• امروز : شنبه, ۳۰ فروردین , ۱۴۰۴
  • برابر با : Saturday - 19 April - 2025
::: 3419 ::: 0
0

: آخرین مطالب

در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟ در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنش‎گری دانشگاه بود یادی از۱۶ آذر | فتح‌ الله امّی وقایع ‎نگاری یک اعتراض | مرتضی رحیم ‎نواز روز دانشجو فرصتی برای تیمار زخم‌ها | محمدجواد حق‌شناس سیاست‌ورزی صلح‌آمیز ایرانی از منظر کنش‌گری مرزی | مقصود فراستخواه* دهه هشتادی‌ها و صلح با طبیعت | علی‌اصغر سیدآبادی* دلایل دوری از سیاست دوستی در جریان‌های سیاسی امروز با رویکرد شناختی | عباسعلی رهبر* شماره ۶۹ و ۷۰ | ۳۰ آبان ۱۴۰۳ دیپلماسی، تخصص دیپلمات‌هاست راه صحیح خنثی نمودن همگرایی اقتدارگرایان جدید | استفن هادلی (ترجمه: رضا جلالی) «پزشکیان» مسوولیت بخشی از اختیاراتش را به نیروهای رقیب واگذار کرده است دولت چهاردهم و ضرورت تغییر حکمرانی فرهنگی | شهرام گیل‌آبادی* مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی* صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات* عصرانه‌ای با طعم شعر فرزندان پوتین | آندره ئی کولز نی کف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۶۸ | ۳۰ مهر ۱۴۰۳ چرا اسرائیل به ایران حمله نکرد؟! | آیت محمدی (کلهر)

10

کلیسا شرق آشور در تهران

  • کد خبر : 5152
  • 01 آذر 1401 - 10:59
کلیسا شرق آشور در تهران
آدرس : کارگر شمالی، بعد از خیابان فاطمی، خیابان شهید خسروی، شماره 157

در شهر تهران کلیساهای متعددی به چشم می‌خورد که هر کدام از آن‌ها، دنیای منحصر به فرد خود را از نظر روایت و معماری دارد. یکی از این کلیساها، کلیسای آشوری حضرت توما است که جزو متفاوت‌ترین کلیساهای تهران به شمار می‌رود. توما از حواریون مسیح بود که بر اساس روایات به هندوستان رفت و کلیسای هندوستان را بنا نهاد. این کلیسا که به نام حضرت توما تقدیس شده، یکی از جذاب‌ترین دیدنی‌های تهران بشمار می‌رود و کلیسای انجیلی پروتستان و مخصوص آشوری‌ها است. بنای کلیسا در دوره‌ محمدرضا پهلوی در سال ۱۳۳۸ شمسی ساخته شد. در بیرون از کلیسا و بر نرده‌های محوطه آن، نمادهایی از صلیب به چشم می‌خورد که زیبایی خاصی به نمای بیرونی بنا بخشیده است. شاید کمتر کسی داخل کلیسای آشوری حضرت توما را دیده باشد، چرا که افراد برای ورود به آن مجوزهای مخصوصی احتیاج دارند.

معماری این کلیسا را می­توان از نمونه شاهکارهای معمار آشوری تهران دانست کار داوید اوشانا داوید اوشانا دانش آموز دبیرستان البرز است که در رشته معماری دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران تحصیل کرد. الگوی معماری آن منطبق بر معماری سبک مدرن است و با سادگی و زیبایی از سبک مینیمال پیروی می­کند. آنچه بیش از هر چیزی در نگاه اول توجه را جلب می‌کند، طراحی متفاوت و مدرن این کلیسا است که برخلاف کلیساهای کلاسیک، با عناصر نوین معماری طراحی شده است. ساختمان کلیسای آشوری حضرت توما مستطیل شکل است و با توجه به ابعاد آن، به طول ۲۸ متر و عرض ۵/۱۲ متر در جهت شمال به جنوب بنا شده و محراب آن در سمت جنوب کلیسا قرار دارد. بنای کلیسا بر صفه‌ای قرار دارد و صلیبی ساده و بزرگ در بالای بنا خودنمایی می‌کند. در بنای کلیسا هر یک از ورودی‌ها با پلکان‌هایی در مقابل هم به محوطه‌ اطراف متصل می‌شوند. این بنا بزرگ‌ترین کلیسای پروتستان تهران شناخته می‌شود و مراسم‌های مهم این فرقه با میزبانی این کلیسا انجام می‌شود. بازدید از کلیسای آشوری حضرت توما حس و حال عجیبی دارد و سادگی فضای داخلی آن آرامشی وصف ناپذیر به هر بیننده‌ای منتقل خواهد کرد.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=5152
  • 253 بازدید

برچسب ها

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.