• امروز : یکشنبه, ۷ دی , ۱۴۰۴
  • برابر با : Sunday - 28 December - 2025
::: 3509 ::: 0
0

: آخرین مطالب

در‌ آستانه یلدا | ندا مهیار «یلدا» حلقه پیوند جشن‌های بزرگ ایرانی از «مهرگان» تا «نوروز» است | محمدجواد حق‌شناس روایت ایرانی روشنایی؛ از تالارهای تاریخی تا فهرست جهانی | محمدجواد حق‌شناس لاله‌زار؛ سوختن یک تاریخ نه یک سینما | محمدجواد حق‌شناس منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد

12

موسی اسماعیل زاده : ما برای بهشت جنگیدیم(قرار بود بعداز جنگ، ایران را بهشت کنیم)!

  • کد خبر : 12911
  • 04 تیر 1402 - 2:27
موسی اسماعیل زاده : ما برای بهشت جنگیدیم(قرار بود بعداز جنگ، ایران را بهشت کنیم)!
ما نوجوانان دهه شصتی ، بازمانده نسلی هستیم که قرار بود با حفظ تمامیت ارضی و اعتلای مردمان این سرزمین ، *بهشتی* را بعد از جنگ در این آب و خاک بر پاکنیم تا در آینده ،بدون نگرانی و بر اساس رعایت حقوق شهروندی ،تحت حکمرانی عاقلترین ، شریف ترین  و صادقترینِ بازماندگان جنگ،بتوانیم شادی و صلح و توسعه و آبادانی را برای تمام ایرانیان به ارمغان بیاوریم

پنج شنبه اول تیر ۱۴۰۲

سی و شش سال پیش در چنین روزی(۱-۴-۶۶) وسط یک عملیات برون مرزی در جنگ ایران عراق بودم (نصر۴ -ماووت) که صبح همان روز به جهت ماموریتی که شهید اصغریخواه فرمانده گردان کمیل در لشکر قدس گیلان به من داده بود تا منطقه ای را پاکسازی کنم،حین اجرای آن ماموریت که سه نفردیگر با تجهیزاتی که(یک آرپی جی ، دو کلاش و بیسیم) به همراه داشتیم ،یک تانک عراقی را به همراه سه نفر بدون آسیب جسمی و جراحات، بازداشت کردیم(اسیر گرفتیم).شرایط و موقعیت مکانی طوری بود که امکان نگهداری از اسراء نبود! لذا هر سه نفر همراه هانم ،نظرشان این بود که این سه عراقی(دونفر در حد بیست سال و احتمالا سرباز و یک نفر بالای چهل سال ودرجه دار)  دردسرساز هستند و نباید زنده بمانند!

تقریبا روی جاده خروجی شهر ماووت به طرف ایران بودیم.به بی سیم چی گفتم با فرماندهی،شهید اصغری خواه(فرمانده گردان کمیل) ویا شهید حق بین(جانشین فرمانده گردان) تماس بگیرد و کسب تکلیف کنیم که در آن موقع ،موفق به برقراری ارتباط نشدیم.

در این زمان، هرسه نفر همراهان من برای عراقیها گلنگدن کشیدن که بزنندشان  و عراقیها هم به التماس و….

بی اختیار در یک لحظه به یاد دوستانم افتادم که قبلا در عملیات کربلای۲ (دهلران۶۲) جلوی چشمم ،اسیر شده بودند! فورا کنار عراقیها(جلوی آنها) قرار گرفتم و به دوستانم که حالا اگر میخواسند بزنند، اول باید مرا میزدند ،گفتم که ما اسیر را نمیکشیم.عراقیها که این صحنه را دیدند و تقریبا متوجه شدند که ماجرا از چه قرار است ،به من نزدیکتر شدند و آن یکی که سن بیشتری داشت از جیب پیراهنش عکس خانوادگی به همراه همسر و فرزندانش را به من نشان داد و دست و پا شکسته از چیزهایی که میگفت ،متوجه شدم که میگوید بخاطر خانواده ام مرا نکشید و…

در این حین ، صدای شهید حق بین را از پشت بی سیم شنیدم و رفتم گوشی رو گرفتم و ماجرا را به ایشان گفتم ،که گفت صبر کنید تا نیروی پشتیبانی برای تحویل اسراء برسند و یک راننده تانک هم برای تانک غنیمتی می آید.ساعتی ماندیم،آمدند ،تحویل دادیم و بردند.چیزی که در خاطرم مانده ، التماس اشک الود و تشکر آن عراقی با عکس خانوادگی اش  و خوشحالی او و آن دو نفر دیگر ،موقعی که سالم تحویلشان دادیم و به طرف مرزهای ایران حرکت کردند ،برای همیشه با غرور در ذهنم نقش بستند.

البته بعدازظهرهمان روز(۱-۴-۶۶) دوباره در موقعیتی دیگر از راهی که میرفتم با گلوله خمپاره ای از راه رفتن باز ماندم و در لحظات هوش و بی هوشی با شهید حق بین بوسیله بی سیم، صحبتهایی کردم که خودش در کتاب “گیل مانا” اشاره ای به مکالمه با من کرده است(تصویر صفحه ۲۹۲کتاب).

ما نوجوانان دهه شصتی ، بازمانده نسلی هستیم که قرار بود با حفظ تمامیت ارضی و اعتلای مردمان این سرزمین ، *بهشتی* را بعد از جنگ در این آب و خاک بر پاکنیم تا در آینده ،بدون نگرانی و بر اساس رعایت حقوق شهروندی ،تحت حکمرانی عاقلترین ، شریف ترین  و صادقترینِ بازماندگان جنگ،بتوانیم شادی و صلح و توسعه و آبادانی را برای تمام ایرانیان به ارمغان بیاوریم.

اما متاسفانه ،دروغگوترین و چپاول کننده ترین ها بر جامعه مسلط شدند و با سوء مدیریت و انگیزه غارت،مسیر  را آنقدر تغییر دادند تا جایی که اکنون بسیاری از عاشقان این آب و خاک به ناچار بر طبل تغییراتی اساسی و حتی عبور از حاکمیت جور و ستم میکوبند و  برخی از همین جانبرکفانِ دیروز ، دربیداد گاههای این نظام فاسد و ظالم ،اسیر دیوارهای ظلم و جهل گشته اند.

به امید رهایی همه زندانیان و آزادی تمامی اسراء.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=12911
  • نویسنده : موسی اسماعیل زادهش
  • 84 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.