• امروز : یکشنبه, ۳۱ فروردین , ۱۴۰۴
  • برابر با : Sunday - 20 April - 2025
::: 3419 ::: 0
0

: آخرین مطالب

در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟ در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنش‎گری دانشگاه بود یادی از۱۶ آذر | فتح‌ الله امّی وقایع ‎نگاری یک اعتراض | مرتضی رحیم ‎نواز روز دانشجو فرصتی برای تیمار زخم‌ها | محمدجواد حق‌شناس سیاست‌ورزی صلح‌آمیز ایرانی از منظر کنش‌گری مرزی | مقصود فراستخواه* دهه هشتادی‌ها و صلح با طبیعت | علی‌اصغر سیدآبادی* دلایل دوری از سیاست دوستی در جریان‌های سیاسی امروز با رویکرد شناختی | عباسعلی رهبر* شماره ۶۹ و ۷۰ | ۳۰ آبان ۱۴۰۳ دیپلماسی، تخصص دیپلمات‌هاست راه صحیح خنثی نمودن همگرایی اقتدارگرایان جدید | استفن هادلی (ترجمه: رضا جلالی) «پزشکیان» مسوولیت بخشی از اختیاراتش را به نیروهای رقیب واگذار کرده است دولت چهاردهم و ضرورت تغییر حکمرانی فرهنگی | شهرام گیل‌آبادی* مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی* صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات* عصرانه‌ای با طعم شعر فرزندان پوتین | آندره ئی کولز نی کف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۶۸ | ۳۰ مهر ۱۴۰۳ چرا اسرائیل به ایران حمله نکرد؟! | آیت محمدی (کلهر)

11

شهاب الدین‌ حائری شیرازی : با معجونی از امور غیرعلمی کار مملکت به پیش نمی‌رود

  • کد خبر : 10483
  • 23 بهمن 1401 - 21:41
شهاب الدین‌ حائری شیرازی : با معجونی از امور غیرعلمی کار مملکت به پیش نمی‌رود
کم شدن ارج و قرب حقیقت و واقعیت و سهل‌انگاری در نقل اخبار ثمره تلخ شدن حقایق و اخبار است؛ چون آمار واقعی ایجاد سرمایه‌گذاری واشتغال تلخ است

قبلا در نوشتاری تجربه‌هایی از عملکرد غیرمتکی به علم حکام جمهوری اسلامی و خطرات دگم اندیشی یا مدیریت الهامی جامعه را برشمردم.

متاسفانه سخنان رئیس جمهور اخیرا اسباب تعجب  شده است؛ یک ملیون شغل درست کردیم یا در شاخصهای پیشرفت رتبه های پنجم وششم دنیا هستیم! و….

رسانه های دولتی اعلام می‌کنند در راهپیمایی ۲۲بهمن امسال ۲۱ ملیون نفر شرکت کردند!

کم شدن ارج و قرب حقیقت و واقعیت و سهل‌انگاری در نقل اخبار ثمره تلخ شدن حقایق و اخبار است؛ چون آمار واقعی ایجاد سرمایه‌گذاری واشتغال تلخ است بجای تن دادن به درمان و رفتن زیر تیغ حقیقت تلخ، به تبلیغات! روی می‌آورند.

عقل که حجت اصیل خداست و چنین به مصاف حقیقت رفتن را اسباب بقاء نمی‌داند.

در روایت است کسی که نزد پیشگو برود و خود پیشگو، از دین محمد بیرون اند از همین رو رمالی و غیب‌گویی در اسلام حرام است و کسب وکار قرار دادن آن نامشروع تلقی شده است.

در کتاب خدا صریحا از عمل به ظن و امور غیر علمی نهی شده «  إِنَّ الظَّنَّ لاَ یغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیئاً إِنَّ اللّه عَلِیمٌ بِمَا یفْعَلُونَ(۳۶ یونس)

به راستی که گمان و خیالات موهوم کسی را بی نیاز از حق نمی گرداند، خدا به هر چه می کنید آگاه است.»

حال ببینید در مملکت ما چقدر سیاستها و تصمیمهای حاکمان در اثر علم است و تحقیق و چقدرِ آن از ذهنیاتِ ظنی و غیرعلمی متأثر است؟!

چندسال پیش گفته شد؛ اسرائیل تا ۲۵سال دیگر نابود می‌شود!

براساس کدام داده و پژوهش علمی؟

متاسفانه همین پیشگویی های غیرمستند، دورنما و پیش‌فرض تصمیمها هم قرار می‌گیرند!

باز چندی پیش از فردی نقل می‌شود که کسی از جمکران برای امام راحل پیغامی از امام زمان آورده!

جالب است که امام راحل خود به جمکران اعتقادی نداشت و حکایتها گویای آنستکه به آنجا آمد وشدی نداشتند و البته در روایت هم هست اگر کسی مدعی خبر آوردن از جانب امام زمان شد تکذیبش کنید.

یا نقل قول دیگری در صدا وسیما میشود که دستور ایشان مبنی بر بی اعتنایی به حکومت نظامی را از امام زمان گرفتند حال آنکه نویسنده کتاب نهضت امام‌خمینی به خود بنده گفت این خبر دروغ است بعلاوه، دکتر علی مطهری نیز از قول پدرشان دورغ بودن این خبر را نقل نمودند.

همه اینها برای آن بود که ببینیم روز به روز هم از امور علمی و دین اصیل فاصله می‌گیریم هم از عقل!

شیخی که شهرت به نقل خواب و خبرهای غیرموثق دارد امام جمعه موقت تهران شده یک روز از ابگوشت خوری شخصی با امام زمان نقل خبر می‌کند آنهم در صدا وسیما و البته این که این شخص هم سفره با امام زمان حرف تایید آمیزی راجع به رهبری زده؛ روز دیگر خبر ظنی و بی ارزش دیگری در خصوص آقای مصباح نقل میکند به وقت غسل دادن و بعدا مجبور به عذرخواهی میشود…

چرا به سراغ این حرفهای غیراصیل که مبتنی بر ظن و امورغیرعلمی است بجای علم می روند و به این افراد کم مایه  جایگاه می‌دهند؟

چون نمیخواهند سر تعظیم در مقابل علم فرود آورند.

وقتی علم وآگاهی سیاستهایی که با آن مملکت اداره می‌شود را تایید نمی‌کند.

وقتی در مقابل علم و حرف حق تواضع نمکنند نتیجه می‌شود بی‌قوارگی اداره مملکت، می‌شود  ناامیدی مردم و مهاجرت گسترده و بیکاری و فقر وفلاکت.

می‌شود مملکتی که انواع نعمت خدادادی را دارد اما کاسه چه‌کنم؛ به دست گرفته ./ ویرایش ذهن

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=10483
  • نویسنده : شهاب الدین‌ حائری شیرازی
  • 249 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.