• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

11
نظر مشورتی حکیم سخن، شیخ اجل سعدی به انتخاب سرنوشت ساز در موضوع اختلافات ایران و آمریکا:

جنگ یا گفتگو | باقر شاملو*

  • کد خبر : 18055
  • 19 فروردین 1404 - 2:06
جنگ یا گفتگو | باقر شاملو*
امروز نیز با ظهور پدیده ای از جنس ننگ بشریت به نام «ترامپ»؛ ایران یکبار دیگر احیانا در معرض جنگی ناخواسته ولی به شدت خسارت بار و ویرانگر با تحریک عوامل جنگ طلب و خودخواه در عرصه جهانی قرار گرفته است. در چنین شرایطی ملت و دولت ایران در معرض انتخابی مهم، سرنوشت ساز و تعیین کننده برای نسل حاضر و چندین نسل بعدی قرار گرفته است.

گراندیشه باشد زخصمت گزند به تعویذ احسان زبانش ببند

اگر پیل زوری و گر شیر چنگ به نزدیک من صلح بهتر که جنگ

مقدمتا باید گفت که : ایران اسلامی در خلال حیات چهل و پنج ساله اش، برای بار دوم در معرض انتخابی سخت و سرنوشت ساز قرار گرفته است. بار اول بعد از وقوع جنگ تحمیلی عراق و ایران و بعداز فتح شکوهمندانه خرمشهر توسط دلیرمردان این سرزمین و اتفاق جهانی برای پایان جنگ و بازگشت طرفین به مرزهای رسمی و انعقاد آتش بس و صلح بود که متاسفانه با بی تدبیری و ظاهرا علیرغم نظر رهبری وقت ، بنابر اصرار عده ای جنگ طلب و کینه جو با انتخابی ناصواب و نابخردانه، تصمیم به ادامه جنگ گرفته شد و هزاران جوان نخبه و پاک اندیش این سرزمین در استمرار جنگی بیهوده و بی ثمر به شهادت رسیدند.در همین فرایند بیشترین خسارت جانی و مالی به سرزمین نجیب زادگان (ایران) وارد شد و نه تنها جام زهر را به رهبری نوشاندند بلکه بزرگترین فرصت تاریخی برای ساختن تمدنی نو مطابق با رایحه لطیف انسانی و اسلامی و عدالت اجتماعی از دست رفت؛ چه بسا این فرصت سوزی، جامعه بشریت را از شانس طراحی الگوی جدیدی که به تعبیر “میشل فوکو” نه از جنس غربی بود و نه از جنس شرقی، محروم ساخت.

بدون تردید مسئولیت اخلاقی، شرعی و حقوقی این همه خسارت و فرصت سوزی بر عهده کسانی است که بر طبل جنگ کوبیدند و در میدان بازی و شطرنج طراحی شده دشمنان دین و تمدن مملکت به ایفای نقش پرداختند و بغض احساسی و نابخردانه خویش را جایگزین مصلحت و خیر و نفع جمعی مردم ایران زمین نمودند.

امروز نیز با ظهور پدیده ای از جنس ننگ بشریت به نام «ترامپ»؛ ایران یکبار دیگر احیانا در معرض جنگی ناخواسته ولی به شدت خسارت بار و ویرانگر با تحریک عوامل جنگ طلب و خودخواه در عرصه جهانی قرار گرفته است. در چنین شرایطی ملت و دولت ایران در معرض انتخابی مهم، سرنوشت ساز و تعیین کننده برای نسل حاضر و چندین نسل بعدی قرار گرفته است. سرمایه های مادی و اجتماعی این مردم و مملکت از جمله زیرساخت های رفاهی ،توسعه و پیشرفت های علمی و صلح آمیز کشور در معرض تهدیدی بالقوه اما بسیار وحشیانه واقع شده است که تصور آن نیز وحشت آفرین است.

صرف نظر از این که ایران نیز چه میزان قدرت تقابل و یا ویرانگری برای دشمنان و یا سایرین خواهد داشت اجرایی شدن بخشی از این تهدیدات محتمل بدون تردید خسرانی عظیم و جبران ناپذیر برای چندین دهه و چندین نسل دربر خواهد داشت.

در نقطه مقابل نیز گفتگو با سیاستمداران ستیزه جو، خودخواه و زیاده طلب نامتعارف و نامعقول امری بسیار دشوار و مصیبتی طاقت فرساست که نیاز به بهره مندی از فرزانگانی عاقبت اندیش و جامع نگر دارد تا تدبیری حکیمانه همراه با تضمین خیر و مصلحت جمعی ، واقعی و دراز مدت ملت و مملکت را تشخیص دهند .
سعدی شاعر حکیم و جامعه شناس فرزانه ایران زمین، وضعیت مشابهی را در بوستان خویش فرض و نصایح و تدابیری را به حکام صاحب تصمیم توصیه می کند که مهمترین فرازهای آن تقدیم می شود. شاید که ادای تکلیفی ملی و میهنی از زبان سعدی انجام پذیرد.

سعدی شیرین سخن در این فراز از بوستان نه تنها روش دستیابی به پیروزی را لزوما جنگ نمی داند بلکه استفاده از خرد و تدبیر و انتخاب راههای صلح آمیز را مرجح می داند. مسیر این پیروزی به تعبیر سعدی می تواند گفتگو و بکارگیری اهل خرد و مصلحان عاقبت اندیش باشد نه جاهلان تندرو و افراطی که مصلحت ملت و مملکت را فدای بغض و کینه شخصی و برداشت های ناصواب و تنگ نظرانه گروهی خویش نمایند.

همی تا برآید به تدبیر کار

مدارای دشمن به از کارزار

چو نتوان عدو را به قوت شکست

به نعمت بباید در فتنه بست

گر اندیشه باشد ز خصمت گزند

به تعویذ احسان زبانش ببند

حذر کن ز پیکار، کمتر کسی

که از قطره سیلاب دیدم بسی

مزن تا توانی بر ابرو گره

که دشمن اگرچه زبون ، دوست به

مزن با سپاهی ز خود بیشتر

که نتوان زد انگشت بر نیشتر

اگر پیل زوری و گر شیر چنگ

به نزدیک من صلح بهتر ز جنگ

اگر صلح خواهد عدو سر مپیچ

وگر جنگ جوید عنان برمپیچ

چو زنهار خواهد کرم پیشه کن

ببخشای و از مکرش اندیشه کن

حال امید است سیاست سازان و سیاست مداران کشور به نحوی حکمت آمیز تدبیر کنند که خیر مشترک و مصلحت واقعی ملت و مملکت تضمین و رعایت شود تا این مقطع سرنوشت ساز به عنوان نقطه روشن و افتخار آمیز تاریخ ثبت شود و این گذر مهم تاریخی، “نه تمدن سوز “،بلکه “تمدن ساز” و سکویی برای بازیابی جایگاه رفیع ایران اسلامی وتمدن شکوهمند ایرانی شود


* دکتر باقر شاملو عضو هیات علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی و عضو موسس انجمن مطالعات صلح

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=18055
  • نویسنده : باقر شاملو
  • 267 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.