• امروز : پنجشنبه, ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
  • برابر با : Thursday - 3 April - 2025
::: 3416 ::: 0
0

: آخرین مطالب

نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟ در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنش‎گری دانشگاه بود یادی از۱۶ آذر | فتح‌ الله امّی وقایع ‎نگاری یک اعتراض | مرتضی رحیم ‎نواز روز دانشجو فرصتی برای تیمار زخم‌ها | محمدجواد حق‌شناس سیاست‌ورزی صلح‌آمیز ایرانی از منظر کنش‌گری مرزی | مقصود فراستخواه* دهه هشتادی‌ها و صلح با طبیعت | علی‌اصغر سیدآبادی* دلایل دوری از سیاست دوستی در جریان‌های سیاسی امروز با رویکرد شناختی | عباسعلی رهبر* شماره ۶۹ و ۷۰ | ۳۰ آبان ۱۴۰۳ دیپلماسی، تخصص دیپلمات‌هاست راه صحیح خنثی نمودن همگرایی اقتدارگرایان جدید | استفن هادلی (ترجمه: رضا جلالی) «پزشکیان» مسوولیت بخشی از اختیاراتش را به نیروهای رقیب واگذار کرده است دولت چهاردهم و ضرورت تغییر حکمرانی فرهنگی | شهرام گیل‌آبادی* مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی* صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات* عصرانه‌ای با طعم شعر فرزندان پوتین | آندره ئی کولز نی کف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۶۸ | ۳۰ مهر ۱۴۰۳ چرا اسرائیل به ایران حمله نکرد؟! | آیت محمدی (کلهر) احیای داعش و القاعده در منطقه | آیت محمدی (کلهر) نگاهی به جریان پایتخت‌گزینی در تاریخ ایران | غلامحسین تکمیل همایون در پایتخت‌ گزینیِ تهران | مرتضی رحیم‌نواز* تهران و چالش انتقال پایتخت | عبدالمحمد زاهدی*

13

خانه موزه دکتر شریعتی در تهران

  • کد خبر : 4583
  • 25 آبان 1401 - 12:43
خانه موزه دکتر شریعتی در تهران
نشانی: تهران. خیابان جمال زاده شمالی. کوچه نادر. پلاک ۹

خانه موزه دکتر شریعتی یکی از خانههای تاریخی ایران به شمار میرود که ویژگی خاصی از منظر معماری ندارد. اما اهمیت آن از این بابت است که خانه محل زندگی یکی از متفکران انقلاب اسلامی بود و درنتیجه به رفت‌وآمد بسیاری از مشاهیر و انقلاببون کشور تبدیل شد.

دکتر شریعتی به علت دستگیریهای فراوان، در مجموع ۲ سال در این خانه زندگی کرد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب، یکبار پس از آزادی از زندان، برای دادن خبر سلامتی دکتر شریعتی، که ایشان نیز در همان زندان بودند، به این خانه رفتند و با خانواده دکتر شریعتی گفت‌وگو کردند. این خانه در فاصله سالهای ۱۳۳۵ تا ۱۳۴۰ ساخته شده است.

این خانه که در ۲ طبقه ساخته شده، حیاط آن در سمت جنوب قرار گرفته است. در طبقه اول، آشپزخانه، سرویسها، اتاق پذیرایی قرار دارد و طبقه دوم نیز به همین شکل طراحی شده است. در قسمت شمالی طبقه دوم، اتاق کار و کتابخانه شخصی دکتر شریعتی قرار داشته است. از جمله آثاری که در این بنا نگهداری میشود می‌‌توان به اسناد و مدارکی از دوران تحصیل، مکاتبات محرمانه ساواک درباره فعالیت‌‌های او و نیز بازنشستگی اجباری شریعتی با سمت معلم اشاره کرد. در کتابخانه موزه، آثار او و نیز کتاب‌‌هایی که درباره دکتر شریعتی نوشته شده، جمعآوری شده است. در داخل حیاط خانه شریعتی اتومبیل سرمهای رنگ «مسکوویچ» او با شماره شهربانی ۳۲۲۵۹ـ مشهد پارک شده است.

وارد ورودی خانه که میشوید، در رختکن خانه، کفشها، لباسها و کراواتهای دکتر شریعتی را خواهید دید. بخشی از اشیا و لوازم موجود خانه موزه دکتر شریعتی همان لوازمی است که همسر دکتر از مشهد به این خانه منتقل کرده بود. فرشها، تلویزیون، تخت یک نفره روسی، ضبط صوت، پشتیها، تشک و لحاف دکتر، سماور، اشیای عتیقه، تختههای کتابخانه عکسها و ماشین تحریر.

اما درباره ماشین تحریر باید گفت که دکتر شریعتی آن را اوایل دهه ۶۰ میلادی از فرانسه خریداری کرد. پایان نامههای دکترای شریعتی و همسرش با همین ماشین تایپ شده است. پنجره دسترسی سالن با آشپزخانه، هنگام مقاوم‌سازی پوشانده شده است. برای رسیدن به آشپزخانه باید از کنار اتاق استراحت مهمانها واقع در ضلع جنوبی خانه بگذرید.

به غیر از سه مبل با روکش زرشکی باقیمانده اشیا از اشیای خانه موزه دکتر شریعتی، از جمله وسایلی است که توسط «پوران شریعت رضوی» همسر دکتر در تهران خریداری شده است. از جمله مبلمان، لوسترها، میز تحریر، تخت دو نفره، پردهها، فرشها و کمدها؛ البته غیر از لوسترهای اتاقهای پذیرایی، ناهارخوری و اتاق دکتر، باقی لوسترها از اشیای افزوده شده توسط موزه بر مبنای لوسترهای مشابه زمانی است که دکتر در خانه سکونت داشتند. نمونههایی از دست نوشتههای دکتر شریعتی، اشیای شخصی و برخی از کتابها نیز در سالن اصلی قرار دارند.

خانه دکتر شریعتی در سالهای اول پس از انقلاب، هر دوشنبه محل مباحث فرهنگی سیاسی و‌‌‌‌ تردد سیاستمداران بود. این خانه که در سال ۵۲ توسط همسرشریعتی خریداری شده بود، در سال ۱۳۷۶ از سوی شهرداری تهران خریداری شد و در نهایت پس از بازسازی و ضدزلزله شدن، در تاریخ هفتم اسفند ۱۳۸۵ بازگشایی شد. این خانه سال ۱۳۸۲توسط سازمان میراث فرهنگی با شماره ۹۷۱۸ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=4583
  • منبع : ستاد گردشگری شهر تهران
  • 340 بازدید

نوشته ‎های مشابه

31خرداد
شریعتی، جلال و دیگران | حمید عزیزیان شریف آباد
معرفی و نقد کتاب؛ «تاملی در مدرنیته ایرانی»

شریعتی، جلال و دیگران | حمید عزیزیان شریف آباد

31خرداد
آیا اندیشه شریعتی پاسخگوی جامعه امروز است؟ | محمدجواد حق‌شناس*
گزارش نشست «نیاز جامعه امروز به گفتمان شریعتی»:

آیا اندیشه شریعتی پاسخگوی جامعه امروز است؟ | محمدجواد حق‌شناس*

31خرداد
فاصله دره احد و تالار رودکی
یادداشتی منتشر نشده از دکتر علی شریعتی

فاصله دره احد و تالار رودکی

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.