بازخوانی میراث کوروش نهتنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است
 
کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حقشناس
 
روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس
 
مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس
 
از داییجان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق شناس
 
اسنپبک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حقشناس
 
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
 
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تختجمشید، مینوازند | محمدجواد حقشناس
 
ثبت جهانی درههای خرمآباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حقشناس
 
بدرود با خالق «قلندرخونه»
 
وزارت میراثفرهنگی، پرچمدار بازتعریف «ایران» بهعنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حقشناس
 
گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حقشناس
 
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
 
گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار
 
ملکالمتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار
 
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
 
روز خبرنگار، گفتوگوی آینده با گذشته | محمدجواد حقشناس
 
وقتی دانش در حصر میماند | ندا مهیار
 
جامعهشناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان)
 
تمجید فرانسویها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
 
از هرات تا هشتادان | محسن روحیصفت*
 
پیشزمینه شکلگیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
 
ترور نافرجام محمدعلیشاه، پساز شهادت ملکالمتکلمین | شیرین بیانی
 
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
 
در خدمت ایران | شیرین بیانی
 
چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده
 
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
 
شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخساز ملکالمتکلمین
 
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست میدهد. | جفریمان کف (ترجمه: رضا جلالی)
 
استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی
 
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
 
رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار
 
راههای جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس
 
شکست تکرار ۲۸ مرداد
 
مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه را رو در روی هم قرار میدهند
 
نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی*
 
درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار
 
جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار
 
اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی
 
ظرفیتهای بومگردی در احیای اکوسیستمهای آسیبدیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی*
 
گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی*
 
بومگردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی
 
روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار
 
در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح
 
بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی)
 
به وقت گرهگشایی ازمذاکرات
 
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
 
دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی)
 
لنجهای چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حقشناس
 
جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح
 
تصمیمات اشتباهی که در سطح مدیریت شهری اتخاذ میشود، بسیاری از فضاهای فرهنگی و اجتماعی را تهدید میکند و به نوعی توانایی پیشرفت جامعه را تحت الشعاع قرار میدهد.
فعال رسانهای در شبکه احتماعی ایکس نوشت: بیبیسی پس از مرگ مهرجویی که دیگر امکان تکذیب وجود ندارد، سخنان مهرجویی علیه ج.ا را با استفاده از هوش مصنوعی، شبیهسازی کرده است.
پس از مرگ معلوم شد حمید حامد نویسندەی ناشناس کتاب " همەی ما شریک جرم هستیم " پوراحمد است.
به جامعهی خودمان نگاه کنیم، در ارتباط آدمها با یکدیگر و آمد و شد روزمره دقت کنیم. از برخوردهای خشن همراه با دشنام و کتک کاری در سطح خرد تا قطبیسازی حوزهی عمومی ازسوی ساختارهای میانه و کلان جامعه، بازتولید و ترویج خشونت و خشونتورزی در رسانهها با توجیه ایدئولوژیک و سیاستزده، تا ترویج و تولید خشونت در سطح فراتر منطقهای و جهانی؛ به روشنی نشان میدهد که ما در محاصرهی تاریک و دهشتناک خشونتورزی، گرفتار شدهایم
عاقبتِ غریبی است. داریوش مهرجویی سزاوار چنین پایانی نبود. هر زندگی پایانی دارد، امّا هر پایانی سزاوار نیست. مردی که آزارش به کسی نرسیده بود، شرّ و ظلمی نرسانده بود، مردی که صادقانه و خالصانه به فرهنگ این کشور خدمت کرده بود، خادمِ معرفت و هنر بود، تا توانست خیر رساند، مستحقّ اینچنین پایانِ هولناک […]
اقتصاد ایران به سمت فروپاشی سیر میکند؛ متاسفانه حاضر نیستند به این مساله اعتراف کنند و در مقابل بیان واقعیتها از سوی کارشناسان و دلسوزان، اتهامزنی میکنند و مواضع تندی نشان میدهند. در صورت تداوم این وضع دیر یا زود، اقتصاد کشور فرو خواهد پاشید و پیامدهای آن به شدت غیرقابل پیشبینی و گسترده است
خونه از خودم ندارم و سر برج که می شه برای اجاره ماتم می گیرم و سر سال هم اضطراب اینو دارم که صاحبخونه اگه بیرونم نکنه چقدر می خواد بذاره روی پول خونه؟
نگرش سیاسی: پیش از آنکه سیاست این چنین به مسائل زرد و نگرش های منفعت طلبانه آلوده شود، پدیده ای ارزشمند و متکی بر مقوله ای به نام خیر عمومی تلقی می شد. چنین سیاستی قرار بود که زندگی را برای همگان دلپذیرتر و قابل تحمل تر سازد
ما با روحانیت به عنوان بخشی از نیروی مورد نیاز آموزش و پرورش مشکلی نداریم. اینکه طلبهها در آزمون استخدامی شرکت کرده و در صورت معادلسازی مدرک و البته از سر گذراندن دوره معلمی در کلاسهای درس به صورت تخصصی شرکت کنند، اساسا محل نقد نیست.
هر زن خانه دار که صبح با زنبیل و کیف پول خود به بازار میرود، بر اساس میزان پولی که هزینه میکند و میزان کالایی که در زنبیل خود به خانه میآورد، میتواند حال اقتصاد کشور را بفهمد. آیا قیمتها نوسان داشتهاند یا با ثبات بوده اند؟
معضل ورود افغانستانیها بهصورت غیرقانونی به ایران مسئله جدیدی نیست، عبور بیحد و حصر افغانستانیها بهصورت غیرقانونی در یکی دو سال اخیر از مرزهای ایران شدت گرفته و آژیر خطر را به صدا درآورده است.
میگویند شما نمیدانید. جدیدیها غیرمجاز وارد میشوند. پولی سر مرز میدهند و رد میشوند. نسل جدید با نسلهای قبلی فرق دارد. اگر دولت مبادی ورودی را کنترل کند و حسابشده مهاجر بپذیرد، اوضاع بهتر میشود.
«فاطمه خاوری» بعد از ۳۲ سال کار شبانه روزی در مدرسه خودگردان و سر و کله زدن با مشکلات فراوان، معتقد است ثمره تلاش برای تحصیل کودکان مهاجر، هم به جامعه ایرانی برمیگردد، هم به جامعه مهاجران.
مهدی نصیری : برای احمد زید آبادی ✍مهدی نصیری با نظر آقای احمد زیدآبادی در مورد توتالیترنبودن جیم الف موافق نیستم، چرا که توتالیتاریسم به قول منطقی ها کلی مشکک است که ذومراتب است و ممکن است بگوییم شدت توتالیتر و تمامیت خواه بودن ج ا از مثلا دولت کره شمالی کمتر است […]
غلامعلی رجایی، فعال سیاسی اصلاحطلب درباره احتمال افزایش محدودیتهای رسانهای گفت: من فکر میکنم فضا در حال بستهتر شدن است و احتمالا تصمیماتی گرفته شده است که تصور میکنند با محدودیت میتوانند فضا را کنترل کنند اما اصلا اینطور نیست و این روشها به جایی نمیرسد.
حجاب مهسا در روز ۲۵ شهریور پارسال حجابی بسیار معمولی و عرفی بود که در شهر او کمتر از آن نیز از سالیانی دور عرف بود، اما امان از آنان که داعیهدار فرهنگاند و اندک فهمی از فرهنگ جامعه خود ندارند!
سر خط اخبار دانشگاه طی روزهای اخیر به اخراج و پایان کار اساتید ختم شده است، اغلب از مسائل و جزئیات اخبار اخراجیها گفته و نوشتهایم،اما اساتیدی که سرکار هستند و باید از ابتدای سال تحصیلی سر کلاسها حاضر شوند، این روزها چه حال و هوایی دارند؟ فضای دانشگاه برای آنها چطور بوده و خواهد بود؟ حسین آخانی یکی از این اساتید است، او دکترای گیاهشناسی از دانشگاه مونیخ آلمان دارد و عضو هیأت علمی دانشکده علوم دانشگاه تهران است. در این گفتوگو او درباره اخراج اساتید، مشکلات موجود، فضای دانشگاه، سطح علمی دانشجویان و مهاجرتها میگوید. این گفتوگو را بخوانید:
سالهاست سلسله ی است و کشورمان را از نعمت برخورداری از جریان زنده ی خبر و «روایتی ملی و منطقه ای» محروم ساخته است. این که در کمینگاه بنشینیم و از رسانه «مرغ نیم بسمل» بسازیم و هر روز به قلب جریان اطلاعات و خبر، نیزه ای پرتاب کنیم، هنر نیست، صَدِّ سبیل آگاهی و تکامل جامعه است.
اخراج استادان از دانشگاه ها، تصویب لایحه عفاف و حجاب، فرافکنی در حوزه های اقتصادی و ارائه آمارهای جعلی از وضعیت رشد اقتصادی و تورم، برخورد با روشنفکران و بازداشت ها و محکومیت ها و اقداماتی از این دست، نمایش هایی است تا اذهان عمومی را از مسئله اصلی که فروپاشی ساختاری است
استادی باید « تحصیل» شود. کسی استاد، زاده نمیشود. سرشت این هستی، بر تدریج استوار است. هیچ بذری ناگهان درخت نمیشود، قطرهای ناگهان مروارید نمیشود، نطفه ای ناگهان نوزاد نمیشود و ...