• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

18

مدرسه دخترانه اندرزگو یا خانه عبدالحسین ابتهاج در تهران

  • کد خبر : 4715
  • 29 آبان 1401 - 10:20
مدرسه دخترانه اندرزگو یا خانه عبدالحسین ابتهاج در تهران
آدرس : میدان بهارستان-خیابان مجاهدین اسلام – خیابان ایران پلاک 297

مدرسه دخترانه اندرزگو بخشی از محل زندگی و خانه عبدالحسین ابتهاج سمیعی پزشک ، استاد دانشگاه و یکی از دولت مردان ایرانی است . وی فارغ التحصیل رشته پزشکی از آمریکا بود . از سمتهای او می توان به معاونت وزیر بهداری ، ریاست مرکز پزشکی شاهنشاهی ، و وزارت علوم و آموزش عالی در سالهای ۱۳۵۲ تا ۱۳۵۵ اشاره کرد .

 سمیعی بنیان گذار بسیاری از دانشگاه های ایران و رئیس مرکز پزشکی شاهنشاهی ( بعدها به دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی ایران تغییر نام یافت ) در تهران بود . پس از انقلاب اسلامی او بار دیگر به آمریکا مهاجرت و به استادی دانشکده پزشکی « دانشگاه کرنل » و ریاست بخش داخلی « بیمارستان نیویورک » مشغول به کار شد و تا پایان عمر در همان جا به زندگی ادامه داد.

آن چه که امروز از خانه دکتر سمیعی باقی مانده است به دبیرستان دخترانه تبدیل شده و به نام شهید سید علی اندرزگو از مبارزان مسلح و از مخالفان حکومت پهلوی نام گذاری شده است . او فعالیتهای گسترده ای بر ضد حکومت پهلوی داشت و چند ماه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی به ضرب گلوله ماموران ساواک به شهادت رسید .

خانه باقی مانده از مجموعه ای در دوره پهلوی اول است و در دو طبقه احداث شده و شامل یک طبقه و یک زیر زمین است . طبقه اول در سطحی بالاتر از حیاط احداث شده و تردد از داخل محوطه جنوبی به ساختمان از طریق پلکانی با عبور از تعدادی پله انجام می شود .

 در بخش جنوبی ساختمان ایوانی قرار دارد که دارای چهار ستون مدور با سرستون هایی از طرح گل و گیاه است . در و پنجره های آن از جنس چوب و سقف بنا شیروانی با اجرای سازه خرپای چوبی با روکش حلبی است .

 نمای ساختمان در اطراف درها و پنجره ها از چینش یک ردیف آجر به عنوان روشی برای زیبایی بیشتر استفاده شده است. همچنین سراسر نما در بخش حد فاصل زمین محوطه تا سقف زیرزمین با آجر پوشیده ورودی اصلی به بنا از بخش شرقی و از طریق خیابان انجام می شود . این اثر در تاریخ ۲۶ آبان ۱۳۸۷ با شماره ثبت ۲۳۸۷۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=4715
  • 440 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.