• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

16

حجت‌الاسلام احمد حیدری: از «سید مهدی قوام» تا «شیخ حسین انصاریان»!

  • کد خبر : 11403
  • 27 فروردین 1402 - 23:09
حجت‌الاسلام احمد حیدری: از «سید مهدی قوام» تا «شیخ حسین انصاریان»!
در مورد معترضان اسیر و زندانی هم می‌گوید: «شما که در لباس روحانیت و بعضی از نیروها هستید، بدانید کسی که حتی گناه کرده، مملوک خداست

این حقیر توفیق خوشه‌چینی از محضر بزرگان دین و اخلاق نصیبم نشده است و از جمله با «شیخ حسین انصاریان» که از سلسله سخنرانان بزرگ مذهبی است، آشنایی نزدیکی ندارم و توفیق شنیدن سخنرانی‌های ایشان را هم نداشته‌ام.

سخنان ایشان در مراسم احیای شب قدر بیست و یکم رمضان جاری در حسینیه همدانی‌ها در دفاع از خانم‌های بی‌حجاب و بدحجاب و دفاع از معترضانی که اسیر، دستگیر و زندانی می‌شوند، در این کویر تفتیده بداخلاقی و ستم که بانگ دفاع از مظلومان به ندرت بلند می‌شود، مورد استقبال بی‌نظیر واقع شد.

در زمانه‌ای که غالب قدرتمندان حاکم و تریبون‌داران، به خانم‌های بی‌حجاب [بدون پوشش سر] یا بدحجاب به چشم روسپی می‌نگرند و اعتراضات آنان به ستم‌ها از جمله حجاب اجباری را «جنبش فواحش و دواعش» می‌خوانند و با وضع قانون‌های عجیب و غریب و با دوربین‌های پیشرفته و… در صدد شناسایی و تنبیه آنان هستند، و کلیپ‌های برخورد خشن و ستمگرانه با آنان فضای مجازی را پرکرده و فریاد اعتراضی گوش را نمی‌نوازد، ناگاه فریاد یک سخنران معروف و جایگاه‌دار در برترین و معنوی‌ترین شب سال یعنی در شب قدر بلند می‎شود که: «من ۹۰ درصدخانم‌های بی‌حجاب را مقصرنمی‌دانم و معتقدم عللی آنها را وادار به بی‌حجابی کرده است و خیلی هم دعاگوی آنها هستم و دلم برای‌شان می‌سوزد حتی اگر بگویند غلط کرده‌ای… باطن این خانم‌ها با خدا است. با نماینده‌های آنها صحبت کنید و خواسته‌هایشان را بشنوید.»

در مورد معترضان اسیر و زندانی هم می‌گوید: «شما که در لباس روحانیت و بعضی از نیروها هستید، بدانید کسی که حتی گناه کرده، مملوک خداست. اگر او را به زندان انداختید، باید به او احترام کنید، به او فحش ندهید، او را تحقیر نکنید، بی جا به او ضربه نزنید که به خدا قسم همه این افعال «حرام» است. با کسانی که شما را قبول ندارند، حرف بزنید، به حرف‌های آنها گوش کنید، آنها را آرام کنید تا به جامعه برگردند.».

قطعا کسی که در برهوت بداخلاقی امروز این چنین از مظلومان دفاع کند و روش‌های جاری حاکمیت را محکوم کرده و غیردینی بشمارد، مورد قهر کانون‌های اقتدار طلب که با نصیحت دشمنی دارند، واقع خواهد شد ولی ایشان با این سخنان نام خود را در تاریخ حق‌طلبی جاوید ساخت و یادآوری سخنران عالمی چون «سید مهدی قوام» گردید. سید مهدی قوام با یک زن خیابانی که به جای طرد و قهر با او، تمام دریافتی خود از مجلس وعظ را به او می‌بخشد و بعد از این ابراز محبت، ایشان را نصیحت و به پاکی و عفت دعوت می‌کند و با این رفتار انسانی خود، منشأ تحولی عظیم در آن خانم گردید.

امید که دیگر عالمان تریبون‌دار به ایشان اقتدا کرده و نام خود را در زمره عالمان مردم‌دار، مدافعان مظلوم و نهیب‌زننده به قدرتمداران خودمحور، ثبت کنند.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=11403
  • منبع : تحلیل زمانه
  • 372 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.