• امروز : سه شنبه, ۲۲ مهر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Tuesday - 14 October - 2025
::: 3479 ::: 0
0

: آخرین مطالب

اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس شکست تکرار ۲۸ مرداد مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی* درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی ظرفیت‌های بوم‌گردی در احیای اکوسیستم‌های آسیب‌دیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی* گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی* بوم‌گردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حق‌شناس

14

امیر ترکاشوند : تذکر لسانی، ممنوع

  • کد خبر : 11597
  • 05 اردیبهشت 1402 - 1:25
امیر ترکاشوند : تذکر لسانی، ممنوع
نیز طبق فتوای عموم فقها در طول تاریخ زنان مَحرمِ زنان‌اند بنابراین داخل مدارس دخترانه، کسی نباید به دختران فاقد روسری تذکر دهد

(اعلام رسمی بنیانگذار جمهوری اسلامی بر معافیت زنان ۵۰ ساله از پوشیدن روسری)

بلافاصله پس از پیروزی انقلاب در بهمن ۱۳۵۷ روند الزامی شدنِ استفاده از روسری و روپوش با سخنان خودِ رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی از همان سال ۵۷ آغاز شد اما همو حدود شش ماه بعد، زنانِ حدود ۵۱ ساله و بالاتر را از پوشیدن روسری و بالاتر از روسری معاف دانست:

《براى حدودِ زن‌هایى که به‌ سن و سال شما رسیده‌اند هیچ چیزى نیست》.

بنابراین کسی چه مأمور چه فرد متعصب اجازه ندارد، حتی بر اساس معیارهای فقه قدیم و سنتی، و بر اساس سخن خودِ بنیانگذار، به این گروه سِنی از زنان فاقد روسری، تذکر لسانی دهد.

نیز طبق فتوای عموم فقها در طول تاریخ زنان مَحرمِ زنان‌اند بنابراین داخل مدارس دخترانه، کسی نباید به دختران فاقد روسری تذکر دهد

همچنین معدود علاقمندان به امر و نهیِ شرعی، بد نیست بدانند از جمله اوامر و نواهیِ بیهوده، بر طبق همان موازین شرعیِ مورد تعصب، این است که فرد مورد امر و نهی، موعظه‌پذیر نباشد! و در نتیجه اگر فقدان روسری را قطعاً منکر دانستید ولی زنان مورد اشاره را وعظ‌ناپذیر تشخیص دادید در این صورت نباید به آنان حتی تذکر لسانی داد.

نیز مطابق احکام همان فقه، نگاه کردنِ مردان به چهره زنان نامحرم و به ویژه هم‌کلام شدن با آنان، خود از جمله منکرات و نواهی است و در نتیجه مردان احتیاطا باید از تذکر لسانی نسبت به زنان جوان و میانسال دست بردارند.

آنچه گفته شد بر اساس احکام فقه قدیم و سنتی بود وگرنه تحقیق اینجانب در باره اندازه پوشش (دستِ‌کم در دوران پیامبر) را می‌توان در کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر به دست آورد.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=11597
  • نویسنده : امیر ترکاشوند
  • منبع : سحام نیوز
  • 465 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.