• امروز : سه شنبه, ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
  • برابر با : Tuesday - 19 August - 2025
::: 3470 ::: 0
0

: آخرین مطالب

ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس شکست تکرار ۲۸ مرداد مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی* درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی ظرفیت‌های بوم‌گردی در احیای اکوسیستم‌های آسیب‌دیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی* گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی* بوم‌گردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حق‌شناس ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری پکن چگونه تغییر خواهد کرد؟ | رانا میتر (ترجمه: رضا جلالی) گفتگوهای ایران و آمریکا | سید محمود صدری* شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد فرزند خلیج فارس | محمدجواد حق‌شناس در باب پاسداشت زبان فارسی در میان سیاست‌مداران | محمدجواد حق‌شناس در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس

16

مسجد و مدرسه سپهسالار در تهران

  • کد خبر : 4725
  • 29 آبان 1401 - 11:01
مسجد و مدرسه سپهسالار در تهران
آدرس : تهران - میدان بهارستان - خیابان مصطفی خمینی - نبش خیابان علامه شریف رضی

در ضلع جنوب­ شرقی میدان بهارستان، ساختمان مسجد و مدرسه سپهسالار خودنمایی می­کند. ساختمانی اصیل که تاریخچه دور و درازی داشته و همواره نظاره­گر تغییرات و اتفاقات مهم میدان بهارستان بوده است. ابتدا در این ساختمان قاجاری علوم اسلامی تدریس می­شد اما پس از انتقال این دانشکده به دانشگاه تهران، تبدیل به دانشکده­ علوم معقول و منقول شد که امروزه با نام مسجد و مدرسه شهید مطهری شناخته شده و به عنوان پایگاهی مهم برای مذهب و علوم دینی کشور به شمار می­رود.

مسجد و مدرسه سپهسالار به همت وزیر خارجه و جنگ حکومت قاجار، “حاج میرزا حسین­خان قزوینی” ملقب به مشیرالدوله و سپهسالار ساخته شد. هدف ایشان از ساخت چنین مجموعه­ای، ایجاد یک مرکز عالی دینی و علمی بود که بر تدریس علوم عقلی، نقلی و ادبی نیز تأکید داشته باشد. سپهسالار در سال ۱۲۵۸ ه.ش ساخت این مجموعه عظیم را با شماری از معماران، کاشی­کاران و حجاران زبردست و معروف آغاز کرد. در این میان افرادی چون “میرزا مهدی­خان شقاقی” ملقب به ممتحن­الدوله (اولین معمار تحصیلکرده ایران در فرنگ) و استاد “حسن معمار قمی” نقش پررنگی در طراحی و ساخت این بنای ارزشمند ایفا کردند. سعی کلی بر آن بود تا تمامی ارکان اصلی و فرعی مجموعه در هماهنگی کامل با یکدیگر ساخته شوند. سپهسالار علاوه بر ساختمان مسجد و مدرسه، طرح ساخت کتابخانه، حمام، مریضخانه و مخزن هم در سر داشت اما عمرش به تکمیل مجموعه قد نداد و دو سال بعد در سال ۱۲۶۰ ه.ش دار فانی را وداع گفت. سپهسالار طی وقف­نامه­ای که در سال ۱۲۵۹ ه.ش نوشته بود، پس از مرگش پادشاه وقت را متولی و برادرش “میرزا یحیی­خان” معروف به معتمدالملک را ناظر به مسجد و مدرسه اعلام کرده بود. طبق همین گفته، ناصرالدین شاه متولی امور مسجد و مدرسه گشت و معتمدالملک نیز باقی امور ساخت و ساز را به عهده گرفت.

ساخت هسته مرکزی مسجد و مدرسه سپهسالار حدوداً پنج سال به طول انجامید اما همانطور که انتظار می­رفت نتیجه این زحمات چند ساله، مسجد و مدرسه­ای منحصر به فرد با معماری باشکوه بود. ساختمانی برگرفته از الگوهای معماری سنتی ایرانی که به عقیده برخی از کارشناسان تا حدودی از مساجد استانبول نیز الهام گرفته است. مسجد و مدرسه سپهسالار دارای چند ورودی مختلف بوده اما ورودی اصلی آن در ضلع غربی مسجد ساخته شده که جلوخان و سردر بزرگی داشته و دارای دربی آهنین و زیبا است. این جلوخان همراه با کاشی­کاری­­های هفت­رنگ و معرق­کاری زیبایی که دارد گردشگران امروزی را ترغیب می­کند تا عکسی به یادگار جلوی این ساختمان قدیمی داشته باشند. پس از گذر از ورودی اصلی با کمی چرخش، صحنی چهار ایوانی همراه با درختان قدیمی و حوضی بزرگ نمایان می­شود. این صحن به عنوان صحن مسجد و همچنین حیاط مرکزی مدرسه مورد استفاده قرار می­گیرد. در اطراف صحن تعداد ۶۰ حجره در دو طبقه برای طلاب ساخته شده است. اما از این صحن به سادگی نمی­توان عبور کرد چرا که در هر ضلعش عنصری مهم به چشم می­خورد. در ضلع شمالی صحن، ساعتی بزرگ میان دو مناره قرار گرفته که ساخت فرانسه بوده و سپهسالار در یکی از سفرهای درباریان به اروپا، آن را خریداری کرده و به ایران آورده است. این ساعت دو رو داشته و بر فراز ایوان، در برجی کاشی­کاری شده به ارتفاع پنج متر قرار گرفته که یک رویش به صحن و روی دیگرش به عمارت بهارستان است. در میان ضلع شرقی صحن، ایوانی ساخته شده که پشتش شبستان زمستانی قرار دارد. ورودی این ضلع در کنج شمالی آن بوده و نقطه بارزش طاق معلقی است که هنر دست استاد جعفرخان معمارباشی کاشانی بوده و به طاق هفت کاسه هم شناخته می­شود. شبستان زمستانی که به چهل­ستون هم معروف است دارای چهل و چهار ستون سنگی بوده و بین هر چهار ستون، طاقی زیبا مزین به هنر گچ­بری­ خودنمایی می­کند. محراب این قسمت از سنگ مرمر ساخته شده و بالایش گچ­بری و مقرنس­کاری از استاد لرزاده و استاد شکل­آبادی به چشم می­خورد. در ضلع غربی صحن، علاوه بر ورودی اصلی بنا، حوضخانه­ای با چهل شیر آب بر هشت ستون کاشی­کاری شده قرار گرفته که به قصد وضو گرفتن نمازگزاران و طلاب ساخته شده است. اما ضلع جنوبی شاید مهم­ترین ضلع صحن باشد چرا که عناصر مهمی چون ایوان بزرگ (قبله)، گنبد عظیم مدور و مناره­های مسجد در آن قرار گرفته­اند. گنبد مدور مسجد با دهانه­ای به قطر پانزده متر، بر روی چهار طاق عظیم استوار است. این فضا که با نام گنبدخانه یا شبستان تابستانی هم شناخته می­شود بزرگ­ترین و مهم­ترین فضای مسجد است که حدود ۱۶۰۰ مترمربع وسعت دارد. در این قسمت شش مناره کوتاه و بلند به چشم می­خورد که از آجر ساخته شده و با کاشی­کاری­های نفیس و زیبا پوشانده شده­اند.

از دیگر ساختمان­های این مجموعه می­توان به کتابخانه مدرسه سپهسالار اشاره کرد که در نوع خود بی­نظیر بوده و مجموعه­ای بزرگ از کتب خطی و چاپ سنگی و … را شامل می­شود. این ساختمان دوطبقه آجری، در سال ۱۳۱۶ ه.ش در بخشی از زمین میان باغ بهارستان و دیوارهای شمالی مسجد ساخته شد.

اما در کنار ساخت عناصر مهم و کاربردی مجموعه، استفاده به جا از تزئینات و هنر اصیل ایرانی چون کاشی­کاری خشتی هفت­رنگ، معرق­کاری، یزدی­بندی، کاسه­بندی، آجرکاری، حجاری و … فضای مسجد و مدرسه را دلنشین­تر کرده است. به طور کلی کاشی­کاری­ و کتیبه­های زیادی از دوران مختلف تاریخی چون قاجاریه، پهلوی و پس از انقلاب اسلامی در این مجموعه به چشم می­خورد که مهم­ترین آن­ها متن وقف­نامه سپهسالار است. مسجد و مدرسه سپهسالار در سال ۱۳۱۵ به فهرست آثار ملی ایران اضافه شد و از سال ۱۳۷۹ تا ۱۳۸۲ به دلیل فرسایش و خرابی­های ایجاد شده در برخی از قسمت­ها مورد مرمت و بازسازی قرار گرفت.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=4725
  • 304 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.