• امروز : شنبه, ۱۴ تیر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Saturday - 5 July - 2025
::: 3438 ::: 0
0

: آخرین مطالب

جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری پکن چگونه تغییر خواهد کرد؟ | رانا میتر (ترجمه: رضا جلالی) گفتگوهای ایران و آمریکا | سید محمود صدری* شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد فرزند خلیج فارس | محمدجواد حق‌شناس در باب پاسداشت زبان فارسی در میان سیاست‌مداران | محمدجواد حق‌شناس در فضای منافع ملی پیامی که باید از ایران مخابره شود | محمدجواد حق شناس عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی) جنگ یا گفتگو | باقر شاملو* نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی

5

سعید معدنی:  به نظر خیابان را پس گرفته‌‌اند

  • کد خبر : 13130
  • 11 تیر 1402 - 23:44
سعید معدنی:  به نظر خیابان را پس گرفته‌‌اند
در این گشتن‌ها زنان را با پوشش های متفاوت می بینم از چادری و مقنعه تا بدون روسری همه در کنار هم بدون مزاحمت رفت و آمد دارند

در هفته‌ها و روزهای منتهی به انقلاب ۱۳۵۷ کسی فکر نمی کرد که روزی حجاب در ایران اجباری شود و این اجبار به یک مساله تبدیل شود. حتی روشنفکران مسلمانی که در صف اول نهضت ایستاده بودند به حجاب اجباری اعتقادی نداشتند و بعضا” تصاویری از ایشان وجود داشت که همسران‌شان روسری به سر نداشتند. اما با پیروزی انقلاب و یکی دو سال بعد در مقابل دیدگان تعجب زده‌ی طبقه‌ متوسط مدرن و شهری که بسیار معدود و کم زور بود، حجاب اجباری شد. نه تنها در ادارات و سازمان ها، بلکه خیابان هم به سلطه ی قانون حجاب اجباری درآمد و ایران تنها کشور در روی زمین شد که برای پوشش قانون وضع کرد، آن‌هم در قرن بیستم. اما طبقه‌ی متوسط شهری قانع نشد و زیر بار حجاب اجباری نرفت. در مراسم و نشست‌های خلوت خودشان به همان سبک سابق به زیست فرهنگی شان ادامه دادند.

به مرور زمان با گسترش شهرنشینی، افزایش دانشگاهها، مسافرت و آمد و شد به کشورهای خارجی، مهاجرت فرزندان مسئولان مملکتی – که حالا دیگر متمول و ثروتمند شده بودند- به خارج از کشور، گسترش سریع وسایل ارتباط جمعی مثل ویدئو، سی دی ،  ماهواره، تلفن‌های همراه و… بر مشتاقان فرهنگ مدرن افزوده شد و تعداد افراد گریزان از حجاب در میان نسل پس از جنگ زیاد شدند.

حکومت هر روز بر قدرت قهریه خود، با گشت ثارالله و ارشاد و…  بیشتر و بیشتر پافشاری می‌کرد. در مقابل بخش‌هایی از جامعه‌ی زنان بشدت مقابله می کردند تا اینکه جرقه‌ی مرگ مهسا امینی زده شد، اعتراض عمومی بالا گرفت و بخشی از  زنان تصمیم گرفتند که دیگر حجاب قانونی را مراعات نکنند و خواهان تغییر قانون شدند.

در هفته های اخیر به خاطر برخی کارهای شخصی در بطن جامعه بیشتر حضور دارم. از نیاوران تا میدان شمشیری و یافت آباد و چهار راه  حسن آباد و ترمینال شهید فیاض‌بخش تا شهرک اکباتان. از دروازه دولت و پل کریم خان و هفت تیر تا بلوار ارتش و… را با مترو، تاکسی، اتوبوس سفر می کنم واکثراً با پای پیاده راه رفته‌ام.

در این گشتن‌ها زنان را با پوشش های متفاوت می بینم از چادری و مقنعه تا بدون روسری همه در کنار هم بدون مزاحمت رفت و آمد دارند. مردم هم اعم از زن و مرد، پیر و جوان ، کودک و بزرگ دیگر دارند عادت می کنند و ظاهرا حکومت‌گران هم به هر دلیل تا حدودی پذیرفته اند که داشتن نوع پوشش حق طبیعی افراد در کوی و برزن است. تاکید می‌کنم تا حدودی.

در تاریخ معاصر ایران زنان دوبار خیابان را پس گرفته اند. یک بار در زمان پهلوی اول موسوم به “کشف حجاب” رضاشاهی، و دیگری پس از ناآرامی ‌های خیابانی سال ۱۴۰۱. در آن چهار سال کشف حجاب، رضاشاه تنها نبود، آتاتورک و شاید دیگر رهبرانی هم بودند که به زعم خود می خواستند جامعه را مدرن کنند و رهایی از حجاب یکی از نمادهای آن بود. اما در این دوران چهل ساله‌ی حجاب اجباری، جمهوری اسلامی ایران تنها کشور بود؛ تا که این اواخر طالبان هم در افغانستان داشتن حجاب اجباری را پیش گرفت.

پس از خروج رضاشاه از کشور در سال ۱۳۲۰ و جانشینی فرزند ۲۲ ساله اش و شرایط جنگی کشور، دیگر کشف حجاب در خیابان اجباری نشد و زنان خیابان را پس گرفتند و اعلام کردند که می خواهند به اختیار خود نوع پوشش را انتخاب کنند. در دوره‌ی پهلوی دوم محمد رضاشاه بیشتر غیر مستقیم و با ابزار فرهنگی به ترویج بی حجابی مورد نظر حکومت دست زد.

درباره جمهوری اسلامی معلوم نیست. فعلا که زنان و دختران خیابان را پس گرفته اند. دیروز مادری چادری در کنار دختر جوانی بدون پوشش‌سر در خیابان با هم قدم می زندند، صحنه‌ای که  سالهای ۵۶- ۵۷ خیابان های تهران را در ذهن زنده می‌کرد. تا آنجا که خبر می‌رسد بقیه‌ی شهرهای ایران هم کم و بیش چنین است.

تصمیم جمهوری اسلامی برای آینده معلوم نیست. آیا از شدت و اجبار و پلیس و دادگاه خواهد کاست و به فرهنگ‌سازی روی خواهد آورد؟ یا نه به همان سبک پیشین ادامه خواهد داد؟ آینده مشخص خواهد کرد.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=13130
  • نویسنده : سعید مدنی
  • 411 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.