• امروز : یکشنبه, ۳۰ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Sunday - 21 December - 2025
::: 3507 ::: 0
0

: آخرین مطالب

روایت ایرانی روشنایی؛ از تالارهای تاریخی تا فهرست جهانی | محمدجواد حق‌شناس لاله‌زار؛ سوختن یک تاریخ نه یک سینما | محمدجواد حق‌شناس منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی *

12

مجتبی نجفی : در باب ملیّت و ملی بودن

  • کد خبر : 10125
  • 13 بهمن 1401 - 17:19
مجتبی نجفی : در باب ملیّت و ملی بودن
ملیت ایرانی شهروندمدار، مهاجرستیز نیست؛ آغوشش به روی همه آنها که ایران را میسازند باز است.

بندگان استبداد به خانم فرشته حسینی بازیگر افغانستانی تبار کشورمان حمله کرده اند چرا در کنش اعتراضی تحریم جشنواره فجر شرکت کرده. حملات از این جنس است:ساکت شو، تو به افغانستان خودت برس، دیپورتش کنید، برود تحت حکومت طالبان….واقعیتش این است حمله کنندگان حتی نژادپرست هم نیستند؛ چون نژادپرستی تعریف خاصی دارد؛ اینها عمله های استبدادند تا یکی علیه ارباب حرف بزند به خط میشوند. همان مغزهای پوسیده ای که نه معنای ملی را میدانند نه ملیت را. اصلا در قدوقواره های ملی بودن هم نیستند؛ شهروندی آنها را، ویژه خواری نابود کرده. مثل ماشین در خدمت مستبدند؛ چون از آنها انسان زدایی شده‌.

بگذریم که فرشته حسینی تابعیت ایرانی هم دارد اما اگر هم نداشت مهم نبود. او سالیان سال در کنار ما زندگی کرده و ملیت اصیل ما نه بر اساس خون و نژاد که بر مبنای فرهنگ است؛ ما را نمادها و معانی مشترک به هم وصل میکند نه خون و نژاد. اگر روزی “ایران شهروندمدار” محقق شد به همه افغانستانی هایی که برای ساختن این کشور کمکمان کردند؛ سخت ترین کارها را بر دوش کشیدند و رنج کشیدند، ملیت ایرانی اعطا خواهد شد چرا که آنها در شادی و رنجهایمان در کنارمان بوده اند و متعلق به مای ایرانی اند. مای ایرانی که بر بستر فرهنگ ساخته میشود نه نژاد و خون.

ملیت ایرانی شهروندمدار، مهاجرستیز نیست؛ آغوشش به روی همه آنها که ایران را میسازند باز است. بگذریم که من با این تمامیت خواهان تکثرستیز در قلب قدرت احساس هموطنی ندارم اما افغانستانی هایی را که به رغم بسیاری نامهربانی های حکومت عقب مانده، رنج کشیده اند هموطن میدانم. حالا فرض بگیرید فرشته حسینی ملیت ایرانی نداشت؛ اعتراض به تفکر طالبانی که مرز ندارد. هر جا سیاهی باشد؛ اعتراض حق است. هر جا فاصله ای باشد باید پلی ساخت؛ به خصوص اینکه طالبانیسم مرز ندارد؛ در قلب تهران و مشهد و قم هم پایگاه دارد. همانها که مهسا و نیکا و سارینای ما را کشتند؛ همانها که حق زندگی کردن را از بسیاری از ما ستانده اند.

” ایران را پس میگیریم” یعنی اینکه تفکر طالبانی جمهوری اسلامی را در این سرزمین نابود میکنیم. همان تفکری که فرشته حسینی را به خاطر تبارش نفی میکند؛ همانکه که من و تو و ما را به خاطر متفاوت بودنمان نفی کرده. گویی فراموش کرده اند ما در سرود جنبشی مان خوانده ایم ” برای کودکان افغانی”. یعنی اینکه در صورت پیروزی جنبش ” زن، زندگی و آزادی”، توجه ویژه ای به افغانستان و مهاجرانش خواهیم داشت. چرا که توسعه دموکراتیک ایران کمک به افغانستان هم خواهد بود. ملیت ما را شعر و هنر ساخته نه خون و نژاد./تحکیم ملت

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=10125
  • نویسنده : مجتبی نجفی
  • 575 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.