• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

14

مصطفی فقیهی : چرا «نئوانقلابیون» حاضرند قدرت نصیبِ برانداران شود‌ اما سر به تنِ اصلاح‌طلبان داخلی نباشد؟

  • کد خبر : 11018
  • 15 اسفند 1401 - 23:07
مصطفی فقیهی : چرا «نئوانقلابیون» حاضرند قدرت نصیبِ برانداران شود‌ اما سر به تنِ اصلاح‌طلبان داخلی نباشد؟
«نئوانقلابیون» در تصوّرِ و تخیّلِ محالِ خود، حاضر و بل آماده‌اند -که به‌وقت ضرور- «قدرت» را نصیبِ هر مُدل و گونه‌ای از «برانداز» کنند

می‌گویند: «نئوانقلابی‌ها» نمی‌دانستند که هرچه از سبد مقبولیت/ محبوبیت «اصلاح‌طلبان» کم شود، به «براندازها» اضافه می‌شود؟ اما به‌نظرم «نئوانقلابیون» کاملاً آگاهانه، می‌دانستند در حالِ دست‌زدن به‌چه قماری هستند. و خیلی خوب هم می‌دانستند به چه مسیری قدم گذاشته‌اند! برای آن‌ها صدالبته ‌«برانداز»⁩، ارجح و افضل است بر ‌ «اصلاح‌طلبی درونِ نظام» یا به تعبیر دیگرش «اصلاح‌طلبان‌حکومتی»⁩!

«نئوانقلابیون» در تصوّرِ و تخیّلِ محالِ خود، حاضر و بل آماده‌اند -که به‌وقت ضرور- «قدرت» را نصیبِ هر مُدل و گونه‌ای از «برانداز» کنند، اما به‌شرطی‌که «رقیبِ داخلی» (اصلاح‌طلبان) حتی حوالی «صدارت» و «قدرت بیش‌تر» هم پیدایش نشود و اصلاً چه بهتر که اساساً سر به تنِ این «دوستان سابقِ حکومت» نباشد.

چرا؟ ماجرا امّا نه‌تنها یک مسئله‌ی پیچیده‌ی سیاسی نیست که کاملاً برعکس، این رفتار و رویه‌ی مبسوط و شایع، نتیجه‌ی یک آشفتگی و اختلالِ روحی-عاطفی‌ست! که احتمالاً آمیختگی‌اش با زُمختیِ سیاست و قدرت، مضاعف و صدچندان می‌کند عداوت و پدرکُشتگی‌ها را!

چونان مَردی قدرت‌مند و بانفوذ که زخمِ دو «خنجر» را بر تن مجروحش حَمل و تَحمّل می‌کند، یکی از «برادری سابقاً شریک» و دیگری از غریبه؛ شاید از «غریبه» بُگذرد -ولو با وجود شدت و حدّت عمیق‌ترِ جراحت- اما از گُناهِ «برادر» به‌هیچ‌وجه چشم‌پوشی نخواهد کرد؛ حاشا و کلّا! «برادر» را دیگر، آن یارِ معصومِ دوران طفولیت نمی‌داند که نظیر و همسانِ «گرگی خونخوار» می‌بیند!

ادامه یادداشت

@Sahamnewsorg

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=11018
  • نویسنده : مصطفی فقیهی
  • 411 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.