حجاب اجباری

ستم مضاعف بر زنان ایران

امضاء‌کنندگان بیانیه حجاب اجباری را «دست‌آویزی شده برای هتک حرمت و کرامت زن ایرانی و پایمال‌کردن حقوق او» خوانده و با اشاره به نامه‌ی محرمانه‌ی وزیر کشور که اخیراً توسط روزنامه اعتماد افشا شد آن‌را «نشان‌دهنده‌ی اتخاذ سیاست‌های پنهان‌کارانه‌ای» خوانده‌اند که «تصمیم‌گیرندگانِ آن، جرأت پذیرش مسئولیت مربوطه را ندارند».

زهرا تشکری : نقد یا سرزنش؟

فکر کنیم ببینیم اگر به زنی تجاوز می‌شود چه عواملی دخیل اند؟ در چه حوزه هایی باید طلب اقدام موثر داشته باشیم؟

بلاتکلیفی ۴۴ ساله‌ای به‌نام «حجاب اجباری»

صادق زیباکلام : آیا آن‌ها برای «حجاب اجباری» انقلاب کردند؟

محض همراهی آنان، بایستی هر از گاهی بگیروببند در مورد حجاب به‌راه انداخت که خاطرشان آزرده نشود.

امیر ترکاشوند : طرفداران جرم‌شماریِ فقدان روسری چه اقرادی هستند

حال اگر متولیان حکومت دینی هنر و استعداد و جدیتی دارند ولی نمی‌خواهند آن را در خدمت بازگرداندن آرامش به بازار و تقویت قدرت خرید مردم و بازگرداندن اعتبار به پول کشور به کار گیرند تا از خود در این رابطه چهره‌ای شکست‌خورده نسبت به شعار "ما می‌توانیم" در تاریخ به جا نگذارند

واکنش دکتر عباس شیخ‌الاسلامی به تعیین مجازات تکمیلی مرده‌شویی برای یک زن متهم به بی‌حجابی به شستن میت: آن کسی که ماست بر سر زنی ریخته بود قانون نمی‌دانست؛ این قاضی چه؟

اگر قبلا از فردی که سطل ماست به سر خانم بی حجابی ریخته بود، گله داشتیم و می گفتیم بی‌سواد است یا با قانون آشنا نیست ولی این رای توسط قاضی که دانشکده حقوق را پشت سر گذاشته و مدتها کارآموز بوده و بعد دادیار بازپرس و فعلا ریاست دادگاه است، باعث تعجب شد.

محسن برهانی : دادستان محترم عمومی و انقلاب تهران

نامبرده برخلاف صلاحیت قانونی وزیر کشور و مغایر با قوانین موجود اقدام به صدور و ابلاغ مصوباتی در قالب ستاد حجاب و عفاف کشور نموده است و برای نهادهای مختلف حقوق و تکالیف مختلف ایجاد کرده است

سید محمد بهشتی : خطر استفاده ابزاری از شخصیت‌ها

شهید بهشتی طرفدار حجاب اختیاری بودند. نه فقط درخصوص حجاب، بلکه در همه شؤون دینی و غیردینی طرفدار نوع اختیاری و انتخابی تصمیمات بودند

سعید معدنی: به نظر خیابان را پس گرفته‌‌اند

در این گشتن‌ها زنان را با پوشش های متفاوت می بینم از چادری و مقنعه تا بدون روسری همه در کنار هم بدون مزاحمت رفت و آمد دارند

فرشته مزینانی: دینداران مناسکی و بحرانهای اجتماعی!

محمد درویش در سخنانی گفت: بخش های بزرگی از ایران کمتر از هزار مترمکعب در سال، آب در دسترس دارند و وارد جدی ترین تنش آبی شده‌اند/ طبق آخرین آمار بدترین اوضاع را در اصفهان داریم؛

سیدمحمد حسینی‌بهشتی : مسلمان بودن و مسلمان زیستن را بر مردم تحمیل نکنید

بزرگ‌ترین اصل بعد از پیروزى یک انقلاب چیست؟ تداوم همان انقلاب. همان‌طور که مردم ما با آزادى به‌راه اسلام آمدند و رهبرى اسلام را پذیرفتند، همان‌طور که حتى یک مسیحى ارمنى رهبرى عالى اسلامى ما را آزادانه پذیرفت

سیدعلیرضا بهشتی : اعتراض به استفاده‌ ابزاری از پدر

سیدعلیرضا بهشتی می‌گوید پدرم هیچ‌گونه سخنی درباره حجاب اجباری نزده است

بیژن اشتری : شوک سرنگونی

نقشهٔ دشمنان خارجی جمهوری اسلامی هم کم و بیش دارد رخ می‌نماید. اول مهار و عقب راندن نظام در ازای آزاد کردن چند میلیارد دلار پول‌های مسدود شده‌اش و محدود کردن بساط اپوزیسیون غیر دموکرات نظام

مقاله زیر درباره کلک تازه ای است به اسم «ترک فعل» برای توجیه حقوقی روسری اجباری

عمادالدین باقی : ترک فعل یا اصل مجرمیت همگانی؟

در حالی که اصل برائت یک اصل مهم حقوقی در تاریخ بشر، یک اصل اساسی حقوق بشری( مندرج در ماده۱۱ اعلامیه جهانی حقوق بشر) و اصل۳۷ قانون اساسی و یک اصل مهم شرعی است اما با تلقی پیش گفته در مورد ترک فعل، همگان مجرمند مگر آنکه خلافش ثابت شود.

عباس عبدی : حجاب، دیوار برلین نظام نیست

شاه چنین زنانی را به رسمیت نمی‌شناخت و به همین دلیل چنین تضادی در درون آن سیستم وجود داشت. در جمهوری اسلامی حتی اگر مسئلۀ حجاب حل شود، به نظرم این به معنای حل شدن مسئلۀ اصلی نخواهد بود. مسئلۀ ما فقط آزادی پوشش زنان نیست. این آزادی پوشش باید به رسمیت شناخته شود. یعنی شهروندی و حقوق زنان بی‌حجاب باید به رسمیت شناخته شود.

فرشته مزینانی : در مصائب چادر چتری و سفر خارجی همسر رئیس جمهور!

البته در فضای قبل از انقلاب، خیلی ها این مدل چادر را از سر برداشتند و عطایش را به لقایش بخشیدند!

سلمان موسوی : سردار گردن شکن

این ادبیات و این نگاهی که سرگوبگران در پیش گرفته اند نیازمند ابزار و افرادی است که نه از لحاظ تخصصی و حرفه ای کارآمد و شایسته هستند و نه از نظر تربیتی و ظرفیت درونی توسعه یافته که آنچه میان ساحت فردی و شخصی است

مقاله زیر درباره کلک تازه ای است به اسم «ترک فعل» برای توجیه حقوقی روسری اجباری

عمادالدین باقی : ترک فعل یا اصل مجرمیت همگانی؟

در دنیا این قانون وجود دارد که ترک فعلی که قانون آن را تعریف کرده و سبب وقوع ضرر یا جنایت شود، جرم است.

فاطمه علمدار : جنبش مردان

۱۳۱۴ که قرار شد زنان چادر و روبنده را بردارند،مردها هم موظف شدند به جای کلاه پهلوی یا ملی،کلاه شاپو یا بین المللی استفاده کنند.حتی اجازه تنوع در پوشش کلاه هم بهشان داده شد و وزارت داخله دفترچه راهنمایی منتشر کرد راجع به کارکرد انواع کلاه ها و اینکه کجا باید کلاه را برداشت

اعتراضات ۱۴۰۱ ناشی از نارضایتی‌هایی بود که به صورت خشم فروخفته در جامعه تلنبار شده بود

اگر افرادی نخواهند خودشان را فریب دهند، باید به صراحت اعتراف کنند که اعتراضات ۱۴۰۱ فقط برای حجاب نبود بلکه ناشی از نارضایتی‌ها و انبوه مطالباتی بود که به صورت خشم فروخفته در متن و بطن جامعه تلنبار شده بود.

مهدی نصیری : بی حجابی، به مثابه کنشی ضد استبدادی!

افراد محجبه استقبال کننده از بی حجابان، شاهد یک دستاورد بزرگ برای کشور و بلکه خودشان هستند که فضای استبداد دینی را که بسیار زیانبار برای دین و دینداری در جامعه است، در حال شکست و عقب نشینی می بینند