• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

18
شکاف بین برندگان متبختر و محرومان، منشا خصومت ها است

حسین راغفر: یک پدیده طبیعی نیست محصول ساختارهای سیاسی یک کشور است

  • کد خبر : 6147
  • 12 آذر 1401 - 22:58
حسین راغفر: یک پدیده طبیعی نیست محصول ساختارهای سیاسی یک کشور است
حسین راغفر با بیان اینکه صاحبان درآمدهای بالاتر باید سهم بیشتری از ثروت و دارایی های خود به عنوان مالیات پرداخت کنند، گفت: این امر به تسهیل فرصت های دسترسی به رشد برای همه اعضای جامعه منتهی شود.

نشست «فقر و نابرابری: چالش‌ها و چشم‌اندازهای آن در ایران امروز» به همت شاخه اقتصادی فرهنگستان علوم برگزار شد. به گزارش جماران، حسین راغفر استاد دانشگاه الزهرا و اقتصاددان در این نشست با بیان اینکه دولت ها مسئول شکل گیری فقر و نابرابری هستند، گفت: نابرابری ها به صورت تفاوت هایی است که در دسترسی مردم به فرصت های اقتصادی، مشارکت سیاسی و … تعریف می شود. نابرابری علت اصلی همه مصائب اجتماعی از جمله فقر است بنابراین نابرابری ها بدون رشد و فقر هم وجود دارند. به همین دلیل است که مطالعات در حوزه نابرابری بر مطالعات فقر اولویت دارد.کاهش نابرابری می تواند مانع کاهش مشارکت سیاسی و مانع توسعه فقر شود.

وی افزود: برای خروج ازتله های نابرابری باید به حد کافی قدرت تحرک و پویایی در داخل وجود داشته باشد. نابرابری ها می توانند وجهه های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی و … به خود بگیرند و هزینه های بزرگی به جامعه تحمیل کنند. سطوح بالای درآمدی در ایران از سر کسب رانت و دسترسی به ارزهای نفتی، رانت انرژی، اعتبارات بانکی، سفته بازی و … است. بسیاری از این فرصت ها را به بازارها نسبت می دهد درحالیکه بازار در خلا شکل نمی گیرد و با سیاست گذاری شکل می گیرد لذا تا سیاست اصلاح نشود، اصلاح نابرابری ها عملا یک انتظار واهی است. امروزه کاهش فرصت ها به مرحله ای رسیده که رشد اقتصادی را با آسیب مواجه کرده است لذا باید برای کاهش نابرابری ها از دوره پیش دبستانی شروع کرد.

راغفر با بیان اینکه صاحبان درآمدهای بالاتر باید سهم بیشتری از ثروت و دارایی های خود به عنوان مالیات پرداخت کنند، گفت: این امر به تسهیل فرصت های دسترسی به رشد برای همه اعضای جامعه منتهی شود. در خیلی از افسانه هایی که مدافعان بازار آزاد ساخته اند ادعا می شود صاحبان این ثروت ها شغل ایجاد می کنند در حالیکه این مسئله به گواه تجربه کشورمان و حتی کشورهای صنعتی بی پایه است. ما نیاز داریم یک نظام اجتماعی کارآمد و یک نظام مالیاتی مبتنی بر درآمد بالاتر، ثروت و ارث مستقر شود تازمینه های شکل گیری یک جامعه مولد فراهم شود.

استاد دانشگاه الزاهرا فقر را محصول نظام های اجتماعی دانست و گفت: فقر یک پدیده طبیعی نیست و محصول تصمیمات ساختارهای سیاسی یک کشور است. یکی از آثاری که کمتر به آن پرداخته شده، شرم حاصل ازفقر است. تجربه نشان می دهد در همه جای دنیا فقرا از وضعیت خود احساس شرم می کنند و از این رو قادر به تحقق ظرفیت های انسانی خود نیستند. از همین رو همین موضوع یک فرصتی است برای کسانی که از فقر انسان سوء استفاده کنند. فقر همچنین یکی از زمینه های بروز خشم و جرم جرائم است. بخش قابل توجهی از آنچه که در اعتراضات جوانان کشورمان مشاهده کردیم از همین زاویه قابل بررسی است. به جای اینکه درآمدهای ارزی کشور مصروف توسعه دسترسی همگانی به حمل و نقل عمومی شود، شاهد رژه اشرافیت با خودروهایشان هستیم. این رژه اشرافیت غرور جوان هایی که قدرت دسترسی به این ظرفیت ها را ندارند را لگدمال کرده و خشم آن ها را به بار می آورد. چنین جامعه ای بهترین محیط برای رشد فساد و پرورش اشکال خشونت خواهد شد.

رشد اعتیاد، طلاق، مهاجرت و سایر آسیب های اجتماعی ناشی از سیاست های نابرابری ساز است. شکاف بین برندگان متبختر و محرومان، منشا خصومت هایی می شود که به اشکال مختلف در جامعه قابل مشاهده است. جامعه ای که روی گسل های بزرگ بنا می شود نمی تواند امید به بقا و فلاح داشته باشد. رابطه درونی فقر و شرم، تداوم فقر را تشدید می کند. یک کسانی هستند که شرم را به مردم تحمیل می کنند. ارزیابی دیگران از فقرا، ارزیابی آنان را از جامعه رقم می زند. هزینه های فقر در حوزه های سلامت، تغذیه، تعلیم و تربیت و … خیلی بالا است. فقرا از فعالیت های اصلی جامعه طرد می شوند و در برابر نا امنی ها آسیب پذیر تر می شوند.

راغفر خاطرنشان کرد: علل فقر را می توان در سه سطح خرد، میانه و کلان بررسی کرد. در سطح خرد که به خود فرد مربوط می‌شود، ناتوانی جسمی، کهولت، مرگ نان آور خانواده و … از عوامل شکل گیری فقر هستند. در سطح میانه سطح کیفی نظام های آموزشی، مالیات ستانی و … فقر به بار می آورد و در ساختارهای کلان، ناتوانی در خلق شغل، اتخاذ سیاست های در خدمت صاحبان سرمایه، پیامدهای جهانی شدن، چرخه های تجاری در اقتصاد جهانی و … به عنوان اصلی ترین عوامل بروز فقر مطرح می شوند.

این اقتصاددان همچنین از خودبیگانگی را به عنوان یکی از وجوه روان شناختی فقر مطرح و بیان کرد: فقدان زیرساخت های مناسب توسعه روستایی، عدم توزیع مناسب منابع در شهرها و … منجر به تشکیل نهادهای ضدتوسعه ای و فاسد می شود که ظرفیت ها را در اختیار گروه های خاص قرار می دهد لذا فقر محصول نظام اجتماعی و ساختارهای قدرت در مقیاس داخلی و جهانی است. وقتی دلار ۲۷ هزار تومانی طی یک سال به بیش از ۳۵ هزار تومان می رسد، هزینه های جامعه افزایش می یابد. دولت برای حل این معضلات رانت های بزرگی را برای عده ای بوجود می آورد که حتی مالیات های خاصی هم پرداخت نمی کنند. اینها هزینه های یک نظام غارتی، رفاقتی و رانتی است که گسترش پیدا کرده است. با افزایش قیمت ارز مالیات تورمی از طبقات متوسط و پایین گرفته می شود و آنها را فقیرتر میکند.

وی در پایان گفت: چرخه فلاکت در اقتصاد ایران شکل گرفته است که در طی سه دهه اخیر مرتب تقویت می شود.۱۲۰ سال آمار مالیات ها در کشورهای صنعتی دنیا نشان می دهد که در سال های قبل از جنگ جهانی اول میزان مالیات ها خیلی پایین است و پس از جنگ جهانی اول دولت ها تصمیم گرفتند از مالیات تصاعدی بهره بگیرند تا اینکه از سال ۱۹۸۰ به بعد این نرخ ها کاهش یافت. تجربه تعدیل ساختاری به بهانه تولید شغل توسط سرمایه داران نشان داد که ادعاها درست نبود و ضد توسعه عمل کرد. باید ما از این تجارب برای کشور خود بهره بگیریم.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=6147
  • منبع : پایگاه خبری تحلیلی روز نو
  • 416 بازدید

برچسب ها

نوشته ‎های مشابه

30فروردین
سالی که نکوست از بهارش پیداست | حسین راغفر
۱۴۰۲ سال افزایش تورم و رشد دلالی، سفته‌بازی و سوداگری و کاهش هرچه بیشتر تولید

سالی که نکوست از بهارش پیداست | حسین راغفر

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.