• امروز : شنبه, ۱ شهریور , ۱۴۰۴
  • برابر با : Saturday - 23 August - 2025
::: 3470 ::: 0
0

: آخرین مطالب

ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس شکست تکرار ۲۸ مرداد مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی* درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی ظرفیت‌های بوم‌گردی در احیای اکوسیستم‌های آسیب‌دیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی* گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی* بوم‌گردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حق‌شناس ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری پکن چگونه تغییر خواهد کرد؟ | رانا میتر (ترجمه: رضا جلالی) گفتگوهای ایران و آمریکا | سید محمود صدری* شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد فرزند خلیج فارس | محمدجواد حق‌شناس در باب پاسداشت زبان فارسی در میان سیاست‌مداران | محمدجواد حق‌شناس در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس

15

خشایار کرمی بهمنیاری : تنباکوی چگوارا و تسبیح امام‌حسین

  • کد خبر : 13593
  • 06 مرداد 1402 - 23:44
خشایار کرمی بهمنیاری : تنباکوی چگوارا و تسبیح امام‌حسین
تنباکو را گرفتم و خشمگین از او جدا شدم. با خودم می‌گفتم بیچاره چگوارا! که یک عمر برای رهایی انسان جنگید و تنها و بی‌کس در اعماق جنگلها جان داد و نمی‌دانست آخر کار تنها از سیگار برگش خاطره‌ای در یادها می‌ماند و عکسش رونق مغازه‌‌‌ی تنباکوفروشان و لباس‌فروشان و همه‌چیزفروشان می‌شود.

مادر گفته بود که وقتی از شهر برگشتم  از چنارشاهیجان برایش تنباکوی برازجانی بخرم  اما می‌خواستم از راه دیگری به ده بروم برای همین سراغ تنباکوفروشی مشهوری در شیراز رفتم که می‌گفتند تنباکوی دخترپیح برازجانی دارد. بوی تند تنباکو در مغازه‌اش موج می‌زد و شامه‌ام را قلقلک می‌داد. بیشتر از یک نانوایی دم غروب آدمهای جورواجور دورش حلقه زده بودند. من هم در صف تنباکو به انتظار ایستادم. از سر بی‌‌حوصلگی قلیان‌های رنگ و‌ وارنگ شاه‌نشان را ورانداز می‌کردم و می‌اندیشیدم‌که کدام نابغه‌ای قلیان را اختراع کرده‌است. تصویر سلطان صاحبقران قجری و زنهای زیباروی حرمسرایش که روی شیشه‌های رنگی قلیانها حک شده بودند با من حرف می‌زدند و از تاریخ تنباکویی این سرزمین حکایتها می‌گفتند. بر دیوار سمت راست مغازه و بالای ردیف قلیانهای سلطنتی عکسی از ارنستو چگوارا مبارز مشهور آویزان شده بود که سیگار برگ را گوشه لبش گذاشته بود و با چشمان نافذ و آن ستاره‌ی سرخ وسط پیشانی کلاه کجش تاریخ سرخ سرزمینهای دور را به بیننده یادآور می‌شد. محو آن هیبت و هیأت بودم که صدایی گفت:

⁃ آقا شما بفرمائید!

⁃ تنباکوی چگوارا می‌خواهم.

⁃ تنباکوی چگوارا دیگر چه صیغه‌ای است؟!

⁃ ببخشید! قصد بدی نداشتم. این عکس حواسم را پرت کرد. خواستم بگویم تنباکوی برازجانی می‌خواهم.

⁃ خیلی‌ها برای همین عکس اینجا می‌آیند.

⁃ حالا چرا چگوارا؟ عکس همان ناصرالدین‌شاه را می‌گذاشتی بهتر بود.

⁃ کی بهتر از چگوارا با آن سیگار برگش؟ دل را به شور می‌اندازد که دود تنباکو را تا ته ریه‌ها پائین بکشی و نم پس ندهی.

⁃ آخر شما که سیگارفروش نیستی. بهتر نبود حالا که پای قلیان سلطانی و تنباکوی برازجانی  درمیان است عکسی از همین سلحشوران وطنی را آویزان می‌کردی؟ رئیسعلی دلواری ؟ خالوحسین دشتی ؟

⁃ کی آنها را به یاد می‌آورد؟ دوره دوره‌ی چگواراست.

⁃ عجبا!

⁃ عجب از چی؟ اصلا شما چه گیری داده‌اید به من و چگوارا؟

⁃ گیر نیست آقا! یادم آمد چندسال پیش در برازجان کار می‌کردم. یک دشتستانی زرنگ مغازه‌ی اشربه‌فروشی راه انداخته بود و بالایش نوشته‌بود« نوشیدنی چه‌گوارا». هر پسین جماعتی از جغله‌های برازجانی با پیراهن‌های چگوارایی دور و برش جمع  بودند و سیگار دود می‌کردند. وقتی هم به اداره‌ی…. احضار می‌شد که جواب بدهد چرا این اسم را روی مغازه‌اش گذاشته٫ می‌گفت که منظور من « چه خنک و گوارا !!! » است نه «چگوارا».

⁃ کار دنیا همین است. نان خوردن در بازار رندی می‌خواهد. حرامخوری که نکردم. عکس یک آدم را برای رونق مغازه‌ام به دیوار زده‌ام تازه خودم هم دوستش دارم. آن برج روبرو را ببین که تازه ساخته شده است. صاحبش را سالهاست که می‌شناسم. حرام‌لقمه‌ای است که سینه‌ی مادرش را گاز گرفته و هرکار حرامی از دستش بر بیاد کوتاهی نمی‌کند. از ماله‌کشی اهل حکومت تا بیرون کشیدن لقمه از گلوی یتیم. خر را با خور می‌خورد و مرده را با گور. حالا که با هزار دوز و دغل این برج را بالا آورده روی سردر آن نوشته« هذا من فضل ربی»

تنباکو را گرفتم و خشمگین از او جدا شدم. با خودم می‌گفتم بیچاره چگوارا! که یک عمر برای رهایی انسان جنگید و تنها و بی‌کس در اعماق جنگلها جان داد و نمی‌دانست آخر کار تنها از سیگار برگش خاطره‌ای در یادها می‌ماند و عکسش رونق مغازه‌‌‌ی تنباکوفروشان و لباس‌فروشان و همه‌چیزفروشان می‌شود. بیچاره رئیسعلی !که برای شرف انسان جنگید و با جگر سوخته و لب تشنه بر کرانه‌ی دریای جنوب جان داد و نمی‌دانست از میراثش تنها خانه‌‌ای می‌ماند که اسیر دست فرهنگ‌فروشان می‌شود و یکی بر آستانه‌اش می‌نشیند و بلیط تماشای آن را به گردشگران می‌فروشد. بیچاره خدا! که هزاران‌سال بودن و مردن انسان را معنا می‌داد و اینک‌ در خاطر انسانها تنها اسمش مانده است که سکه‌ی بازار خدافروشان می‌شود و بیچاره انسان! که اسیر نیاز است و خدا و تاریخ و فرهنگ و شرافت و همه‌ی چیزش را برای شکم می‌فروشد…

صدای تق‌تقی رشته‌ی افکار‌پریشانم را برید. پشت‌ چهارراه ایستاده‌بودم و‌ پسربچه‌ای با انگشت به شیشه‌ی اتوموبیل می‌زد. شیشه را پائین آوردم. گفت:

⁃ تسبیح ببر! از تربت کربلاست!.

خواستم فریاد بزنم و بگویم که برای امروزم بس است ولی خودم را آرام کردم و گفتم:

⁃ تسبیح نمی‌گردانم

⁃ برای پدر و مادرت ببر! تبرک شده‌ی امام حسین است.

⁃ یکی بده! حالا که همه دارند از خدا و پیغمبر و تاریخ و فرهنگ و … پول در‌می‌آورند٫ کی بهتر از تو و کی واجب‌‌تر از تو؟!

تسبیح را گرفتم و به‌راه افتادم و در راه  مادرم را تصور می‌کردم که دارد با تنباکوی چگوارا قلیان می‌کشد و تسبیح امام‌حسین را می‌گرداند و می‌اندیشیدم که اگر داستان این دو را بداند چه حالی بر او می‌رود؟!

۱۴۰۲/۰۴/۳۱ شیراز

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=13593
  • نویسنده : خشایار کرمی بهمنیاری
  • 334 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.