• امروز : شنبه, ۱۱ مرداد , ۱۴۰۴
  • برابر با : Saturday - 2 August - 2025
::: 3454 ::: 0
0

: آخرین مطالب

شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس شکست تکرار ۲۸ مرداد مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی* درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی ظرفیت‌های بوم‌گردی در احیای اکوسیستم‌های آسیب‌دیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی* گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی* بوم‌گردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حق‌شناس ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری پکن چگونه تغییر خواهد کرد؟ | رانا میتر (ترجمه: رضا جلالی) گفتگوهای ایران و آمریکا | سید محمود صدری* شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد فرزند خلیج فارس | محمدجواد حق‌شناس در باب پاسداشت زبان فارسی در میان سیاست‌مداران | محمدجواد حق‌شناس در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه

13

کلیسا حضرت یوسف در تهران

  • کد خبر : 5111
  • 01 آذر 1401 - 10:03
کلیسا حضرت یوسف در تهران
آدرس : خیابان ایرانشهر، خيابان انقلاب، خيابان موسوي، خيابان بهبهان و پلاك نود و يك

از شش کلیسای مربوط به مسیحیان آشوری در تهران، کلیسای سنت جوزف یا حضرت یوسف از قدیمی‌ترین این کلیساها است که در سال ۱۹۵۰ میلادی بنا شده است. آشوریان از قدیمی‌ترین ساکنان تمدن بین النهرین بودند که نتوانستند در برابر اتحاد مادها و سکاها دوام آورد و از هم گسستند. همین باعث شد مردمان این سرزمین باستانی به شهرها و کشورهای اطراف پخش شوند و بخش عظیمی از آنان به ارومیه و سپس تهران وارد شدند. این قوم از اولین اقوامی هستند که دین مسیحیت را پذیرفتند، بناراین قدمت جشن سال نو آشوری‌ها به هزار سال قبل از تولد مسیح می‌رسد.

کلیسا بر روی زمینی نسبتا بلند احداث شده و توسط هشت پله در قسمت غربی ساختمان به حیاط راه دارد. طبق پلان بازیلیک مستطیلی کلیسا با جهت جغرافیایی شرق به غرب و در ابعاد ۲۰ در ۱۶ متر ساخته شده است. محراب در قسمت شرقی کلیسا بنا شده و گنبد و سقف کلیسا بر روی قوس‌هایی تکیه دارد که خود بر ستون‌های قطور و دیوارهای جانبی استوار شده اند. دو نیم ستون از هم طرح ستون‌های اصلی کلیسا با نقوش تزئینی در بخش جلویی محراب قابل مشاهده است. نور کلیسا با سه نورگیر که هریک از آن‌ها در دیوارهای شمالی و جنوبی نصب شده‌اند، تامین می‌شود که از طریق پنجره‌هایی با شیشه‌های بزرگ و تزئینی به درون کلیسا بازتاب دارد. همچنین گنبد دارای هشت نورگیر ساده است که در کمال سادگی توانسته زیبایی و صلابت خاصی به نمای ساختمان اضافه کند. داخل کلیسا تزییناتی وجود دارد که نسبت به کلیساهای ارتدوکس بسیار ساده و بی‌آلایش است. رنگ زرد، کرم، طلایی و آبی بیشترین رنگ به کار رفته در داخل کلیسا است و در هماهنگی کامل با یگدیگر زیبایی و آرامش خاصی به کلیسا می‌دهد.و در نهایت، سردر کلیسا که با کنگره های دژ مانندش برگرفته از الگوهای باستانی است در واقع با اقتباسی از دروازه معروف شهر باستانی بابل ساخته شده است. این ورودی با عظمت به نوعی یادآور شکوه تمدن آشوری‌ها در میان‌رودان یا بین‌النهرین است.

در حال حاضر، آیین‌ها و مراسم مذهبی آشوری‌ها مانند عید میلاد مسیح، جشن تموز، مراسم قیام حضرت مسیح، شب ژانویه، عید آب پادشاهان، جشن عروج حضرت مسیح، جشن سال نو آشوری‌ها در اول ماه نیسان در کلیسای سنت جوزف برگزار می‌شود.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=5111
  • 80 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.