احمد زید آبادی

احمد زیدآبادی : توازن علاج این مشکل است!

عادی‌سازی رابطه با آمریکا و اروپا اما به هیچوجه مستلزم اعلام دشمنی و خصومت با روسیه و چین نیست

احمد زیدآبادی : حداد عادل و پیچیدن به پای علوم انسانی!

به قول آقاي حداد عادل، «متاسفانه حال علوم انساني امروز اصلا خوب نيست.»

احمد زید آبادی : دعوا بر سر چیست؟

اظهارات دستگاه قضایی را با چالش جدی روبرو می‌کند بخصوص وقتی پای دارا و ندار در صدور و اجرای احکام قضایی پیش کشیده می‌شود.

احمد‌ زیدآبادی : خون از خون رنگین‌تر است؟

علی با آنکه خلیفه بود، خون خود را رنگین‌تر از هیچکدام از مردم نمی‌دید، در روزگار ما اما خون از خون رنگین‌تر شده است! جانی را در برابر زخمی می‌گیرند و چند جان را در برابر یک جان!

مهدی نصیری : برای احمد زید آبادی

مهدی نصیری : برای احمد زید آبادی ✍مهدی نصیری با نظر آقای احمد زیدآبادی در مورد توتالیترنبودن جیم الف موافق نیستم، چرا که توتالیتاریسم به قول منطقی ها کلی مشکک است که ذومراتب است و ممکن است بگوییم شدت توتالیتر و تمامیت خواه بودن ج ا از مثلا دولت کره شمالی کمتر است […]

احمد زید آبادی: کروبی و مشی اصلاحی پس از ۱۳ سال حصر

به هر حال، اینکه شیخ مهدی کروبی به‌رغم تحمل فشارها و شدائدِ پس از انتخابات سال 88 و محدودیت‌های دوران طولانی حصر خانگی، همچنان واقع‌بینی خود را حفظ کرده و بر اصول دیرین خود پایبند مانده است، می‌تواند نویدبخش حرکت اصلاحی تازه و مبرّا از سهم‌خواهی از سازمان قدرت تا هنگام عادلانه‌تر شدن آن باشد.

احمد‌ زیدآبادی: این اذیت و آزارها برای چیست؟

قاعدتاً ابتد باید شعبۀ صادرکنندۀ رأی در مورد درخواست واخواهی من نظر دهد و بعد، اجرای احکام بر اساس آن، روند اجرای حکم را پیگیری کند؛ اما بدون آنکه شعبۀ صادرکنندۀ رأی نظری داده باشد، اجرای احکام، دستور مسدود کردن حساب‌های بانکی مرا داده است.

احمد زید آبادی خطاب به کیهان

پس از به لجن کشیدن تمام مفاهیم و میراث‌های اخلاقی و معنوی جامعۀ ما توسط محافل کیهانی، به نظر می‌رسد اکنون نوبت به مفهوم وطن رسیده است تا آن را هم از هرگونه محتوا خالی و به ضد خود تبدیل کنند!

احمد زید آبادی: دادگاه سران مجاهدین خلق در تهران؟

دادگاه کیفری یک تهران با صدور آگهی‌عمومی از ۱۰۴ تن از سران و اعضای رده بالای سازمان مجاهدین خلق خواسته است که برای رسیدگی به اتهامات‌شان در این دادگاه، ظرف یک ماه وکیل معرفی کنند. نخسیتن پرسشی که این آگهی‌عمومی برای یک ناظر عادی پیش می‌آورد این است که منظور از برگزاری این دادگاه در […]

احمد زیدآبادی : مناظرهٔ بی‌سابقه (در خصوص مناظره‌ی جنجالی آقای ذوعلم و حائری)

اگر این نوع بحث‌ها بدون ایجاد مشکل برای طرفِ منتقد ادامه یابد و طرف‌های مباحثه هم لحن خود را از چارچوب حکمت مناظره خارج نکنند و وسوسهٔ مخرب وارد کردن چاشنی اهانت به بحث را از خود دور سازند، به فرهنگ‌سازی در جامعه کمک بسیاری خواهد کرد.

احمد زیدآبادی : مهندس سحابی و آن قساوت بی‌دلیل

بدبختانه زعمای حکومت نه فقط قدر این سرمایه را پاس نداشتند، بلکه در جهت خنثی‌سازی توانایی‌ها و سرکوب نقش سیاسی او تا نقضِ کاملِ ابتدایی‌ترین #حق یک #انسان نیز پیش رفتند.

احمد زید آبادی : دو ماه بی‌نهایت خطیر!

بدین ترتیب، دو ماهِ بی‌نهایت خطیر و حساس پیش روست. اگر این دو ماه بدون بروز بحرانی خطرناک سپری شود و اجرای توافقنامه روند عادی خود را طی کند، می‌توان به گشوده شدن مسیری تازه برای حل معضلات کشور مطمئن شد

احمد زید آبادی : قربانی طغیان گوشت!

راستش تا آنجا که من می‌دانم و عبید زاکانی علیه‌الرحمه نیز بر آن صحه گذاشته است،"قیمه را به گوشت کنند نه به قاف یا غین

احمد زیدآبادی : کار خداست؟

سید ابراهیم رئیسی گفته است: “خداوند این انقلاب را خود ایجاد کرد و خود او نیز نگهبان آن است.” خداوند هم لابد در پاسخ این نوع نسبت‌ها به خود می‌گوید اگر افرادی فکر کرده‌اند که می توانند خطاها و کژی‌های خود را به پای من بنویسید، کور خوانده‌اند! خدا می‌گوید؛ من به شما گفته بودم: […]

احمد زیدآبادی : تیم ب و محمدجواد ظریف!

محمدجواد ظریف وزیر خارجۀ ایران، چندی است که اصطلاح «تیم ب» را وارد ادبیات دیپلماتیک کرده و در توضیح برخی رویدادها مرتب به آن ارجاع می‌دهد. منظور او از «تیم ب» مثلث بولتون، بن‌سلمان و بنیامین نتانیاهوست که بعضاً با افزودن بن‌زاید به جمع آنها به مربع هم تبدیل می‌شود. به تصور آقای ظریف، این مثلث یا مربع، به خلاف خط مشی مسئولان ارشد آمریکا بخصوص دونالد ترامپ و دیگر سران جهان، در جهت زمینه‌سازی جنگ با ایران توطئه می‌کند

واکنش زیدآبادی به سخنان امام جمعه کرج / اگر برف بارید، مروّج «کشف حجاب» می‌شوید؟

زیدآبادی نوشت: حالا آمدیم و در باقیماندۀ زمستان، ابر‌های بارور آسمان ایران را در نوردیدند و سبب بارش کم‌سابقه‌ای از برف و باران در سراسر کشور شدند. در آن صورت، آیا امام جمعۀ کرج می‌پذیرد این بارش‌ها را باید به پای "وضعیت افتضاح حجاب" نوشت؟ اگر بپذیرد که باید مروّج کشف حجاب شود و اگر نپذیرد ادعای خود را در مورد پیوند بارش و حجاب نفی کرده است!