اسنپبک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حقشناس
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تختجمشید، مینوازند | محمدجواد حقشناس
ثبت جهانی درههای خرمآباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حقشناس
بدرود با خالق «قلندرخونه»
وزارت میراثفرهنگی، پرچمدار بازتعریف «ایران» بهعنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حقشناس
گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حقشناس
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار
ملکالمتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
روز خبرنگار، گفتوگوی آینده با گذشته | محمدجواد حقشناس
وقتی دانش در حصر میماند | ندا مهیار
جامعهشناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان)
تمجید فرانسویها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
از هرات تا هشتادان | محسن روحیصفت*
پیشزمینه شکلگیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
ترور نافرجام محمدعلیشاه، پساز شهادت ملکالمتکلمین | شیرین بیانی
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
در خدمت ایران | شیرین بیانی
چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخساز ملکالمتکلمین
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست میدهد. | جفریمان کف (ترجمه: رضا جلالی)
استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار
راههای جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس
شکست تکرار ۲۸ مرداد
مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه را رو در روی هم قرار میدهند
نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی*
درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار
جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار
اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی
ظرفیتهای بومگردی در احیای اکوسیستمهای آسیبدیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی*
گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی*
بومگردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی
روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار
در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح
بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی)
به وقت گرهگشایی ازمذاکرات
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی)
لنجهای چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حقشناس
جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح
جزیره آزاد هسته ای | حشمتالله جعفری*
خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار
جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی
تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح
ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حقشناس
استاد دانشگاه و رئیس پیشین کمیسیون فرهنگی شورای شهر تهران، با ارزیابی عملکرد یکساله وزارت میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی تأکید کرد: صیانت از میراثفرهنگی و طبیعی، تقویت گردشگری و توسعه صنایعدستی تنها زمانی به ثمر مینشیند که همه برنامهها بر محوریت مفهوم ایران و بازآفرینی هویت تمدنی این سرزمین استوار باشد.
دیگر صدای مبتنی بر گفتوگو و صدای میانه و همچنین صدای خردمحور مبتنی بر رفتارهای بدون خشونت شنیده نمیشود؛ از این بابت شاهد آسیب جدی به منابع و سرمایههای خود به ویژه سرمایه انسانی خود هستیم که روزبهروز شدیدتر میشود
طبقه محروم در رخدادهای اخیر حضور جدی داشتند، حوادثی که در کرج، نازی آباد، مناطق حاشیهای تهران و حتی شهرستانهای محروم رخ داد، نشان داد که رخدادهای اخیر فراتر از نظام طبقاتی است.
اصل ۲۷ قانون اساسی، حق تشکیل تجمعات آزاد را برای شهروندان به رسمیت شناخته است و طبق همین اصل قانونی هرکسی «بدون حمل سلاح» درصورتیکه این اقدامش «مخل مبانی اسلام نباشد» میتواند از این حق قانونی استفاده کند. اما با بالاگرفتن اعتراضات خیابانی و تداخل برخی مطالبات بحق مردم و به خشونت کشیدهشدن این اعتراضات، […]
حقیقت این است که گلاب آدینه از ۲۸ سال پیش، چشمش پی نمایشنامه «پردهخانه» بود. او اولبار از همان زمان برای اجرای این نمایشنامه دست به کار شد ولی آن اجرا ممکن نشد تا به امروز رسید. حالا آدینه بعد از این همه سال این نمایشنامه را روی صحنه برده است. خبرنگار ایسنا در آستانه […]
رئیس دولت اصلاحات گفت: براندازی نه ممکن است نه مطلوب، ولی ادامه وضع کنونی زمینههای فروپاشی اجتماعی را بیشتر میکند و کمهزینهترین و پرفایدهترین راهکار خوداصلاحی نظام است.
اصلاحطلبان یک موضع اخلاقی - سیاسی دارند و آن اینکه باید از جامعه دفاع کنند. اکنون جامعه معترض است و تعدادی کشته بر روی دستاش مانده است. ما باید از اینها دفاع کنیم. به قول گلشیری: آنقدر عزا بر سر جامعه ریخته است که فرصت زاری ندارد. اصلاحطلبان باید کنار مردم باشند.
از سال ۸۴ بود که سیستم همه تلاش خود را کرد تا حوزه میانی را از میان برد و حلقههای واسط را بیاثر کند. مانند سنگ آسیابی که چیزی در میان نداشت و دو طرف در مسیرهای مخالف مدام به هم ساییده میشوند. با پایان یافتن دولت نخست آقای خاتمی این روند آغاز شد.
خسرو منصوریان را بیش از یک دهه است از نزدیک میشناسم. از آن زمان که به صورت داوطلبانه با انجمن احیاء ارزشها نزدیک به دوسال همکاری داشتم، مردی که در دهه هفتم از زندگیش بود اما در جنب و جوش و فعالیت بسیار خستگیناپذیر مینمود و همچون پیرانهسری عاشق درگیر کارهای کوچک و بزرگ انجمنهای احیاء ارزشها و توانیاب بود. در گفتگوی کوتاهی که با وی داشتم به مرور خدمات و دغدغههای این مردبزرگ پرداختم.
تا وقتی جریان های ضد گفتوگو با عملکردهای مشابه سعی دارند با دوقطبیسازی، مردم را در برابر مردم قرار دهند، طبیعتا نمیتوان به گفتوگو و گفتمانسازی در کشور امید داشت. تا زمانی که این دو طیف فعال هستند، هرگونه بستری برای گفتوگو و گفتمانسازی با برچسبهای مختلف مواجه میشود.
تا زمانیکه بهجای مقابله با فساد، فقط مبارزه با مفسد را در دستور کار قرار میدهیم و همچنین تا زمانیکه بیتالمال در اختیار نهادهای انتصابی و غیرپاسخگو قرار میگیرد، آش همین آش است و کاسه، همین کاسه!
عملکرد صداوسیما قاعدهمند نیست و بدون رعایت اصول، عملا نتیجهای جز این تباهی به همراه ندارد و منابع یک ملت بدون هیچ نظارت و پاسخگویی در اختیار جریانی قرار گرفته که از دست دادن مخاطبان اصلا برایشان اهمیتی ندارد.
بعد از حادثه کوی دانشگاه، در مجلس تلاش شد که طرح ممنوعیت حضور نظامیان به دانشگاه و نهادهای آموزش عالی به قانون تبدیل شود تا از حوادث مشابه جلوگیری شود. متاسفانه بعد از رفتوبرگشتهای زیاد این طرح میان مجلس و شورای نگهبان با وجود تصویب شدن در قوه مقننه در مرداد ۱۳۷۹ با مخالفت شورای نگهبان هیچگاه به قانون تبدیل نشد.
در ابتدا ما زنان باید بتوانیم با هم گفتوگو داشته باشیم؛ یعنی در شرایطی به سر میبریم که زنان از هر طیف، شغل، طبقه و… نمیتوانند با هم صحبت کنند. اگر عدهای بیحجاب، عدهای با حجاب، عدهای متظاهر یا عدهای واقعی هستند؛ اما با همه اینها ما همه زن هستیم و مسائل و مشکلات همه ما یکی است، پس باید بتوانیم با هم گفتوگو کنیم اما این اتفاق عملی نشده است و برای همین هم ما زنان همدیگر را نمیفهمیم.
من نمیگویم فقط آدمهای خوب باید مسئولیت بگیرند. بلکه میگویم آدمهایی باید مسئولیت بگیرند که سابقه کار آنها خوب باشد. آقای تاج در مقابل کی روش که فرافکنی و اهانت به ملت ایران و فوتبال ما کرده است، نباید بیتفاوت میماند.
ما جوانمردانه رفتار نکردیم. وقتی با کسی قرارداد داریم باید پایبند به آن باشیم. آن هم کسی که با صداقت تیم ملی فوتبال ایران را در بدترین شرایط تحویل گرفت و آن را در وضعیت مطلوب کنونی قرار داد و همواره با ما صادقانه و دوستانه برخورد کرده بود. حتی اگر اسکوچیچ نتیجه هم نمیگرفت بخاطر رفتار متشخصانهاش باید رفتار خوبی با او میکردیم.
مسائل امروز زنان ایرانی برآمده از نیازهای واقعی انسانی آنان است. سخنرانیها، پیامها و تبلیغات رهبران بلندپایۀ کشور و نیز الگوهای متعالی دینی، زنان ایرانی را در دهههای اخیر، تا حدودی از حقوقشان آگاه ساخته است. اینک الگوهای اجتماعی و فرهنگی فقط به وسیلۀ حکومتها ساخته نمیشود. زنان مانند مردان، این مجال را دارند که با دستاوردها و پیشرفتهای جوامع دیگر آشنا شوند.
وقتی نهادی مثل شورای نگهبان بررسی صلاحیت آقای لاریجانی را برای انتخابات به دلیل حضور دخترش در خارج از کشور تأیید نمیکند و دچار چنین اشتباهی میشود، متأسفانه چنین رویکردی تبدیل به یک دستاویز میشود
یک سال از پایان عمر شورای شهر پنجم گذشته است، فاصله یکساله این فرصت را به تصمیمگیران دوره گذشته میدهد تا نقد دقیقتری نسبت به عملکرد چهارساله خود داشته باشند. در گفتگوی حاضر روزنامه شرق به نقطه نظرات محمدجواد حقشناس، رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای پنجم پرداخته است.
به غیر از کشورهای هند و چین که به دلایل نیروی کار ارزان، منابع سرشار، موقعیت جغرافیایی و البته کمکهای غرب توانستند در این صنعت پیشرفت بسیاری کنند و حرفی برای گفتن داشته باشند. خوشبختانه امروز ما شاهد آن هستیم که ایران به این حوزه ورود پیدا کرده و توانسته به شکوفایی دست پیدا کند.
شبکه بانکی ایران مظهر فساد در جمهوری اسلامی ایران هست. ! تاکید میکنم جمهوری اسلامی ایران نه ایران چون ما بانک خصوصی نداریم و هر بانکی سر آن به یکی از نهادهای قدرت وصل هست! این سخن من خیلی رادیکال هست. شما با گفتن این حرف از زبان من ترسیدید حتی از شنیدن آن ترسیدید بنابراین اگر کسی شرف دارد بیاید پشت سر من بایستد که من بگویم وقتی مسئله ما برجام نیست و آدرس برجام را میدهی یعنی به فاسدهای داخلی میگویید بیا پشت سر من پنهان شوید.