• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

13

مرد خدا، عمل و تواضع | حسین راغفر

  • کد خبر : 16809
  • 30 بهمن 1402 - 6:06
مرد خدا، عمل و تواضع | حسین راغفر
او علاوه بر همه ویژگی‌های ارزنده انسانی و اخلاقی، از جمله نادر کارشناسان جغرافیای سیاسی کشور و منطقه بود. همه ایران را و مرزها و مناطق مرزی را بسیار خوب می‌شناخت. عشق به وطن او را به سفرهای مکرر به نقاط مختلف آن برای به‌روزکردن داده‌های جغرافیای سیاسی ایران می‌کشاند.

زنده یاد شهید محمدحسن کریمی را از سال ۱۳۸۹ از جلسات گرهمایی‌های علمی در موسسه دین و اقتصاد شناختم و این شناخت به‌زودی به یک دوستی عمیق تبدیل شد. او یک سرلشکر جانباز وطن عزیز بود که جراحات متعددی از عملیات‌های متعدد جنگی بر تن داشت و سرانجام نیز به دلیل این جراحات از جمله آثار شیمیایی جنگ تحمیلی به دیدار حق شتافت.

او در میادین جنگ بارها از دام‌های مرگ گریخته بود. شرایط خطیر و سخت را تجربه کرده بود، و فولاد گداخته شده بود؛ در ضمن هربار که از میدان، جان به سلامت بیرون برده بود، این را فرصتی دیگر برای حضور در آزمونی دیگر برمی‌شمرد که حضرت باریتعالی به او ارزانی داشته است. این آزمون‌های خطیر و تجربه‌های هم‌آغوشی با فرشته مرگ، روح او را در مقابل خدای رحمان خاضع و فروتن کرده بود؛ و نیز آموخته بود که فروتنی آن است که به نشستن در مکانی پایین‌تر از شأنت خشنود باشی و اینکه تواضع یعنی خدا را در هر لحظه ناظر و شاهد دیدن و از این‌رو آن‌گونه رفتارکردن که رضای باریتعالی را فراهم آورد.

تواضع را در زندگی عمل می‌کرد. تواضع یعنی با مردم آن‌گونه رفتارکن که خواهان رفتار با خود از سوی دیگران هستی. تواضع اعتراف به کاستی‌ها و نقص در نفس خود است و از ای‌نرو در کاستی‌های دیگران نظاره نمی‌کرد و بر آن‌ها چشم فرومی‌بست. چرا که خود را در معرض خطر ارتکاب آن‌ها می‌دید. او از میدان‌های آزمون‌های سخت به سربلندی خارج شد.

در اغلب موارد برای تردد در شهر از یک موتور وسپای قدیمی استفاده می‌کرد. در حالی که از توانایی مالی مناسبی برخوردار بود. وقتی با این پرسش مواجه می‌شد که چرا با وسیله حمل و نقل مناسب‌تری تردد نمی‌کند پاسخش این بود که باید با مردم از پایین‌ترین طبقات هم‌دردی داشت. روزی که با موتورسیکلت در خیابانی در حال تردد بود، موتور مشابهی را مشاهده می‌کند که صاحب آن همراه همسر و فرزند در کنار موتور پنچر شده در زیر نم‌نم باران و هوای سرد ایستاده بودند. کنار آن‌ها می‌ایستد. مرد را مستاصل می‌یابد. تیوب سالم خود را جایگزین می‌کند و چرخ پنچر شده را درست می‌کند و مبلغی هم کمک مالی به صاحب موتور می‌کند. چرا که متوجه این نکته می‌شود که علت استیصال او نداشتن وجه کافی برای رفع پنچری موتورش است. او که سرلشکر بازنشسته و وکیل رسمی دادگستری بود از اینکه به سبک زندگی طبقات پایین در جامعه ظاهر شود و به شیوه آن‌ها زندگی کند خوشنود بود.

درجریان وکالت یک پرونده حقوقی مربوط به یک پدر شهید وقتی در دادگاه با رفتار نامناسب قاضی پرونده با موکلش مواجه می‌شود، اعتراض می‌کند که این اعتراض و دنباله‌های آن منجر به صدور دستور بازداشت وکیل پرونده از سوی قاضی خشمگین می‌شود، و جالب‌تر اینکه حکم صادره توسط قاضی به نفع موکل ایشان صادر می‌شود، اما خود وکیل بازداشت می‍‌شود. در بازداشتگاه با جمع متنوعی از افراد بازداشت شده روبرو می‌شود. در چند روزی که با آن‌ها سپری می‌کند موارد تک‌تک بازداشت‌شدگان را می‌نویسد و وقتی آزاد می‌شود دو هفته تمام با خانواده‌های آن‌ها تماس می‌گیرد و به پیگیری موارد هر یک از آن‌ها می‌پردازد. برای تنی چند که تنها به دلیل اِعسار و بدهی‌های مالی بازداشت بودند، از چند نفر خیّر حمایت مالی می‌گیرد و آن‌ها را آزاد می‌کند و پروندهای بقیه را تا مدت‌ها بدون چشم‌داشتی پیگیری می‌کند. از کانون وکلا به دلیل بی‌عملی نسبت به حکم قاضی در مورد خودش گِلِه کرده بود، در مقابل مورد گله قرار گرفته بود که وکیل که نباید موتور سیکلت سوار شود.

در سال‌های پایانی عمر، برای کمک به مردم محروم سیستان ‌و بلوچستان در ساختن مدرسه و بهبود زندگی طبقات محروم این استان با همیاری دوستان فعال بود و برنامه مشخصی برای پیگیری انجام طرح‌های در دست اجرا داشت و مدام راهی استان می‌شد.

او علاوه بر همه ویژگی‌های ارزنده انسانی و اخلاقی، از جمله نادر کارشناسان جغرافیای سیاسی کشور و منطقه بود. همه ایران را و مرزها و مناطق مرزی را بسیار خوب می‌شناخت. عشق به وطن او را به سفرهای مکرر به نقاط مختلف آن برای به‌روزکردن داده‌های جغرافیای سیاسی ایران می‌کشاند.

در یک سال گذشته هفته‌ای نیست که بدون یادآوری کرامات و ویژگی‌های مردمی سردار محمد حسن کریمی سپری شده باشد.

بر تو باد رحمت واسعه الهی.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=16809
  • نویسنده : حسین راغفر
  • 450 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.