• امروز : چهارشنبه, ۲۶ شهریور , ۱۴۰۴
  • برابر با : Wednesday - 17 September - 2025
::: 3477 ::: 0
0

: آخرین مطالب

نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس شکست تکرار ۲۸ مرداد مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه‌ را رو در روی هم قرار می‌دهند نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی* درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی ظرفیت‌های بوم‌گردی در احیای اکوسیستم‌های آسیب‌دیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی* گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی* بوم‌گردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی) به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی) لنج‌های چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حق‌شناس جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح جزیره آزاد هسته ای | حشمت‌الله جعفری* خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حق‌شناس ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح سخنان ترامپ‌ در عربستان | سید محمود صدری

17

حسین قدیانی : فرزند شهید داریم تا فرزند شهید

  • کد خبر : 12369
  • 10 خرداد 1402 - 0:31
حسین قدیانی : فرزند شهید داریم تا فرزند شهید
از نظر نظام، فرزند شهید تنها وقتی مجاز به بردن نام پدر است که از قاعده تخطی نکند. کی حالا قاعده را تعیین می‌کند؛ همان‌ها که برای شهید ته‌ریش می‌گذارند، برایش وصیت‌نامه جعل می‌کنند و به هم‌سر شهید سفارش می‌کنند

از نظر جمهوری اسلامی فرزند شهید محبوب نباید فرقی با بز اخوش داشته باشد

بار اولی نیست که قلاده‌ی سوپرانقلابی‌ها علیه فرزندان شهدا باز می‌شود. کافی است فرزند شهیدی برخلاف استانداردهای رسمی دو خط توئیت بزند؛ بعضی‌ها هارتر از بعثی‌ها خراب می‌شوند سرش که تو به چه حقی داری کلیشه‌شکنی می‌کنی؟ فرزند شهید باب میل نظام حتی سورنا ستاری هم نیست؛ مهرداد بذرپاش است. تو به ساز جمهوری اسلامی برقص؛ ما یک ثانیه هم نمی‌گذاریم بی‌کار بمانی؛ ولو آن‌که در هیچ کدام از کارهایی که به تو می‌سپاریم، کم‌ترین تخصصی نداشته باشی.

از نظر نظام، چنین فرزند شهیدی که هم در امور جوانان تخصص دارد، هم در صنعت خودروسازی، هم در کارهای رسانه‌ای، هم در دیوان محاسبات، هم در مسکن و شهرسازی و هم لابد در تولیت آستان جناب جرجیس، آبروی پدر خود را نبرده بل‌که آبروبر شهید آن فرزند شهیدی است که #حق بگوید و از #حقیقت دفاع کند. فرزند شهید محبوب جمهوری اسلامی خیلی فرقی با بز اخفش ندارد؛ فقط کافی است سالی چند بار بیاید شبکه‌ی افق و تأکید کند که نمازشب‌های پدرش ترک نمی‌شده و وصیت اول و آخرش حجاب بوده و اگر هم به جبهه رفته، تنها به خاطر حکم امام خمینی بوده؛ بدون هیچ علقه‌ای به خاک پاک شرهانی و بدون هیچ علاقه‌ای به ایران و ایرانی.

از نظر نظام، فرزند شهید تنها وقتی مجاز به بردن نام پدر است که از قاعده تخطی نکند. کی حالا قاعده را تعیین می‌کند؛ همان‌ها که برای شهید ته‌ریش می‌گذارند، برایش وصیت‌نامه جعل می‌کنند و به هم‌سر شهید سفارش می‌کنند که ولو با دروغ، یک روایت حزب‌اللهی‌پسند از شوی شهید خود ارائه دهد. من اعتراف می‌کنم که دو سال پیش علیه این تحریف آشکار، زبان به ناسزا باز کردم و البته تأکید می‌کنم: آن‌چه در کف دست همیشه جاهل‌های هم‌واره افراطی گذاشتم، سزای اعمال‌شان بود. هیهات! شیری به نام شیرودی به شهادت نرسید که جمهوری اسلامی از اقیانوس مصطفی چمران به گندآب مصطفی میرسلیم سقوط آزاد کند و در گذر از بهشتی به مصباح و طالقانیسم به طالبانیسم، یک اقلیت متحجر ماله‌کش را بر اکثریت حاکم کند. شیرودی نرفت تا امثال شریعت‌مداری دور از چشم شهدا دور بردارند و آن‌چه لایق اطرافیان خودشان است، نثار بانوان کشور کنند. خدا آن‌چه زیاد دیده، موی زن است؛ آن‌چه کم دیده، روی دراز مسئولین بی‌وطن است که با وجود این تورم تاریخی، عوض آن‌که خودشان را جریمه کنند، مردم را مجازات می‌کنند. نهی از منکر نکره‌ی خودشان شال را از سر زنان پرانده؛ منتقد را به اباحی‌گری متهم می‌کنند.خوب گوش کنید. این همه‌ی حرف آناهیتا شیرودی است: پدرم را هزینه‌ی این دین من‌درآوردی خودتان نکنید…

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=12369
  • نویسنده : حسین قدیانی
  • 385 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.