• امروز : یکشنبه, ۲۲ تیر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Sunday - 13 July - 2025
::: 3449 ::: 1
0

: آخرین مطالب

مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی ظرفیت‌های بوم‌گردی در احیای اکوسیستم‌های آسیب‌دیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی* گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی* بوم‌گردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حق‌شناس ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری پکن چگونه تغییر خواهد کرد؟ | رانا میتر (ترجمه: رضا جلالی) گفتگوهای ایران و آمریکا | سید محمود صدری* شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد فرزند خلیج فارس | محمدجواد حق‌شناس در باب پاسداشت زبان فارسی در میان سیاست‌مداران | محمدجواد حق‌شناس در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی

12

ما «گروگان پایتونی‌‌ها» شده‌ایم

  • کد خبر : 11358
  • 25 فروردین 1402 - 18:40
ما «گروگان پایتونی‌‌ها» شده‌ایم
رسوایی پایتونی، نه تنها نشانه‌ای از وضعیت کنونی علم و دانشگاه بلکه نشانه‌ای از وضعیت کنونی جامعه ایرانی است.

به تازگی فیلمی منتشر شد که نشان داد یکی از اساتید «پرافتخار» دانشگاه در نشستی با ابراهیم رئیسی (رئیس جمهوری) و در حضور وزیران علوم و بهداشت، حرف‌های عجیب و غریب می‌زند. او یک زبان برنامه‌نویسی کامپیوتر به نام «پایتون» را «شبکه جهانی» توصیف می‌کند که به وسیله آن می‌توان چهار سال آینده را در حوزه نظامی، پزشکی، سیاسی و… پیش‌بینی کرد. یکی از عبارت‌هایش هم جالب توجه بود «هوش مصنوعی که در بدن ما وجود دارد

او در نشستی با عنوان «دانشمندان یک درصد برتر جهان» گفت: «… پیشنهاد من با یک نرم‌افزار جهانی است تحت عنوان پایتون، پایتون کارهای مختلفی انجام میده، در حوزه‌ی پزشکی متحول میکنه، چهار سال آینده رو پیش‌بینی می‌کنه که چه سرطانی در واقع طَرف داره، ما در حوزه‌ی سیاست چنین مشکلی داریم آقای رئیس‌جمهور، چرا، چون آینده‌ای رو که باید پیش‌بینی کنیم نداریم، چه اتفاقی در کشورهای آینده در منطقه خواهد بود نداریم. ولی با شبکه‌های جهانی پایتون می‌توانیم. در زمینه‌ی نظامی می‌توانیم. در زمینه‌های اقتصادی می‌توانیم. در زمینه‌های رشد تورم که حضرت آقا فرمودند می‌توانیم. چگونه می‌توانیم شبکه‌های عصبی و هوش مصنوعی که در بدن ما وجود داره، هر نقطه‌ای از اعضای بدن ما تیغ بزنیم کاملاً بقیه‌ی جاها خودشو نشون می‌دن. ما به طریقی باید این مجموعه با هم متصل باشیم».

سخنان این استاد دانشگاه با تعجب زیادی در افکار عمومی روبه رو شد. دکتر محمد فاضلی جامعه‌شناس بهترین توصیف را داشت و آن را «چرند» توصیف کرد.

۱- حتی اگر کسی نداند «پایتون» چیست (همانطور که اکثریت جامعه نمی‌دانند) بازهم محتوا و معنی و جمله‌بندی این بخش از سخنان این استاد دانشگاه به شدت برای مخاطب، باعث شک و تردید است.

۲- نمی‌دانم رئیس جمهور و وزیران علوم و بهداشت حاضر در جلسه متوجه این اشتباه شدند یا نه؟ اگر شدند چرا واکنشی نداشتند. اگر مستقیم نه، حتی غیرمستقیم و به طعنه و کنایه؟ نوع نگاه و یادداشت برداری (و نه یادداشت نویسی) رئیسی هم جالب توجه بود.

۳- کشف این رسوایی در شبکه‌های اجتماعی فیلتر شده رخ داد. یعنی در توییتر. اگر شبکه های‌اجتماعی نبودند آیا کسی در افکارعمومی متوجه این فاجعه می‌شد؟ اگر کلید شبکه‌های ‎اجتماعی در دست مسوولان پایتونی بود آن‌ها اجازه پخش این فیلم را می‌دادند تا همه متوجه رسوایی شوند؟

۴- از این استاد پایتونی چه خبر؟ او هم اکنون چه می‌کند؟ آیا توضیح نداد؟ آیا استعفا نداد؟ آیا عذرخواهی نکرد؟ بله یادمان رفت چنین رفتارهایی مربوط به جامعه پایتونی نیست. در جامعه پایتونی به راحتی می‌توان رسوایی آفرید و سپس در سکوتی عمیق فرو رفت و در انتظار عبور زمان و فراموشی بود.

۵- استاد پایتونی زاییده دانشگاه‌های پایتونی و علم پایتونی است. زاییده جامعه پایتونی و مغزهای پایتونی است. ما درگیر آدم‌های پایتونی شده‌‎ایم. ما گروگان پایتونی‌‎‌ها شده‎‌ایم… به داد ما برسید… فریادرسی هست؟ نمی‌دانم.

۶- همین که این استاد پایتونی تاکنون از سخنانش دفاع و توجیه نکرده و رسانه‌ها را مقصر ندانسته… همین که تاکنون منتقدان را ضدانقلاب و جاسوس و فریب خورده توصیف نکرده و وزارت علوم هم دستور به دستگیری معترضان نداده جای شکرش باقی است. اگر چهار روز دیگر «پایتون» به مقدسات تبدیل شد و عده‌ای متهم به تشویش پایتونی شدند تعجب نکنید.

۷- اینکه فردی در چنین نشستی با چنین عنوان پرطمطراق «دانشمندان یک درصد برتر جهان» حاضر می‌شود؛ از بیان چند جمله صحیح و دقیق ناتوان است و اشتباه فاحش تحویل رئیس جمهور می‌دهد نشانه خطرناکی از انحطاط سیستماتیک است. وقتی شرایطی ایجاد می‌شود که علم و استاد واقعی به حاشیه بروند حتما علم و دانشمند پایتونی، متن را پر می‌کنند.

۸- رسوایی پایتونی، نه تنها نشانه‌ای از وضعیت کنونی علم و دانشگاه بلکه نشانه‌ای از وضعیت کنونی جامعه ایرانی است. برخی می‌گویند استاد پایتونی، تنها نیست. در کنار وزیر و مسوول پایتونی، سیاستمدار پایتونی، کارمندان پایتونی، روزنامه‌نگار و رسانه پایتونی، صداوسیمای پایتونی، سخنران پایتونی، اقتصاد پایتونی و از همه مهم‌تر ذهن و تفکر پایتونی.

این استاد بی‌گناه است او محصول زندگی و جامعه پایتونی است. جامعه‌ای که باید در آن پایتونی باشی تا رشد کنی. جامعه‌ای که پایتونی بودن شرط رشد و ترقی عده‌ای می‌شود. نمی‌دانم چرا وقتی سخنان پایتونی را شنیدم ناخودآگاه یاد داستان استانداری افتادم که معنی ۱+۵ را نمی‌دانست… به یاد نماینده مجلسی افتادم که تلفظ موزه لوور را نمی‌دانست و همکارانش از پایین فریاد می‌زدند لوور لووو…به یاد رئیس شورای شهر یک کلانشهر افتادم که نمی‌دانست ونیز در ایتالیاست… به یاد خود خودمان افتادم.

۹- رسوایی پایتونی بیش از هر چیز نشانه انحطاط است و انحطاط هم مترادف‌هایی دارد مثل: پستی، به پستی گراییدن و پایین افتادن. البته مترادف‌های دیگری هم دارد. مثل کاسه ماست… فکرش را بکنید «ماست پایتونی» یا حتی «دوربین هوشمند پایتونی» …

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=11358
  • منبع : عصر ایران
  • 56 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.