• امروز : شنبه, ۸ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Saturday - 29 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

18

وحید اشتری : کشیدن ۴ پایه از زیر پای متهم به اعدام خیلی سخت است.

  • کد خبر : 12326
  • 04 خرداد 1402 - 21:48
وحید اشتری : کشیدن ۴ پایه از زیر پای متهم به اعدام خیلی سخت است.
چهارپایه کشیدن هم مثل نظافت توالت، نگهبانی دادن، و یا حتی جنگیدن یک شغل حرفه‌ای می‌تواند باشد که علاقه مندانش حالا با هرانگیزه‌ای آن را انتخاب کنند.

گرفتن جان یک نفر در آخرین لحظه و دیدن دست و پازدن فرد کار هرکس نیست.
خیلی وقت‌ها حتی خانواده مقتول که درخواست قصاص دارند هم دل انجامش را ندارند.
می‌دانید اگر هیچ کس حاضر نباشد ۴ پایه را از زیر پای اعدامی بکشد معمولا چه می‌کنند؟

🔺آفرین!
درست حدس زدید.
در ایران پدیده‌ای هست به نام  ‎سربازی اجباری یک جوان ۱۸ ساله مجبور که دو سال از عمرش گروگان است و باید در این سن به طاقت فرساترین کارهایی که هیچ‌ شهروندی نمی‌تواند انجام دهد تن بدهد.
اخیرا با چند تا از سرباز‌هایی که ۴ پایه کشیده‌اند هم صحبت شدم و شوکه‌

🔺از خودکشی، افسردگی و مشکلات روانی سربازها اگر یک روز آمار شفاف دسته بندی شده اعلام شود یکی از بیشترین آمارهای خودکشی بدون شک برای همین سربازهای اجرای احکام و سربازهای سازمان زندانهاست.
این بخش‌هایی از ‎#سربازی_اجباری است که برخلاف مرزبانی شما تلفات‌اش را هیچوقت نمی‌بینید!

🔺راهکار چیست؟
در همه دنیا با کارهایی که عموم مردم حاضر به تن دادن به آن نیستند چه می‌کنند؟
برای این کارها افراد باید یا انگیزه دینی و ایدئولوژیک و فکری داشته باشند یا انگیزه مالی و شغلی!
مثل مرده شستن در ایران که عموم مردم به آن راغب نیستند ولی یک شغل با مزایای مناسب است.

🔺چهارپایه کشیدن هم مثل نظافت توالت، نگهبانی دادن، و یا حتی جنگیدن یک شغل حرفه‌ای می‌تواند باشد که علاقه مندانش حالا با هرانگیزه‌ای آن را انتخاب کنند.
مثل خاموش کردن آتش یا شستن مرده که مورد علاقه عموم مردم نیست ولی حالا در ایران بعنوان یک شغل حرفه‌ای به رسمیت شناخته شده است.

🔺اینکه یک جوان ۱۸ ساله را گروگان بگیرید و با انواع محرومیت‌های اجتماعی مجبورش کنید دو سال به طاقت فرساترین کارهایی که هیچ شهروند معمولی انجامش نمی‌دهد تن دهد در هیچ مکتب و دین و آئینی پذیرفته شده نیست.
می‌بینید فهم ‎سربازی حرفه‌ای بعنوان یک شغل چقدر ساده است.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=12326
  • نویسنده : وحید اشتری
  • 544 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.