- امروز : جمعه, ۷ آذر , ۱۴۰۴
- برابر با : Friday - 28 November - 2025
: آخرین مطالب
منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس
بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است
کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حق‌شناس
روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس
مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس
از دایی‌جان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق شناس
اسنپ‌بک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حق‌شناس
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس
ثبت جهانی دره‌های خرم‌آباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حق‌شناس
بدرود با خالق «قلندرخونه»
وزارت میراث‌فرهنگی، پرچم‌دار بازتعریف «ایران» به‌عنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حق‌شناس
گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حق‌شناس
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار
ملک‌المتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
روز خبرنگار، گفت‌وگوی آینده با گذشته | محمدجواد حق‌شناس
وقتی دانش در حصر می‌ماند | ندا مهیار
جامعه‌شناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان)
تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت*
پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
در خدمت ایران | شیرین بیانی
چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخ‌ساز ملک‌المتکلمین
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی)
استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار
راه‌های جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس
نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی*
نقش بسته‌بندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویت‌های ملی | روح الله رحمانی *
نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب *
نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی
نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی *
نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی *
زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار
هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری *
نام واره ایران | مرتضی رحیم‌نواز
محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسن‌زاده *
انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی *
تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد
هویت ایرانی | رضا حبیب‌پور *
کردستانات در سایه جنگ: آرامش و همدلی، جلوه‌ای از هویت ملی | حمید امان اللهی *
هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیین‌ها و نمادها | رقیه محمدزاده *
آشتی امت با ملت | فتح الله امی
فریبا نظری
فریبا نظری : « در کجای دنیا جناب وزیر؟! »
در کجای دنیا رسانه‌ها و سیاست‌های رسمی حاکمیت تبلیغ و ترویج می‌کنند تا دختران دانش‌آموز زیر هیجده سال به کودک همسری دچار شوند؟
فریبا نظری : « از ترجمه‌ی کتاب مبانی جامعه شناسی اسلامی تا فاحشه خواندن دانشجویان!! »
آیا دشنام و عبارات زشت و سخیف و رکیک نامشروع نیست؟
فریبا نظری : آیا آرمیتا گراوند، مهسا امینی دیگریست؟؟
اکنون بخش بزرگی از این جامعه که به روایت رسمی حاکمیت درباره‌ی آرمیتا گراوند اعتماد ندارد، بر سر این دوراهی تلخ و گزنده است: آیا آرمیتای عزیز، درگذشته یا جان باخته است؟
فریبا نظری : « ما در محاصره‌ی خشونت‌ورزی، گرفتار آمده‌ایم، باید از آن رها شویم! »
به جامعه‌ی خودمان نگاه کنیم، در ارتباط آدم‌ها با یکدیگر و آمد و شد روزمره دقت کنیم. از برخوردهای خشن همراه با دشنام و کتک کاری در سطح خرد تا قطبی‌سازی حوزه‌ی عمومی ازسوی ساختارهای میانه و کلان جامعه، بازتولید و ترویج خشونت و خشونت‌ورزی در رسانه‌ها با توجیه ایدئولوژیک و سیاست‌زده، تا ترویج و تولید خشونت در سطح فراتر منطقه‌ای و جهانی؛ به روشنی نشان می‌دهد که ما در محاصره‌ی تاریک و دهشتناک خشونت‌ورزی، گرفتار شده‌ایم
فریبا نظری : « چند پرسش مهم درخصوص رخداد دردناک جان‌باختن زندانیان معترض دربند»
چرا پس‌از جان‌باختن افراد، محترمانه و انسان دوستانه باهدف تسکین و تسلای بازماندگان و حفظ شأن و جایگاه حاکمیت در نزد جامعه؛ پیام تسلیت به خانواده ازسوی عالی‌ترین سطوح نظام همراه با اظهار تأسف از مرگ یک انسان، ابلاغ و منتشر نمی‌شود؟
فریبا نظری : « گویا وقت آنست که اعلام عزای حکمرانی و کشورداری شود … »
باخود می‌اندیشم اگر حاکمیتی گرفتار چرخه‌ی مشروعیت زدایی، مصیبت ستم و بی‌عدالتی و فساد و طردشدگی ازسوی مردمان سرزمین خود شود؛ آیا نباید برایش اعلام عزای حکمرانی و کشورداری نمود؟
فریبا نظری: دگرگونی و نوزایی واژگان در ادبیات گفتمانی ایران پس‌از اعتراضات و جنبش‌های اجتماعی سه دهه‌ی اخیر
واژگان، ایده‌ها و حتی اعمال و نمادهایی که در فرآیند پدیدآیی و تحول جنبش(ها) به تدریج مطرح می‌شوند، درنهایت هویت جنبش را شکل می‌دهند»( سعید مدنی، جنبش سبز، دیروز، امروز، فردا، بهمن ۱۳۹۳، دوماهنامه میهن)
فریبا نظری : « ترانه‌ی برای، پرفورمنس اعتراضی خشونت‌پرهیز در ستایش زندگی معمولی و حسرت نبود آن »
ترانه‌ای که یک پرفورمنس اعتراضی خشونت‌پرهیز در ستایش زندگی است؛ با کلامی اعتراضی و اجرای ساز و آوازی آرام با نمایش یک به یک مطالبات در اعتراض به هرچه و هرکس که مخالف زیست شادمانه و معمولی است
فریبا نظری : « محرم و اپوزیسیون مذهبی »
مواجهه‌ی حاکمیت با این گروه از #معترضین_دین‌باور، چیست و چگونه خواهد بود؟
فریبا نظری : «کودکان کار و مشارکت ناخواسته در چرخه بازتولید خشونت و فلاکت اجتماعی»
کودکان کار امروز، #سرگردان‌های_کوچک_و_خسته‌ای هستند که نقش آینه‌ی نمایش‌گر سلامت اجتماعی و بهنجار جامعه‌ی ما در سالیان پیش‌رو را ایفا می‌کنند
فریبا نظری : « اعتراض یا اغتشاش؟ »
وجود اعتراضات در جوامع مختلف امری طبیعی و بدیهی و تاحدودی حتی نشان‌گر سلامت و بهنجاری آن است
فریبا نظری : جامعه‌ی طبقه‌بندی شده!
گفتمان عدالت و بی‌عدالتی؛ گفتمان تبعیض و برابری؛ گفتمان مطالبه و بی‌تفاوتی؛ گفتمان دادخواهی و حفظ وضع موجود؛ و گفتمان اعتراض و سرکوب
فریبا نظری : کنوانسیون حقوق معلولان «رعایت حقوق معلولان، الزام جهانی برای حکمرانی خوب»
کنوانسیون حقوق افراد دارای ناتوانی، یک معاهده‌ی بین‌المللی حقوق بشر سازمان ملل متحد است که با هدف حمایت از حقوق و عزت افراد دارای معلولیت انجام شده‌است.
فریبا نظری : « مانور تجمل وزیاده‌خواهی در مجلس اصولگرای انقلابی »
پرسشی بسیار مهم و ظریف، آیا وجود زیست همراه با تجمل و دهن‌کجی نمودن به عموم ملت ایران ازسوی افرادی از حاکمیت چون میرسلیم با آن ساعت و کفش برند با قیمت نجومی و قالیباف با آن ماجرای سیسمونی غیرایرانی گرانقیمت مارک‌دار، و نمایندگانی که تعلق یک ماشین #شاسی‌بلند را برای نمایند‌ه‌ی مجلس، عادی و پیش‌پا افتاده و غیرتجملی شمرده و اعتراض جامعه به آن‌را گدابازی می‌دانند؛
بازخوانی میراث کوروش نه‌تنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است
روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تخت‌جمشید، می‌نوازند | محمدجواد حق‌شناس
بدرود با خالق «قلندرخونه»
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
تمجید فرانسوی‌ها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
از هرات تا هشتادان | محسن روحی‌صفت*
پیش‌زمینه شکل‌گیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
ترور نافرجام محمدعلی‌شاه، پس‌از شهادت ملک‌المتکلمین | شیرین بیانی
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
در خدمت ایران | شیرین بیانی
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست می‌دهد. | جفری‌مان کف (ترجمه: رضا جلالی)
هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری *
تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفی‌راد
شکست تکرار ۲۸ مرداد
مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه را رو در روی هم قرار می‌دهند
بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی)
به وقت گره‌گشایی ازمذاکرات
دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی)
ظهور استعمار «جهش یافته» در هم آغوشی تاج و تاراج | ابوالفضل فاتح
پکن چگونه تغییر خواهد کرد؟ | رانا میتر (ترجمه: رضا جلالی)
فرزند خلیج فارس | محمدجواد حق‌شناس
در فضای منافع ملی
عواقب اقتصادی تسخیر دولت | الیزابت دیوید بارت (ترجمه: رضا جلالی)
تلاش تندروها و بی‌ثباتی بازارها
پوتین و ترجیح اوکراین بر سوریه | الکساندر با نوف (ترجمه: رضا جلالی)
زاکانی پس از شرکت در انتخابات رای اکثریت را از دست داد
تصمیمی شجاعانه
تاملی بر نقش سترگ سیدجعفر حمیدی در اعتلای فرهنگ ایران
شبی برای «شناسنامه استان بوشهر»
انجمن‌های مردمی خطرناک نیستند به آنها برچسب نزنیم
فشار حداکثری فقط موجب تقویت مادورو خواهد شد | فرانسیسکو رودریگرز
چرا یادمان ۱۶ آذر، هویت بخش جنبشِ دانشجویی است؟
در ۱۶ آذر، هدف ضربه به استقلال و کنشگری دانشگاه بود
