• امروز : جمعه, ۲ آذر , ۱۴۰۳
  • برابر با : Friday - 22 November - 2024
::: 3395 ::: 0
0

: آخرین مطالب

دیپلماسی، تخصص دیپلمات‌هاست راه صحیح خنثی نمودن همگرایی اقتدارگرایان جدید | استفن هادلی (ترجمه: رضا جلالی) «پزشکیان» مسوولیت بخشی از اختیاراتش را به نیروهای رقیب واگذار کرده است دولت چهاردهم و ضرورت تغییر حکمرانی فرهنگی | شهرام گیل‌آبادی* مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی* صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات* عصرانه‌ای با طعم شعر فرزندان پوتین | آندره ئی کولز نی کف (ترجمه: رضا جلالی) شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد چرا اسرائیل به ایران حمله نکرد؟! | آیت محمدی (کلهر) احیای داعش و القاعده در منطقه | آیت محمدی (کلهر) رونمایی از بزرگترین شهاب سنگ آهنی در مجموعه برج آزادی رهبران پوپولیست چه میراثی برای کشورشان بر جای می‌گذارند | مانوئل فاتک، کریستوف‌تری بش و مورتیس شولاریک بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) آسیا بدون هژمون | سوزانا پاتون و هروه لماهیو (ترجمه: رضا جلالی) شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد نکاتی درباره دیدگاه رئیس جمهور در ضرورت انتقال پایتخت | عبدالمحمد زاهدی حرکت به روی یال جمعه‌ها خون جای بارون می‌چکه | مرتضی‌ رحیم‌نواز داستان آشنایی یک شاعر اجازه خلق آثار عاشقانه را نمی‌دهند تو زنده‌ای هنوز و غزل فکر می‌کنی | سمانه نائینی زیبایی کلام در شعر بهمنی | سحر جناتی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد گفتمان صلح و نگاهی به چالش‌های حقوقی در ایران معاصر | محمدرضا ضیایی بیگدلی صلح اجتماعی و مرجعیت رسانه در ایران | ماشاءالله شمس‌الواعظین صلح ایرانی از نگاه محمدعلی فروغی | مریم مهدوی اصل چگونگی کاهش اثرات تنهایی استراتژیک ایران | نصرت الله تاجیک گفتمان صلح و سیاست خارجی | محمدکاظم سجادپور گفتمان صلح و نیروهای مسلح ایران | حسین علایی اقتصاد صلح محور | فرشاد مومنی* نقش آموزش‌عالی در شکل‌گیری گفتمان صلح | مصطفی معین* آخرالزمانی‌های ایرانی و اجماع‌سازی پزشکیان | کیومرث اشتریان* ایران، بحران‌های منطقه‌ای و گفتمان صلح | عبدالامیر نبوی* گفتمان صلح و سیاست همسایگی | ماندانا تیشه‌یار* گفتمان صلح و محیط زیست | محمد درویش* گفتمان صلح و مساله حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران | مهدی ذاکریان* از چرایی تا چگونگی معرفی کتاب «اخوان‌المسلمین» | پیرمحمد ملازهی به نظر می‌رسد که باید شاهد روند خوبی باشیم شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد محمد جواد حق‌شناس: کابینه‌ای با حضور زنان جوانان و اهل تسنن سخنی با آقای رئیس جمهور در مورد چگونگی کاهش اثرات تنهایی استراتژیک ایران | نصرت الله تاجیک* انتخاب کابینه در اتاق‌ شیشه‌ای پیام رهبری به مناسبت برگزاری چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری شریعتی، جلال و دیگران | حمید عزیزیان شریف آباد صحافی سنتی | مجید فیضی‌راد* اگر پزشکیان قشر خاکستری را با خود همراه کند، بازی را برهم می‌زند نگاه مسعود پزشکیان به اقوام امنیتی نیست | علی مفتح آیا اندیشه شریعتی پاسخگوی جامعه امروز است؟ | محمدجواد حق‌شناس* فاصله دره احد و تالار رودکی

6

حسین قدیانی : فرزند شهید داریم تا فرزند شهید

  • کد خبر : 12369
  • 10 خرداد 1402 - 0:31
حسین قدیانی : فرزند شهید داریم تا فرزند شهید
از نظر نظام، فرزند شهید تنها وقتی مجاز به بردن نام پدر است که از قاعده تخطی نکند. کی حالا قاعده را تعیین می‌کند؛ همان‌ها که برای شهید ته‌ریش می‌گذارند، برایش وصیت‌نامه جعل می‌کنند و به هم‌سر شهید سفارش می‌کنند

از نظر جمهوری اسلامی فرزند شهید محبوب نباید فرقی با بز اخوش داشته باشد

بار اولی نیست که قلاده‌ی سوپرانقلابی‌ها علیه فرزندان شهدا باز می‌شود. کافی است فرزند شهیدی برخلاف استانداردهای رسمی دو خط توئیت بزند؛ بعضی‌ها هارتر از بعثی‌ها خراب می‌شوند سرش که تو به چه حقی داری کلیشه‌شکنی می‌کنی؟ فرزند شهید باب میل نظام حتی سورنا ستاری هم نیست؛ مهرداد بذرپاش است. تو به ساز جمهوری اسلامی برقص؛ ما یک ثانیه هم نمی‌گذاریم بی‌کار بمانی؛ ولو آن‌که در هیچ کدام از کارهایی که به تو می‌سپاریم، کم‌ترین تخصصی نداشته باشی.

از نظر نظام، چنین فرزند شهیدی که هم در امور جوانان تخصص دارد، هم در صنعت خودروسازی، هم در کارهای رسانه‌ای، هم در دیوان محاسبات، هم در مسکن و شهرسازی و هم لابد در تولیت آستان جناب جرجیس، آبروی پدر خود را نبرده بل‌که آبروبر شهید آن فرزند شهیدی است که #حق بگوید و از #حقیقت دفاع کند. فرزند شهید محبوب جمهوری اسلامی خیلی فرقی با بز اخفش ندارد؛ فقط کافی است سالی چند بار بیاید شبکه‌ی افق و تأکید کند که نمازشب‌های پدرش ترک نمی‌شده و وصیت اول و آخرش حجاب بوده و اگر هم به جبهه رفته، تنها به خاطر حکم امام خمینی بوده؛ بدون هیچ علقه‌ای به خاک پاک شرهانی و بدون هیچ علاقه‌ای به ایران و ایرانی.

از نظر نظام، فرزند شهید تنها وقتی مجاز به بردن نام پدر است که از قاعده تخطی نکند. کی حالا قاعده را تعیین می‌کند؛ همان‌ها که برای شهید ته‌ریش می‌گذارند، برایش وصیت‌نامه جعل می‌کنند و به هم‌سر شهید سفارش می‌کنند که ولو با دروغ، یک روایت حزب‌اللهی‌پسند از شوی شهید خود ارائه دهد. من اعتراف می‌کنم که دو سال پیش علیه این تحریف آشکار، زبان به ناسزا باز کردم و البته تأکید می‌کنم: آن‌چه در کف دست همیشه جاهل‌های هم‌واره افراطی گذاشتم، سزای اعمال‌شان بود. هیهات! شیری به نام شیرودی به شهادت نرسید که جمهوری اسلامی از اقیانوس مصطفی چمران به گندآب مصطفی میرسلیم سقوط آزاد کند و در گذر از بهشتی به مصباح و طالقانیسم به طالبانیسم، یک اقلیت متحجر ماله‌کش را بر اکثریت حاکم کند. شیرودی نرفت تا امثال شریعت‌مداری دور از چشم شهدا دور بردارند و آن‌چه لایق اطرافیان خودشان است، نثار بانوان کشور کنند. خدا آن‌چه زیاد دیده، موی زن است؛ آن‌چه کم دیده، روی دراز مسئولین بی‌وطن است که با وجود این تورم تاریخی، عوض آن‌که خودشان را جریمه کنند، مردم را مجازات می‌کنند. نهی از منکر نکره‌ی خودشان شال را از سر زنان پرانده؛ منتقد را به اباحی‌گری متهم می‌کنند.خوب گوش کنید. این همه‌ی حرف آناهیتا شیرودی است: پدرم را هزینه‌ی این دین من‌درآوردی خودتان نکنید…

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=12369
  • نویسنده : حسین قدیانی
  • 160 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.