• امروز : یکشنبه, ۳۱ فروردین , ۱۴۰۴
  • برابر با : Sunday - 20 April - 2025
::: 3419 ::: 0
0

: آخرین مطالب

در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟ در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنش‎گری دانشگاه بود یادی از۱۶ آذر | فتح‌ الله امّی وقایع ‎نگاری یک اعتراض | مرتضی رحیم ‎نواز روز دانشجو فرصتی برای تیمار زخم‌ها | محمدجواد حق‌شناس سیاست‌ورزی صلح‌آمیز ایرانی از منظر کنش‌گری مرزی | مقصود فراستخواه* دهه هشتادی‌ها و صلح با طبیعت | علی‌اصغر سیدآبادی* دلایل دوری از سیاست دوستی در جریان‌های سیاسی امروز با رویکرد شناختی | عباسعلی رهبر* شماره ۶۹ و ۷۰ | ۳۰ آبان ۱۴۰۳ دیپلماسی، تخصص دیپلمات‌هاست راه صحیح خنثی نمودن همگرایی اقتدارگرایان جدید | استفن هادلی (ترجمه: رضا جلالی) «پزشکیان» مسوولیت بخشی از اختیاراتش را به نیروهای رقیب واگذار کرده است دولت چهاردهم و ضرورت تغییر حکمرانی فرهنگی | شهرام گیل‌آبادی* مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی* صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات* عصرانه‌ای با طعم شعر فرزندان پوتین | آندره ئی کولز نی کف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۶۸ | ۳۰ مهر ۱۴۰۳ چرا اسرائیل به ایران حمله نکرد؟! | آیت محمدی (کلهر)

11

مدرسه رفاه در تهران

  • کد خبر : 4728
  • 29 آبان 1401 - 11:06
مدرسه رفاه در تهران
آدرس : خیابان انقلاب، خیابان ابن سینا، کوچه علامه شریف رازی و یا خیابان مجاهدین امام، انتهای خیابان آقاجانلو

بنیاد فرهنگی رفاه یا مدرسه رفاه سابق یکی از مؤسسات فرهنگی و پر روایت تهران  به شمار می‌رود. مدرسه برای تربیت نیروهای انقلابی در دوران حکومت پهلوی بنیان نهاده شد. شهید آیت‌الله محمد جواد باهنر، شهید محمدعلی رجائی، شهید آیت‌الله محمد بهشتی، آیت‌الله اکبر هاشمی ‌رفسنجانی و برخی دیگر از شخصیت‌های سیاسی و فرهنگی انقلابی موسسین مدرسه می‌باشند. مدرسه، پایگاهی جدی و مرکزی برای پشتیبانی روزهای دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی بود. زمین احداث مدرسه توسط مرحوم اخوان فرشچی بنیانگذار مالی این مجموعه، خریداری و ۳ هزار متر آن برای تاسیس مدرسه اختصاص داده شد. آیت‌الله اکبر هاشمی ‌رفسنجانی با کمک دوستانش در هیئت انصار و جلسات هفتگی توانستند بنیادی را در آنجا تأسیس کنند اما فعالیت­های سیاسی مسئولین این مدرسه عواقبی را برای آن‌ها در پیش داشت. در دوران انقلاب، مدرسه دخترانه رفاه با یورش ساواک و دستگیری و فرار چند تن از مسئولان آن که به مجاهدین خلق پیوسته بودند، تعطیل شد. این مدرسه یکی از پایگاه‌های اصلی روحانیون حامی امام خمینی در روزهای نخستین انقلاب جمهوری اسلامی ایران بودند و امام خمینی پس از ورود به ایران در بهمن سال ۱۳۵۷ شمسی برای مدت در این مدرسه مستقر بود. امام پس از حضور در بهشت زهرا و بیان سخنان تاریخی، نماز ظهر و عصر را در منزل یکی از همراهان خود به جای آورد و از میان مکان‌های متعددی که استقرار وی در آن‌ها امکان‌پذیر بود، مدرسه رفاه را انتخاب کردند؛ جایی که طبق گفته شهید رجایی متعلق به خود وی بود و طرفداران ایشان مدرسه را به اسم ایشان ساخته بودند. زمانی که مردم، خبر ورود امام خمینی به مدرسه رفاه را شنیدند، خود را به مدرسه رساندند، به گونه‌ای که سیل جمعیت اطراف مدرسه را فراگرفت. علاوه بر این، مدرسه رفاه محل تشکیل دولت موقت، جلسات شورای انقلاب و تصمیم‌گیری در خصوص سران دستگیر شده رژیم سابق نیز بود. همچنین در اوایل انقلاب، مدرسه مرکزی بود برای جمع آوری سلاح‌هایی که در جریان انقلاب بدست مردم افتاده بود. در این مدرسه با تشکیل دادگاه‌های انقلاب به جنایت‌های سران رژیم شاه که دستشان به خون مردم آلوده بود، رسیدگی شد. ‏خیابان «ایران» امروز همچنان حکایتگر یک زندگی سنتی توام با گرایش‌های مذهبی است که مدرسه رفاه حکم شناسنامه انقلاب اسلامی را برای آن دارد.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=4728
  • 147 بازدید

برچسب ها

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.