدا چیزی جز اسلام نمیبینید.
عملکرد این دولت روی دولت روحانی را سفید میکند. این دولت فقط خوب حرف میزند و خوب شعار میدهد اما در عمل نمره قبولی نگرفته است.
سید ابراهیم رییسی، رییس جمهوری، تیک آبی اینستاگرامش را دریافت کرد.
در حکومتهای دیکتاتوری، آن دیکتاتورهای صالح را میگوییم (دیکتاتورهای فاسد که هیچ)، دیکتاتور صالح حرفش چیست؟ میگوید این مردم عقل ندارند، شعور ندارند، خودشان نمیفهمند به چه راهی باید بروند. باید چه کار کرد؟ باید چنان آنها را چشمترس کرد که جرئت نکنند چپ و راست بروند. همان راهی را بروند که جلوی پایشان میگذاریم.
اگرچه فوت خانم مهسا امینی در شروع اعتراضات نقش داشته است و کسی نمیتواند آن را کتمان کند، اما به نظر میآید که ریشه ناآرامیهای اخیر بسیار فراتر از یک واقعه بوده باشد. در اینجا باید میان عصبانیت که معمولا شامل رفتار و یا گفتار پرخاشگرانه است و خشم که بیشتر حالت و احساس نارضایتی عمیق است تفاوت قائل شویم
یکی از عناصر مهم در مدیریت بحرانهای اجتماعی، نحوه مواجهه نیروهای میدانی حافظ نظم و امنیت با کنشگران معترض است و از آداب مهم حکمرانی بحران این است که نیروهای میدانی حافظ نظم و امنیت، تجمعات اعتراضی را با کمترین هزینه و به گونهای مدیریت نمایند که بر عمق و گسترش بحران نیافزوده و به تدریج موجب کاهش اعتراضات شود.