• امروز : چهارشنبه, ۲۶ شهریور , ۱۴۰۴
  • برابر با : Wednesday - 17 September - 2025
::: 3477 ::: 0
0

: آخرین مطالب

نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس شکست تکرار ۲۸ مرداد مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی* درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی ظرفیت‌های بوم‌گردی در احیای اکوسیستم‌های آسیب‌دیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی* گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی* بوم‌گردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حق‌شناس ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری

13

کلیسا انجیلی در تهران

  • کد خبر : 5148
  • 01 آذر 1401 - 10:56
کلیسا انجیلی در تهران
آدرس : خیابان امام خمینی، خیابان سی تیر، جنب خیابان میرزا محمد، پلاک ۱۷

این کلیسا را در سال ۱۸۹۱ میلادی (۱۲۷۰ خورشیدی) میسیونرها یا مبلغان مذهبی پروتستان بنا کردند. در همسایگی آن هم«ساموئل مارتین جردن»  اولین مدرسه‌ آمریکایی‌ها در ایران را ساخته بود که تا مدت‌ها فقط در اختیار فرزندان اقلیت‌های مذهبی بود اما چندی بعد با کشیدن دیواری بین فضای کلیسا و مدرسه، مدرسه با تغییر نام به «مهر جردن»، در اختیار آموزش و پرورش قرار گرفت و افراد دیگر هم اجازه‌ ثبت نام پیدا کردند. در محوطه‌ این کلیسا دو بنای دیگر وجود دارد که احتمال می‌رود متعلق به دوران قاجار باشد؛ این بناها امروزه نیمه مخروبه رها شده‌اند.

ساختمان این بنای قاجاری، تلفیقی از معماری سبک ایرانی و اروپایی است. ساختمان کلیسای انجیلی پطرس مقدس دارای پلان باسیلیکایی (تالار کشیده‌ی ستون‌دار) است، با شکلی مستطیلی و ابعاد ۲۵ در ۵ متر. جهت کشیدگی بنا شمالی-جنوبی است و محراب آن هم در جنوب این بنا، پلانی ذوزنقه‌ای شکل دارد. ارتفاع دیوارهای کلیسا ۱۱ متر است و با مصالح خشت و آجر ساخته شده. نمای بیرونی این کلیسا آجری با سقف‌هایی قرمز است که حال و هوای آن تاحدود زیادی با کلیساهای آمریکایی آن دوران شباهت دارد. دیوارهای داخلی کلیسا با گچ پوشیده شده و پوشش خارجی سقف کلیسا نیز شیروانی است.

به غیر از دیوار شمالی تمامی دیوارهای کلیسای انجیلی پطرس مقدس دارای نورگیر است. در قسمت غربی آن دو ورودی و در قسمت شرقی یک ورودی مشاهده می‌شود. برج ناقوس آن در قسمت غربی بنا و در کنار دیوار خارجی محراب واقع شده است.

امروزه جمعی از ارامنه و کره‌ای‌های مقیم تهران، در این مکان گرد هم جمع می‌شوند. این کلیسا در سال‌های اخیر به دلیل حضور گسترده‌ مسیحیان کره‌ای در آن، به کلیسای کره‌ای‌ها نیز معروف شده است.

کلیسای انجیلی حضرت پطروس مقدس در تاریخ ۱۷ خرداد ۱۳۷۹ با شماره ثبت ۲۶۸۴ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=5148
  • 358 بازدید

برچسب ها

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.