• امروز : یکشنبه, ۳۰ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Sunday - 21 December - 2025
::: 3509 ::: 2
0

: آخرین مطالب

در‌ آستانه یلدا | ندا مهیار «یلدا» حلقه پیوند جشن‌های بزرگ ایرانی از «مهرگان» تا «نوروز» است | محمدجواد حق‌شناس روایت ایرانی روشنایی؛ از تالارهای تاریخی تا فهرست جهانی | محمدجواد حق‌شناس لاله‌زار؛ سوختن یک تاریخ نه یک سینما | محمدجواد حق‌شناس منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد

12

حسین جعفری : بت نسازید خصوصاً بت دینی که استبداد دینی فجیع ترین نوع استبداد است!

  • کد خبر : 14137
  • 06 شهریور 1402 - 0:08
حسین جعفری : بت نسازید خصوصاً بت دینی که استبداد دینی فجیع ترین نوع استبداد است!
قدرت زیاده از حد وطولانی حتی شریف‏ ترین انسان‏ها را فاسد می‏کند." (ناپلئون) و در این پس زمینه عملِ امام علی(ع)اهمیت مضاعف می یابد که چگونه راه را بر پروسه جبارسازی می بندد و بجای ادعای اینکه چون مردم فهم درک موضوعات را ندارند لذا "ولی امر"نیازی به مراجعه به نظر مردم ندارد

مرحوم صالحی نجف آبادی می‌گوید:

اشعاری که روی سنگ قبر شیخ مفید است را برای حاج میرزا علی آقا می‌خواندم که امام زمان نوشته،”با یک حالت شوق و ذوق و حالت روحانی ـ معنوی اینها را می‌گفتم. حاجی وقتی خوب گوش داد لبخندی زد و فرمود:

‼«بَچَم! این قدر ساده‌لوح نباش! این حرف‌ها را مریدهایشان بعد از مرگشان ساخته‌اند»!

پ-ن:

۱-اگر در گذشته این نوع اسطوره سازی ها به دلیل تحصیل منافع محتمل دینی(و البته در کنارش بهره برداری حقیر مادی) شاگردان رند صورت می گرفت و گستره ی محدودی داشت اما متاسفانه هم اکنون با تولید انبوه خرافه های تحکیم کننده منابع قدرت مواجه ایم که در زمان حیات ارباب قدرت به بازنویسی زندگی گذشته شان مبادرت می کنند تا از قدرت”بت” بسازند. خرافه سازی های مستهجنی چون یا علی گفتن به هنگام تولد! و هم غذایی با امام زمان!

مصیب بار تر از وجود این “رندان زیرک”، وجود باورمندان احمقی است که در پای منبر این رندان‌ مواجب بگیر، زار زار می گریند و محل عبور و نشیمنگاه آقایان را می بویند و سرمه ی چشم می کنند!

۲-قدرت زیاده از حد وطولانی حتی شریف‏ ترین انسان‏ها را فاسد می‏کند.” (ناپلئون) و در این پس زمینه عملِ امام علی(ع)اهمیت مضاعف می یابد که چگونه راه را بر پروسه جبارسازی می بندد و بجای ادعای اینکه چون مردم فهم درک موضوعات را ندارند لذا “ولی امر”نیازی به مراجعه به نظر مردم ندارد، علنی اعلام می کند که با من”از گفتن حق، یا از مشورت در عدالت خوددارى نکنید،زیرا خود را برتر از آن که اشتباه کنم…نمى‏دانم.”و رسماً از مردم می خواهد که با ولی امرمسلمین همانند دیکتاتورها برخورد نکنند و با مصانعه و سازشکاری و مجامله سخن‌ نگویند!

‼️۳- از هیچکس بت نسازیم! “این خیانت است هم به خودتان، هم به آنها تبدیل می شوند به خدایانی که خدائی بلد نیستند و در نهایت شما هم به خدائی که ساختید کافر می شوید.”( نیچه) تردید نکنیم که عاقبت تقدس سازی و معصوم کردن حاکمان، جایگزینی استبداد دینی بجای آزادی و عدالت است! استبدادی که فجیع ترین نوع استبداد است. آیا انتظار زیادی است که بگوییم در برابر حاکمان غیر معصوم امروز، همان رفتاری را انجام دهیم که علیِ معصوم به اصحابش توصیه می کرد:” شناخت حق و سنجش افراد با حق”!

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=14137
  • نویسنده : حسین جعفری
  • 420 بازدید

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.