• امروز : یکشنبه, ۲ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Sunday - 23 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

1

آشتی امت با ملت | فتح الله امی

  • کد خبر : 18405
  • 31 تیر 1404 - 3:27
آشتی امت با ملت | فتح الله امی
ترکیب سرود «ای ایران» که مرحوم محمد نوری به زیبایی خوانده بود، توسط مداح معروف و تبدیل آن به نوحه، البته با همان آهنگ ولی با ترکیبی از اشعار مذهبی و تکرار آن بنا به تقاضای مقام رهبری در حضور ایشان، نوید آشتی ملی بود.

به لطف جنگ دوازده روزه دشمنان علیه ایران عزیز، آشتی کلمه «امت» که بار ایده لوژی دارد با کلمه «ملت» که بار ملیت دارد، بعد از چهل و هفت سال از انقلاب دستاورد مهمی بود که نتیجه آن اتحاد مردم شد.

ترکیب سرود «ای ایران» که مرحوم محمد نوری به زیبایی خوانده بود، توسط مداح معروف و تبدیل آن به نوحه، البته با همان آهنگ ولی با ترکیبی از اشعار مذهبی و تکرار آن بنا به تقاضای مقام رهبری در حضور ایشان، نوید آشتی ملی بود. ملت امیدوارند که این وحدت موجب شود اقدامات ذیل صورت پذیرد انشاالله:

  • تعدیل در ترکیب شورای نگهبان که بعضی از اعضاء آن تاکنون مانع ورود برخی از نمایندگان راستین ملت به مجلس بودند، اینجانب شاهد بودم که همکاران دانشگاهی واجد شرایط که بعضا از خانواده شهدا بودند به جرم دوستی با «خاتمی و روحانی» رد صلاحیت شدند در صورتی که اگر به مجلس راه می‌یافتند، برای چالش‌های امروز کشور راهکارهای تخصص می‌اندیشیدند. متاسفانه به جای آن‌ها نیروهای «امتی» به جای نمایندگان واقعی ملت با آرای کمتر از۳٪ آرای واجدین شرایط به مجلس راه یافتند که فقط بلدند شعارهای تند به اصطلاح انقلابی بزنند از هر تخصص بی‌بهره‌اند.
  • امامان نماز وحدت بخش جمعه از روحانیون خوش فکر مانند مرحوم طالقانی و هاشمی منصوب شوند تا وحدت ملی ایجاد شود و از افراد بی‌سواد بی‌سابقه منفعت طلب جلوگیری نمایند تا بار دیگر این تجمع ملی ـ مذهبی مانند صدر انقلاب به وجود آید، جه اشکالی دارد خاتمی محبوب به جای اختلاس‌گران به امام جمعه تهران منصوب شود که در دولت او بالاترین نرخ توسعه توسط مدیران پاک دست بدون هیچگونه اختلاس و دزدی انجام پذیرفت.
  • مراکز اقتصادی متعلق به ملت که بیش از ۳۰٪ اقتصاد کشور را به خود اختصاص داده است. از سلطه «امتی‌ها» خارج و به ملت باز گردانده شود تا منافع ملی کشور با پرداخت مالیات تامین شود و از حیف و میل آن توسط آقازاده‌ها و خواص جلوگیری به عمل آید.
  • نمایندگان واقعی ملت که به لحاظ شناخت عمیق از اوضاع وخیم کشور راهکارهای دلسوزانه ارایه نموده‌اند و به همین دلیل یا در زندان‌اند و یا در حصر خانگی به سر می‌برند، آزاد شوند و راه ورود آن‌ها به مجلس ملت باز شود تا با رای واقعی مردم به قوه مقننه راه یابند و برای عبور از بحران امروز کشور چاره اندیشند.
  • درب مجلس خبرگان بر روی خبرگان دانشگاهی نیز باز شود تا نخبگان دانشگاهی نیز در اتاق فکر ملت حضور یابند و تحولی در این مکان مقدس و مهم ایجاد شود و از اختصاص این مکان به افراد مسن که بعضا با پوشک حضور می‌یابند و امام راحل اختصاص راهبرد سیاسی کشور به مشتی پیرمرد را توطه دشمن خواندند، نجات یابد!

اینجانب در اولین کارگروه وحدت حوزه دانشگاه که به توصیه آیت اله منتظری تشکیل گردید، به عنوان نماینده دانشگاه حضور داشتم. قرار بود این وحدت دو طرفه باشد، ولی متاسفانه یک طرفه شد و حوزه بر دانشگاه مسلط گردید.

  • وزراء و مدیران کلان کشور از نخبگان شایسته ملی انتخاب شوند تا کشور را از بی‌آبی و بی‌برقی و بی‌گازی نجات یابند و این مسولیت‌ها از انحصار امتی‌ها خارج شود تا رفاه ملت تامین گردد و مانع از حضور ملی ـ مذهبی‌ها امثال مرحوم مهندس عزت الله سحابی که متخصص انقلابی و آگاه به امور اقتصادی کشور بود برداشته شود، تاریخ انقلاب نشان داد که پاکترین مدیران که دنبال شهوترانی و صیغه و اختلاس نرفتند و مثل مرحوم بازرگان پاک زیستند همین گروه ملی-مذهبی بودند.
  • نظامیان «امتی» به پادگان‌ها باز گردند و از حزب سیاسی شدن که خلاف حکم صریح امام راحل است دست بردارند و از کارتل اقتصادی شدن به بازوی پر قدرت ملت تبدیل شوند تا از نفوذ موساد به بدنه آن‌ها و ترور حدود پنجاه سردار در در بک نیمه روز جلوگیری بعمل آید.

در پایان توصیه می‌شود از حاکمیت اقلیت «امتی» بر «اکثریت ملتی فداکار» که در جنگ اخیر از آزمونی سخت سر بلند بیرون آمدند، دست بردارند واز حاکمیت اقلیت حزب کمونیسم ـ سانترالیسم در شوروی که به فروپاشی انجامید عبرت بگیرندو راه را برای حضور نمایندگان واقعی ملت در حاکمیت باز نمایند و دهان یاوه‌گویان تند رو را که قطعنامه‌های سازمان ملل را کاغذ پاره می‌خواندند و با سرنوشت ملت بازی میکردند ببندند تا با سرنوشت ملت مظلوم ایران عزیز بازی نکنند و با فتاوای ترور این و آن که معلوم نیست در سن صد سالگی خود مینویسند یا دیگران از قول آن‌ها صادر میکنند! بهانه بدست دشمن ندهند، آن‌ها با نظریات تند خود معتقدند اگر نیمی از مردم هم قتل عام شوند تا احادیث جعلی آخر زمانی تحقق یابد مانعی نیست، اینجانب توصیه میکنم بار دیگر زیارت عاشورا را که بقول آن‌ها حدیث قدسی است با دقت بخوانند که کرارا بر امتی لعن نفرین شده که به قصد قربت با وضو و غسل امام حسین (ع) و اصحاب او را به شهادت رساندند تا به بهشت برین راه یابند و فتنه عاشورا را خاموش کنند (لعن الله امته اسست اساس ظلم و الجور) در صورتی که در این زیارت نامه بر ملت (شعب) هیچ لعن و نفرین نشده است.

درباره این ابر مرد و اصحاب او شاعر زیبا سخن فرمود:

اعلامیه از قتلگه کرببلا داد

با زینب سجاد سوی شام فرستاد

این نکته زخون بود در نشریه مستور

باید ملت از قید اسارت بود آزاد

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=18405
  • نویسنده : فتح الله امی
  • 7 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.