• امروز : پنجشنبه, ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
  • برابر با : Thursday - 3 April - 2025
::: 3416 ::: 0
0

: آخرین مطالب

نوروز و تجلی آن در فرهنگ پاکستان | ندا مهیار جشن آتش‌افروزان | مرتضی رحیم‌نواز دوگانگی در مواجهه با مصاحبه رفیق‌دوست | احسان هوشمند حرف‌های بی‌پایه درباره مسائل حساس قومی ـ زبانی را متوقف کنید شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها نگاهی دوباره به مشکلات روابط آمریکا با چین | جود بلانشت و ریان هاس (ترجمه: رضا جلالی) اهمیت راهبردی گردشگری دریایی در توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس ایران در محاصره کوریدورهای ترکیه | علی مفتح* شخصی‌سازی حکمرانی یا ناحکمرانی | محمدحسین زارعی* پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۷۱ و ۷۲ | ۳۰ دی ۱۴۰۳ زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد تصمیمی شجاعانه ققنوس در آتش | مرتضی رحیم‌نواز شمایل یک اسطوره | مرتضی رحیم‌نواز بچه خانی آباد | ندا مهیار کالبد مدنی تهران | بهروز مرباغی* فضاهای عمومی و تعاملات اجتماعی رو بستر تاریخ | اسکندر مختاری طالقانی از تهران چه می‌خواهیم؟ | ترانه یلدا * داستان تولد یک برنامه | حمید عزیزیان شریف آباد* تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران شبی برای «شناسنامه استان بوشهر» انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز ناکارآمد‌ترین شورا | فتح الله اُمی نجات ایران | فتح‌ الله امّی چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟ در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنش‎گری دانشگاه بود یادی از۱۶ آذر | فتح‌ الله امّی وقایع ‎نگاری یک اعتراض | مرتضی رحیم ‎نواز روز دانشجو فرصتی برای تیمار زخم‌ها | محمدجواد حق‌شناس سیاست‌ورزی صلح‌آمیز ایرانی از منظر کنش‌گری مرزی | مقصود فراستخواه* دهه هشتادی‌ها و صلح با طبیعت | علی‌اصغر سیدآبادی* دلایل دوری از سیاست دوستی در جریان‌های سیاسی امروز با رویکرد شناختی | عباسعلی رهبر* شماره ۶۹ و ۷۰ | ۳۰ آبان ۱۴۰۳ دیپلماسی، تخصص دیپلمات‌هاست راه صحیح خنثی نمودن همگرایی اقتدارگرایان جدید | استفن هادلی (ترجمه: رضا جلالی) «پزشکیان» مسوولیت بخشی از اختیاراتش را به نیروهای رقیب واگذار کرده است دولت چهاردهم و ضرورت تغییر حکمرانی فرهنگی | شهرام گیل‌آبادی* مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی* صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات* عصرانه‌ای با طعم شعر فرزندان پوتین | آندره ئی کولز نی کف (ترجمه: رضا جلالی) شماره ۶۸ | ۳۰ مهر ۱۴۰۳ چرا اسرائیل به ایران حمله نکرد؟! | آیت محمدی (کلهر) احیای داعش و القاعده در منطقه | آیت محمدی (کلهر) نگاهی به جریان پایتخت‌گزینی در تاریخ ایران | غلامحسین تکمیل همایون در پایتخت‌ گزینیِ تهران | مرتضی رحیم‌نواز* تهران و چالش انتقال پایتخت | عبدالمحمد زاهدی*

11

بقعه حرم امام خمینی در تهران

  • کد خبر : 6555
  • 18 آذر 1401 - 21:38
بقعه حرم امام خمینی در تهران
تهران ابتدای بزرگراه خلیج فارس، حرم مطهر حضرت امام خمینی

خرداد بود و حال امام خمینی رو به وخامت، زمانی که حاج سید احمد خمینی و بعضی از نزدیکان امام و علمای قم و تهران و دیگر مسئولان کشور جلسه گذاشتند هر کسی در مورد محل دفن ایشان پیشنهادی داشت. اما یک چیز مشخص بود: تهران مناسب‌ترین محل برای دفن امام بود. در همان جلسه در جماران بود که با نظر حجت الاسلام والمسلمین آقای حاج سید احمد خمینی و دیگران محلی در نزدیکی شهدای انقلاب و بهشت زهرا برای دفن پیکر امام در نظر گرفته شد. موقعیت‌یابی را آغاز کردند و بهشت زهرا کمک کرد تا این مکان که امروز به نام آرامگاه امام خمینی می‌شناسیم از مالک خریداری شود و منابع مالی هم با کمک‌های مردمی، اعتبارات، همیاری دستگاه‌ها و نهادها و نذورات و موقوفات و عایدات تامین شود. امروز این محل تبدیل به مجموعه بزرگی شده که در جنوبی‌ترین نقطه تهران در نزدیکی بهشت زهرا می‌درخشد.

ابتدا حرم با مرکزیت ضریح شکل گرفت و در مدت کمی هم مسقف شد. گنبد اصلی با ۸ ستون و ارتفاع ۸ متر ساخته شد. چهار گلدسته، شمال، جنوب، شرق و غرب ضریح را در بر گرفت که طول هر کدام به ۹۱ متر می‌رسد. حرم مطهر دارای ابعاد ۱۲۶ × ۱۲۶ متر است که به نه مربع ۴۲×۴۲ متر، تقسیم شده است و چهار ورودی عظیم در کنار سبک معماری اسلامی و مصالح و هندسه خاص و مدرن زیارت‌کنندگان را به خود دعوت می‌کند. نمای داخلی حرم بر چهار ستون استوار است. مرحوم حاج سید احمد خمینی (ره) کسی بود که ایده معماری طرح را به این شکل پیشنهاد داد تا معماری و شکل کلی حرم، با نماد خیمه و معماری شیعی، نشانی از انقلاب عاشورایی حضرت سید الشهدا و یارانشان باشد. از همینجا بود که ۵ گنبد حرم به خاطر ۵ تن آل عبا، یک گنبد اصلی و ۴ گنبد فیروزه‌ای شکل گرفت. ستون‌های زیر گنبد و تزیینات روی شمسه‌ها هم هشت‌تایی هستند که از امام هشتم برگرفته شده‌اند. ارتفاع گنبدها هم سال‌های تاثیرگذار تاریخ معاصر ایران را تا ارتحال امام به یاد‌ می‌آورند و در سه ارتفاع ۴۲، ۵۷ و ۶۸ ساخته شده‌اند.

از سال ۱۳۷۰ بخش‌های اولیه طرح اصلی اجرا شد، یک سال بعد صحن‌های شرق و غرب به مساحت ۱۲۰ هزار متر مربع زیربنا طراحی شدند و ساختشان شروع شد که به نام صحن‌های شهدا و آقا مصطفی مشهور هستند و با دو حیاط بزرگ تکمیل می‌شوند. موزه حضرت امام (س) انقلاب و شهدا در این بخش قرار دارند.

مجموعه حرم امام خمینی برای پاسخگویی به نیاز زائران، هم بخش تجاری و هم بخش اقامتی و هتلینگ دارد. در شمال غرب و شمال شرق مردم می‌توانند به صورت گروهی، خانوادگی یا انفرادی اقامت کنند. بیمارستان مجهزی هم در جنوب غربی در حال اتمام است.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=6555
  • 310 بازدید

نوشته ‎های مشابه

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.