• امروز : پنجشنبه, ۱۲ تیر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Thursday - 3 July - 2025
::: 3436 ::: 0
0

: آخرین مطالب

در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری پکن چگونه تغییر خواهد کرد؟ | رانا میتر (ترجمه: رضا جلالی) گفتگوهای ایران و آمریکا | سید محمود صدری* شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد فرزند خلیج فارس | محمدجواد حق‌شناس در باب پاسداشت زبان فارسی در میان سیاست‌مداران | محمدجواد حق‌شناس در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟ در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنش‎گری دانشگاه بود

14

نیایشگاه آدُریان در تهران

  • کد خبر : 4702
  • 29 آبان 1401 - 9:59
نیایشگاه آدُریان در تهران

۲۵ روز طول کشید تا آتش مقدس از آتشکده زرتشتیان یزد با مراسمی خاص به نیایشگاه آدُریان بیاید. سنگ بنای معبد آدریان در سال ۱۲۹۳ خورشیدی با حضور ارباب کیخسرو شاهرخ، ریاست وقت انجمن زرتشتیان تهران پایه‌گذاری شد و ساخت آن در سال ۱۲۹۶ خورشیدی به پایان رسید. این بنا با کمک مالی پارسیان هندوستان […]

۲۵ روز طول کشید تا آتش مقدس از آتشکده زرتشتیان یزد با مراسمی خاص به نیایشگاه آدُریان بیاید. سنگ بنای معبد آدریان در سال ۱۲۹۳ خورشیدی با حضور ارباب کیخسرو شاهرخ، ریاست وقت انجمن زرتشتیان تهران پایه‌گذاری شد و ساخت آن در سال ۱۲۹۶ خورشیدی به پایان رسید. این بنا با کمک مالی پارسیان هندوستان و «بهرام‌جی بیکاجی» ساخته شد. در ضلع شمالی دبیرستان فیروز بهرام که بهرام‌جی بیکاجی در ساخته شدن آن هم نقش داشت.

در ورودی این نیایشگاه دوران قاجار، از سمت خیابان میرزا کوچک خان است. نمای بیرونی بنا با آجرکاری‌ مزین شده است. این بنا دری چوبی دارد که در قسمت فوقانی آن کتیبه‌ای با سنگ مرمر در میان دستان فرشته‌ای جا گرفته و بر آن، سال ساخت بنا ذکر شده است.

مساحت کل محوطه حدود ۱۳۰۰ متر مربع و زیربنای عمارت مرکزی حدود ۲۰۰ متر مربع است. در مقابل عمارت، حوضی بیضی شکل دیده می‌شود. عمارت آتشکده، ساختمانی با نمای سنگ سفید و کنگره‌ای در بالای دیوار است. شش ستون در ایوان ورودی و زیر طاق قرار گرفته‌‌اند که سر ستون‌هایی سنگی به شکل چهار سر گاو دارند.

در قسمت مرکزی بنای نیایشگاه، اتاقی چهارگوش بنا شده که دیوارهای آن تا ارتفاع ۸۰سانتی‌متری بالا آمده‌ و از روی دیوارها، شیشه‌های یکدست و ضخیم تا سقف ادامه دارند. در مرکز اتاق، یک ظرف مسی قرار دارد که آفرینگان (مجمر) نامیده می‌شود. داخل مجمر، آتش مقدس همواره زنده و شعله‌‌ور است. در بالا و گرداگرد عمارت مرکزی، ۱۶ گوی سنگی قرار دارد و گرداگرد صحن اصلی نمازگاه، صندلی‌هایی برای نیایشگران در نظر گرفته شده است.

مدیریت نیایشگاه آدریان در سال ۱۳۸۷ به انجمن موبدان تهران واگذار شد. امروزه مدیریت آتشکده‌ آدریان بر عهده‌ کمیسیون دینی، فرهنگی، آموزشی و ورزشی انجمن زرتشتیان تهران است و این محل برای برگزاری آیین‌های زرتشتی مورد استفاده قرار می‌گیرد. نیایشگاه آدریان در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۳۸۱ با شماره‌ی ثبت ۷۴۴۲ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=4702
  • 324 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.