• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

21

جای خالی آموزش مشارکت مدنی در نظام آموزشی ایران | مجتبی طاهری

  • کد خبر : 4111
  • 06 آبان 1401 - 22:25
جای خالی آموزش مشارکت مدنی در نظام آموزشی ایران | مجتبی طاهری
به نظر می‌رسد آموزش مشارکت مدنی هم برای مسئولین و هم برای معترضین امری ضروری است. سخنرانی رئیس جمهور در ششم مهرماه ۱۴۰۱ که در پاسخ سوال خبرنگار مبنی بر اینکه معترضان چگونه می‌توانند اعتراض خود را بیان کنند و تاکید رئیس جمهور بر روش‌های سنتی ناکارآمد؛ یعنی از طریق مراکز عالی و حوزه، خود دلیل گویایی است بر اینکه مسئولین عالی رتبه سیاسی کشور نیز سخت به آموزش مشارکت مدنی نیازمندند

درگیری‌های اخیر که در پی اعتراض به درگذشت دختر ایران مهسا امینی در بازداشتگاه پلیس امنیت اخلاقی به وجود آمد، تامل برانگیز است. در دهه‌هایی که از انقلاب اسلامی گذشته است، بارها به دلایل مختلف اعتراضاتی در کشور به وقوع پیوسته است که وجه مشترک غالب این اعتراضات؛

  1. تبدیل اعتراضات به اغتشاش و آشوب
  2. غیر قانونی بودن اعتراضات بوده است.

سوالی که در این جا مطرح می‌گردد، این است که چرا اعتراضات عمومی و اجتماعی در ایران به اغتشاش و آشوب منتهی و همراه با خشونت می‌شود؟

این نوشتار تلاش دارد تا به این پرسش مهم پرداخته و در حد بضاعت خود پاسخ دهد.

به نظر می‌رسد مهمترین دلیل آن، خودداری وزارت کشور از ارائه مجوزهای لازم به معترضان می‌باشد. به بیانی دیگر، دولت‌ها در ایران همواره و به دلایلی مختلف، به ویژه امنیتی و بر خلاف اصل ۲۷ قانون اساسی و قوانین عادی و مصوبات قوه مجریه، از ارائه مجوز به گروه‌های مختلف جهت انجام اعتراض به موضوعی خاص خودداری نموده‌اند.

همین مسئله از یک سو شائبه غیر دموکراتیک بودن نظام سیاسی ایران را در پی داشته است و از سوی دیگر به برگزاری اجتماعات غیر قانونی منتهی شده است.

اجتماعاتی که در فقدان حضور احزاب سیاسی، به شکلی بی‌برنامه در خیابان‌ها و میادین اصلی شهر شکل گرفته و تلاش می‌کنند اعتراض خود را عمومی نمایند. آن‌ها به تجربه دریافته‌اند در چنین حالتی که حاکمیت گوش شنوایی برای شنیدن خواسته‌های آن‌ها ندارد، یگانه راه موفقیت آن‌ها همراهی و مشارکت آحاد افراد جامعه با آن‌ها است. در این میان، به دلیل فقدان احزاب سیاسی قانونی، زمینه برای حضور گروه‌های برانداز فراهم گردیده و آن‌ها تلاش می‌کنند با استفاده از خلاء نهادهای مدنی تاثیرگذار، جریان اعتراض را در راستای اهداف خود بکار گیرند. آن‌ها با ایجاد اغتشاش و درگیری و در نهایت کشته‌سازی، جریان اعتراضی را در تقابل با حاکمیت قرار می‌دهند.

در این حالت، اگر جریان اعتراضی به شکلی مناسب مهار نگردد و استمرار یابد، می‌تواند زمینه تشدید بحران‌های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را فراهم نماید.

به نظر می‌رسد یکی از اشکالات اساسی به نظام سیاسی، درعدم توجه به اصول قانون اساسی و قوانین عادی و مصوبات قوه مجریه است. مطابق اصل ۲۷ قانون اساسی افراد و گروه‌های معترض حق تظاهرات مسالمت‌آمیز مشروط بر اینکه مخل به مبانی اسلام نباشد، را دارند و مطابق قوانین عادی و مصوبات قوه مجریه وزارت کشور در این رابطه متعهد به ارائه مجوزهای لازم به گروه‌هایی است، که خواهان اعتراض مسالمت‌آمیز نسبت موضوعات و مسائل روز می‌باشند.

متاسفانه در طول دهه‌های گذشته علیرغم درخواست‌های مکرر، وزارت کشور به بهانه‌های مختلف از دادن مجوز‌های لازم به گروه‌های معترض، خودداری نموده است. همین امر سبب گردیده است تا معترضان که امیدی به دریافت مجوز برای اعتراض ندارند، به طور پراکنده و درمواردی به صورت خودجوش اقدام به تجمع و اعتراض نمایند که غالبا نیز با رفتار خشونت‌آمیز نیروهای امنیتی مواجه شده‌اند بدون آن که توانسته باشند خواسته‌های خود را به پیش ببرند.

معترضان خواهان رفتار یکسان و به دور از تبعیض وزارت کشور در ارائه مجوز برگزاری اجتماعات می‌باشند. آن‌ها معتقدند؛ همان گونه که موافقان سیاست‌ها و خط مشی‌های رسمی دولت، قادر به برگزاری گردهمایی، راهپیمایی و صدور قطعنامه هستند، آن‌ها نیز می‌بایست مطابق قانون از چنین حقی برخوردار شوند.

با این حال، با گذشت بیش از چهاردهه از انقلاب اسلامی، نظام سیاسی همچنان به دلایل مختلف به ویژه امنیتی به همین شیوه عمل می‌نماید و این درحالی است که جامعه نسبت به گذشته تغییرات زیادی داشته است و شاخص‌ها دلالت بر کاهش شدید سطح رفاه و درآمد افراد جامعه، و افزایش سطح نارضایتی‌ها دارد. این به این معنی است؛ لباسی که دهه‌ها پیش و در دوره کودکی انقلاب، بافته شده دیگر به تن جامعه نمی‌شود. بنابراین، کشتی بان را سیاستی دگر لازم گردیده است.

اگر در گذشته اعتراضات منحصر به گروه‌های خاص و محدود می‌گردید، اما امروزه و در پی بحران‌های اقتصادی متعدد، دامنه اعتراضات گستره بیشتری یافته و لایه‌های متعددی را در بر می‌گیرد و بنابراین‌عدم توجه حکومت به نظرات معترضان، نه تنها نمی‌تواند مانع از تداوم اعتراضات شود، بلکه در پی کشته‌سازی‌ها و تداوم بحران‌های اقتصادی، بر عمق اعتراضات هم به لحاظ زمانی و هم مکانی، خواهد افزود. در چنین حالتی به نظر می‌رسد بروز رفتارهای نا بهنجار از هر دو طرف (معترضان و دولت)، می‌تواند زمینه را برای فعالیت حداکثری گروه‌های براندازانه فراهم نماید.

در مجموع، به نظر می‌رسد آموزش مشارکت مدنی هم برای مسئولین و هم برای معترضین امری ضروری است. سخنرانی رئیس جمهور در ششم مهرماه ۱۴۰۱ که در پاسخ سوال خبرنگار مبنی بر اینکه معترضان چگونه می‌توانند اعتراض خود را بیان کنند و تاکید رئیس جمهور بر روش‌های سنتی ناکارآمد؛ یعنی از طریق مراکز عالی و حوزه، خود دلیل گویایی است بر اینکه مسئولین عالی رتبه سیاسی کشور نیز سخت به آموزش مشارکت مدنی نیازمندند.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=4111
  • نویسنده : مجتبی طاهری
  • 753 بازدید

نوشته ‎های مشابه

16دی
بر آستان اعتدال | سید مجتبی طاهری
اهمیت تفکر ایده‌های اسلامی ندوشن درباره‌ی احیای هویت ایرانی

بر آستان اعتدال | سید مجتبی طاهری

30خرداد
یاد آر زشمع مرده یادآر | سیدمجتبی طاهری
بررسی جایگاه دکتر شریعتی در کتاب‌های درسی دبیرستان:

یاد آر زشمع مرده یادآر | سیدمجتبی طاهری

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.