• امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
  • برابر با : Friday - 28 November - 2025
::: 3505 ::: 0
0

: آخرین مطالب

منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق‌ شناس اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی) نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس بدرود با خالق «قلندرخونه» وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی) گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی) روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان) تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح* از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت* پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی پس‌ از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل* در خدمت ایران | شیرین بیانی چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن) شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی) استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی* نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی * نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب * نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی * نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی * زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری * نام واره ایران | مرتضی رحیم‌‎نواز محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده * انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی * تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور * کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان‌ اللهی * هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده * آشتی امت با ملت | فتح الله امی

22
به مناسبت ۱۷ شهریور ۱۳۵۷

آموزش «غلط» ندهیم | مجتبی طاهری

  • کد خبر : 3575
  • 17 شهریور 1401 - 7:17
آموزش «غلط» ندهیم | مجتبی طاهری
هفده شهریور که از آن با عناوین «جمعه سیاه» و نیز «کشتار ۱۷ شهریور» یاد می‌شود، امکان هرگونه مصالحه میان انقلابیون و سلطنت طلبان را از میان برد و حاکمیت پهلوی را در سراشیب فروپاشی و اضمحلال قرار داد که دیگر گریزی از آن نبود.

از حوادث خونبار تاریخ معاصر، واقعه ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ می‌باشد که طی آن صدها انسان بی‌گناه به شهادت رسیدند.

۱۷ شهریور که از آن با عناوین «جمعه سیاه» و نیز «کشتار ۱۷ شهریور» یاد می‌شود، امکان هرگونه مصالحه میان انقلابیون و سلطنت طلبان را از میان برد و حاکمیت پهلوی را در سراشیب فروپاشی و اضمحلال قرار داد که دیگر گریزی از آن نبود.

در این حادثه به روایت فرمانداری نظامی وقت تهران ۸۷ نفر کشته شدند، اما انقلابیون این نظر را دروغی بزرگ می‌دانستند. آن‌ها تعداد کشته شدگان حادثه ۱۷ شهریور را هزاران نفر تخمین می‌زدند.

بر اساس همین روایت، در فردای پیروزی انقلاب و به هنگام تدوین کتاب تاریخ معاصر، وقتی ذکر واقعه ۱۷ شهریور و حوادث پیرامون آن به میان آمد، بر هزاران کشته تاکید نمودند، و آن را به مثابه بزرگترین جنایت و کشتار رژیم پس از رویداد ۱۵ خرداد ۴۲ ارزیابی نمودند.

این روایت، تا مدت‌ها و بدون آن که کسی متعرض آن شود در کلاس درس تاریخ معاصر بیان می‌شد و اگر دانش آموز نکته‌سنجی از تعداد دقیق آن پرسش می‌نمود، دبیر محترم درس بسته به میزان آگاهی و عرق انقلابی که داشت، کشته شدگان را از ۱۰۰۰ تا چند هزار نفر، بیان می‌نمود.

اما در دهه ۷۰ با فروکش نمودن تب ناشی از انقلاب، و باز بینی واقع گرایانه میدان شهدا (میدان ژاله) و ابعاد کوچک آن، که گنجایش «هزاران شهید» را نداشت، تردیدها نسبت به صحت خبر فزونی گرفت. در نهایت برخی محققین با دسترسی به آمار بنیاد شهید انقلاب اسلامی و منابع دیگر، ضمن رد نظریه «هزاران شهید»، بر نظر فرمانداری نظامی وقت تهران صحه گذاشتند.

انتظار می‌رفت با روشن شدن تعداد دقیق شهدای حادثه ۱۷ شهریور، بلافاصله کتاب تاریخ معاصر نیز اصلاح و عبارت هزاران شهید به ده‌ها شهید تغییر یابد. اما بیش از یک دهه طول کشید تا این عبارات از کتاب‌های تاریخ معاصر حذف گردید. اما این حذف به منزله اصلاح نبود؛ بلکه بازی با کلمات بود، گویا نویسندگان کتاب تاریخ معاصر همچنان عبارت پر طمطراق هزاران شهید را خوشتر می‌داشتند و به همین جهت تلاش نمودند به گونه‌ای دیگر نظریه هزاران شهید در واقعه ۱۷ شهریور را بازتاب دهند.

در پاراگراف پایانی صفحه ۱۷۹ کتاب تاریخ معاصر چاپ ۱۴۰۱ آمده است: … صبح هفده شهریور مردم به خیابان آمدند. در تهران، هزاران نفر در میدان شهدا (ژاله سابق) اجتماع کردند. نظامیان و کماندوها نتوانستند مردم را متفرق کنند و به اعتراف یک خبرنگار خارجی: «با مسلسل تانک‌ها، آن‌ها را به گلوله بستند. چرخ بال‌ها (هلی کوپترها) نیز برای متفرق کردن مردم، از مسلسل و مواد تخریبی استفاده کردند و منظره به میدان « اعدام دسته جمعی» شباهت داشت.»

همان طور که ملاحظه می‌شود، در ابتدای پاراگرف از واژه «هزاران» نفر برای اجتماع مردم در میدان ژاله (شهدا)، استفاده گردیده و در سطر پایانی نیز به «اعدام دسته جمعی» آن جمعیت اشاره نموده است. علاوه بر این، در تایید این مطلب، در پاراگراف بعدی عبارت «کشتار گسترده» را به کار برده است. اما به کارگیری هدفمند کلیدواژه‌های فوق، این تداعی را در نزد خواننده این سطور به همراه خواهد داشت که گویا در واقعه ۱۷ شهریور ۵۷، هزاران نفر کشته شده‌اند، در حالی که اسناد موجود بر این تعداد گواهی نمی‌دهد. به نظر می‌رسد اصرار بیش از حد بر صحت عباراتی که نادرستی آن ثابت گردیده است، موجبات رویگردانی دانش آموزان از دیگر متون درسی تاریخی خواهد شد که تردیدی بر صحت آن نمی‌باشد.

در این مقال به هیچ وجه قصد نادیده گرفتن یا کوچک شمردن حادثه ۱۷ شهریور ۵۷ را نداشته و ندارم. آن حادثه در جای خود حادثه‌ای بس عظیم بود تا آن جا که اندک مشروعیت رژیم را نیز شست و با خود برد. مطابق آیات قرآن، بزه قتل یک انسان بی‌گناه، آن قدر بزرگ است که آن را مترادف با قتل همه آدمیان شمرده است، تا چه رسد به قتل ده‌ها و صدها نفر. اما فراموش نکنیم که تاریخ را با ترازوی انصاف می‌سنجند، و نه با ترازوی باورها و عقاید، که چنین ترازویی ره به ناکجاآباد خواهد برد. به ثبت درست رویدادها اهتمام ورزیم تا ضمن رفع اتهام سانسور، رسمی درست برای آیندگانمان برجای بگذاریم.

لینک کوتاه : https://nimroozmag.com/?p=3575
  • نویسنده : مجتبی طاهری
  • 481 بازدید

نوشته ‎های مشابه

16دی
بر آستان اعتدال | سید مجتبی طاهری
اهمیت تفکر ایده‌های اسلامی ندوشن درباره‌ی احیای هویت ایرانی

بر آستان اعتدال | سید مجتبی طاهری

30خرداد
یاد آر زشمع مرده یادآر | سیدمجتبی طاهری
بررسی جایگاه دکتر شریعتی در کتاب‌های درسی دبیرستان:

یاد آر زشمع مرده یادآر | سیدمجتبی طاهری

ثبت دیدگاه

قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.