• امروز : یکشنبه, ۳۰ اردیبهشت , ۱۴۰۳
  • برابر با : Sunday - 19 May - 2024
::: 3340 ::: 0
0

: آخرین مطالب

خشونت گریزی در شاهنامه | محمد رسولی آرامگاه فردوسی | محمد رسولی سوگِ اعتراضی و جایگاه زنانگی در شاهنامه و فرهنگ فارسی | محمدحسین مجتهدی حقوق بشر در شاهنامه | محمد رسولی نقش آفرینی زنان در شاهنامه زن در شاهنامه | محمد رسولی افغانستان در شاهنامه | محمد رسولی گفتمان «باید مثل آمریکا و اروپا باشیم» را رها کنیم! | علی مفتح اقدامات شهردار تهران منافع چه کسانی را تأمین می کند؟ اصلاح‌طلبان؟ خیر، متشکرم! | سعید حجاریان تسلیحات هوش مصنوعی | کیومرث اشتریان وطن فارسی | محمدکاظم کاظمی* شبی با هرات جشنواره بین‌المللی فیلم زنان هرات | الکا سادات* از گسست تا پیوند هنرمندان خطاط هرات و تهران | نیک محمدمستمندغوری* نگاهی به نهادها و نشریه‌های ادبی در هرات از ۱۳۸۰ تا ۱۴۰۲ | افسانه واحدیار* اندیشه‌های اجتماعی خواجه عبدالله انصاری | سعید حقیقی جایگاه هرات در محیط فرهنگی و ادبی تاجیکستان | عبدالله راهنما* شناسنامه انجمن ادبی هرات | نارون رجایی داغ تمنا | سید ابوطالب مظفری از تسبیح تا ترنم | محمدکاظم کاظمی جامی؛ برترین چهره فرهنگی هرات | حسن امین هرات، قلب ادبیات، معنویت و تصوف در افغانستان | مرضیه سلیمانی (خورشید) پیوند هرات با آریانا و ایرانشهر | یحی حازم اسپندیار شاهنامه و هرات | محمد آصف فکرت هروی هرات از نگاه دکتر اسلامی نُدوشن | مهرداد صادقیان ندوشن هرات؛ پیوند دهنده‌ای فرهنگی ملت‌های حوزۀ نوروز | عبدالمنان دهزاد شکستن چندمین استخوان در تحویل سال | خالد قادری* هرات، نقطه‌ وصل در حوزه‌ نوروزستان | اسحاق ثاقبی داراب ظرفیت‌های هرات برای پیوندهای تاریخی حوزه‌ی تمدنی نوروز | محبوب‌الله افخمی* توهمات امارات در مورد بین المللی کردن مسئله سه جزیره ایرانی | کورش احمدی* مناقشه بر حق حاکمیت تاریخی ایران | محمدجواد حق‌شناس شبکه ملی و فراملی موزه خلیج فارس | رضا دبیری‌نژاد* حوضه آبریز خلیج فارس و دریای عمان؛ روستانشینی و پایداری معیشتی | محمدامین خراسانی* برای صیانت از نام خلیج فارس نیازمند عزم ملی هستیم خلیج فارس در آئینه زمان | محمدعلی پورکریمی* حفاظت از نام خلیج فارس جزایر سه‌گانه ایرانی، دسیسه انگلیسی، فراموش‌کاری عربی | محمدعلی بهمنی قاجار خلیج عربی یا خلیج همیشه فارس؟ بر این دو عنوان درنگ کنید | حبیب احمدزاده هژمونی ایرانی خلیج فارس از عهد باستان تا کنون | مرتضی رحیم‌نواز درباره پوشش و لباس زنان در جزیره کیش | مرتضی رحیم نواز جهانی شدن و نقش ژئواکونومیکی منطقه خلیج فارس | مهدی حسین‌پور مطلق خلیج فارس، آبراه صلح و گفتگو | فریدون مجلسی خلاء قدرت و ابهام چهره ژئوپلیتیکی در خلیج فارس | نصرت الله تاجیک درباره روز ملی خلیج‌فارس | محمدجواد حق‌شناس موزه ملی هرات | مرتضی حصاری کتیبه‌های فارسی مسجد ‌جمعه (جامع) هرات | مرتضی رضوانفر مسجد جامع هرات میراثی ماندگار در تاریخ معماری جهان اسلام | علیرضا انیسی معماری در خراسان بزرگ عهد تیموری | ترانه یلدا از چهارسوی هرات تا چهار مرکز دیپلماسی جهان | سروش رهین

3

مسجد و مدرسه معمارباشی در تهران

  • کد خبر : 4719
  • 29 آبان 1401 - 10:51
مسجد و مدرسه معمارباشی در تهران
آدرس : خیابان پانزده خرداد ، گذر امامزاده یحیی ، نرسیده به میدان باغ پسته بک، پلاک 150

مسجد و مدرسه معمارباشی مشهور به صنیعیه یا صنیع‌الملک یکی از از مدارس تابعه حوزه علمیه مروی است. واقف و بانی  این مسجد حاج ابوالحسن معمارباشی ملقب به ( صنیع الملک ) است . او تا زمان درگذشتش در اثر حصبه، در دربار ناصرالدین شاه « منصب معمارباشی » و لقب « صنیع الملکی » داشت .

وی از جمله معمارانی بود که در تاریخ معماری سده های اخیر به ویژه در تلفیق عناصر معماری ایرانی و فرنگی نقش مهمی داشته و بناهایی چون « تالار سلام » ، « تالار آیینه » و سردرها و حوض خانه های کاخ گلستان از آثار او به شمار می آید .

این مسجد در محله تاریخی عودلاجان قرار گرفته و از شمال شرق به میدان باغ پسته بیک از جنوب به خیابان ۱۵ خرداد و از غرب به خیابان مصطفی خمینی راه دارد .

مسجد و مدرسه معمارباشی دارای وقف نامه معتبری است که در شش نسخه تهیه گردیده و در پایان آن که دارای هفت برگ و به خط نسخ و نستعلیق بوده ؛ به محل نگهداری هر یک اشاره شده است که عبارتند از نزد واقف ، نزد متولی ثانی ، کتاب خانه مدرسه واقف ، کتاب خانه مدرسه هروی ، کتاب خانه حضرت عبدالعظیم و کتاب خانه حضرت رضا ( ع ) .

 بنا دارای سردری با کتیبه ای سنگی به خط ( محمد ابراهیم تهرانی ) مشهور به (میرزا عمو ) و حجاری (استاد عبدالرسول حجار ) می باشد که به واقف و تاریج وقف اشاره نموده است.

 مدرسه دارای دو طبقه بوده و از حیاطی با نقشه نگینی مفروش به موزاییک تشکیل شده است . در ضلع شمالی شش حجره و در ضلع شرقی و غربی هر کدام ده حجره در دو طبقه مشاهده می‌شود . حجره های طبقه هم کف درون ایوان چه و حجره های طبقه اول درون رواق جا گرفته‌اند . ایوانچه‌ها دارای قوس بیضی بوده و لچکی این قوس ها با کاشی هفت رنگ تزیین شده است .

در ضلع جنوبی مدرسه مسجد معمارباشی تنها با یک شبستان احداث شده که دارای سه ورودی مجزا می باشد . در ورودیها چوبی با تزیینات گره چینی بوده که امروزه جای خود را به درهای فلزی داده و اثری از آنها باقی نمانده است.

 از سه کتیبه کاشی کاری شده هفت رنگ در بالای ورودی ها تنها یک کتیبه باقی مانده است . مسجد دوازده ستون سنگی در سه ردیف با تریینات متفاوت دارد.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=4719
  • 77 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.