• امروز : شنبه, ۳۰ فروردین , ۱۴۰۴
  • برابر با : Saturday - 19 April - 2025
::: 3419 ::: 0
0

: آخرین مطالب

در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟ در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنش‎گری دانشگاه بود یادی از۱۶ آذر | فتح‌ الله امّی وقایع ‎نگاری یک اعتراض | مرتضی رحیم ‎نواز روز دانشجو فرصتی برای تیمار زخم‌ها | محمدجواد حق‌شناس سیاست‌ورزی صلح‌آمیز ایرانی از منظر کنش‌گری مرزی | مقصود فراستخواه* دهه هشتادی‌ها و صلح با طبیعت | علی‌اصغر سیدآبادی* دلایل دوری از سیاست دوستی در جریان‌های سیاسی امروز با رویکرد شناختی | عباسعلی رهبر* شماره ۶۹ و ۷۰ | ۳۰ آبان ۱۴۰۳ دیپلماسی، تخصص دیپلمات‌هاست راه صحیح خنثی نمودن همگرایی اقتدارگرایان جدید | استفن هادلی (ترجمه: رضا جلالی) «پزشکیان» مسوولیت بخشی از اختیاراتش را به نیروهای رقیب واگذار کرده است دولت چهاردهم و ضرورت تغییر حکمرانی فرهنگی | شهرام گیل‌آبادی* مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی* صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات* عصرانه‌ای با طعم شعر فرزندان پوتین | آندره ئی کولز نی کف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۶۸ | ۳۰ مهر ۱۴۰۳ چرا اسرائیل به ایران حمله نکرد؟! | آیت محمدی (کلهر)

8

عبدالله مستعار/ دموقراضه : بابصیرت کسی است که…

  • کد خبر : 12539
  • 18 خرداد 1402 - 23:24
عبدالله مستعار/ دموقراضه : بابصیرت کسی است که…
«بابصیرت» کسی است که هم معتقد باشد «آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند» و هم در عین حال، معتقد باشد که «در هر مشکل و بحرانی، دست‌های پنهان آمریکا در کار است»

 

👈 «بابصیرت» کسی است که هم معتقد باشد «ایران به الگوی جذّاب ملّت‌ها تبدیل شده است» و هم در عین حال، اصرار داشته باشد که «بانیان وضع موجود باید کنار گذاشته شوند»

👈 «بابصیرت» کسی است که تأکید داشته باشد که «حکومت باید در اختیار ولی‌فقیه قرار گیرد؛ در غیر این‌صورت، سنگ روی سنگ بند نمی‌شود» و در عین حال، معتقد باشد «رهبر فقط نقش نظارتی دارد و لذا در وضعیت نامطلوب کشور و بحران‌های آن هیچ سهم و تقصیری ندارد»

👈 «بابصیرت» کسی است که هم معتقد باشد «آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند» و هم در عین حال، معتقد باشد که «در هر مشکل و بحرانی، دست‌های پنهان آمریکا در کار است»

👈 «بابصیرت» کسی است که ولی‌فقیه را ادامه ولایت امام علی (ع) بداند، اما در عین حال، اگر در منش سیاسی ولی‌فقیه با سیرۀ امام علی ع عدم برخورد قبل از ارتکاب به جرم، آزادگذاشتن و محدودنکردن منتقدان، تفاوت نداشتن با سایرین، نداشتن محافظ، در دسترس مستقیم مردم بودن، مخالفان خود را دشمن خدا و نامسلمان ننامیدن، به‌جز در امور نظامی همه چیز را به‌صورت شفاف با مردم در میان گذاشتن، اعتراف بعد از دستگیری را بی‌اعتبار دانستن و غیره… تضادهای آشکاری دید، دچار هیچ‌گونه چالشی نشود و حتی نیازی به توضیح و «تبیین» هم احساس نکند.

👈 «بابصیرت» کسی است که از یک سو، بر «جهاد تبیین» تأکید کند و از سوی دیگر، هر کجا با نقد، چالش یا به‌قول خودشان «شبهه»ای مواجه شد، به‌جای تبیین، فحش بدهد، توهین کند و انگ بزند

👈 «بابصیرت» کسی است که معتقد باشد «تأسیس حکومت اسلامی با حاکمیت ولی‌فقیه، به این خاطر ضروری است که بتوان احکام اسلام را اجرا کرد»، اما در عین حال، اگر مشاهده کرد که برای حفظ حکومتی که آن را اسلامی می‌داند، باید تمام یا بیشتر دستورات الهی زیر پا گذاشته شوند، با خیالی کاملا آسوده چنین کند.

👈 «بابصیرت» کسی است که در عین حالی که می‌داند «امام علی ع بارها تأکید کرد که برای حفظ نظام اسلامی، اجازه نداریم از روش‌های غیراسلامی استفاده کنیم و تا جایی به این باور پایبند بود که نظام اسلامی از دست او و فرزندان مورد تأییدش خارج شد»، معتقد باشد که «به هر قیمتی باید نظام جمهوری اسلامی را حفظ کرد و این هدف ارزشمند، وسیله را توجیه می‌کند»

👈 «بابصیرت» کسی است که در تمام اتّفاقات، اسلام را به‌گونه‌ای بفهمد و تفسیر کند که همیشه و تحت هر شرایطی، نظر اسلام دقیقا منطبق با منافع حاکمان نظام باشد

👈 «بابصیرت» کسی است که هنگام تلاش برای تخریب منتقدان و غیرخودی‌ها، تا آنجایی که ممکن است از «لزوم پایبندی به قانون و فصل‌الخطاب‌بودن قانون» استفاده کند و در عین حال میان «آتش‌به‌اختیار بودن» و «قانون‌مداری» هیچ تناقضی نبیند.

👈 «بابصیرت» کسی است که بزرگترین و نابخشودنی گناه، یعنی گناهی را که تمام گناهان دیگر در برابرش ناچیز جلوه می‌کنند، این بداند که کسی بگوید «بالای چشم ولی‌فقیه ابرو است» یا نستجیربالله، زبانم لال، این که کسی «اسب ولی‌فقیه را یابو خطاب کند»

👈 «بابصیرت» کسی است که تمام عیب‌ها، رانت‌ها، ثروت‌اندوزی‌ها، دروغ‌ها، فسادها و رسوایی‌های «چهره‌های خودی و انقلابی» را نبیند، یا خود را به ندیدن بزند یا توجیه کند یا ترجیحا عین خوبی توصیف کند و در مقابل، تمام رفتار و گفتار غیرخودی‌ها را سیاه و ظلمانی ببیند.

👈 «بابصیرت» کسی است که اگر موقعیت ایجاب کرد که تمام مسئولان ریز و درشت را به باد انتقاد بگیرد، در پایان تأکید کند که «باید همگی به توصیه‌های ولی‌فقیه عمل کنند تا اوضاع سامان یابد»

👈 «بابصیرت» کسی است که چنانچه لازم شد بر لزوم شفافیت، پاسخگویی، تحت نظارت‌بودن و مسئولیت خویش را در وضعیت امور پذیرفتن از جانب تمام مسئولان تأکید کند، ولی‌فقیه و نهادهای انتصابی زیر نظر او را به شکل زیرکانه‌ای استثنا کند.

👈 «بابصیرت» کسی است که وقتی می‌بیند سالهاست تمام کاندیداهای غیرخودی ردّ صلاحیت می‌شوند و تمام مدیریت‌های ریز و درشت در اختیار سپاهیان انقلابی قرار گرفته است، باز هم تمام کاسه‌کوزه‌ها را بر سر مدیران غیرخودی گذشته بشکند.

👈 «بابصیرت» کسی است که آمریکا را به‌خاطر لشکرکشی به سایرکشورها، غاصب و جنایتکار بداند اما با تمام توان، از حملۀ نظامی روسیه به اوکراین و جنایت‌های آن دفاع کند.

👈 «بابصیرت» کسی است که هر وقت انتظار می‌رفت که نسبت به دروغ‌ها، فسادها، رانت‌خوری‌ها و اختلاس‌های سیستمی و نیز فقر و رنج مردم واکنشی بروز دهد، او دغدغۀ اصلی‌اش «حجاب زنان» باشد.

جهت مطالعه‌ی کامل متن کلیک کنید

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=12539
  • نویسنده : عبدالله مستعار
  • 311 بازدید

نوشته ‎های مشابه

25فروردین
عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی)
الیگارش‌ها در بازار انحراف ایجاد می‌کنند و اقتصاد جهان را به فساد می‌کشانند:

عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی)

19فروردین
جنگ یا گفتگو | باقر شاملو*
نظر مشورتی حکیم سخن، شیخ اجل سعدی به انتخاب سرنوشت ساز در موضوع اختلافات ایران و آمریکا:

جنگ یا گفتگو | باقر شاملو*

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.