منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حقشناس
بازخوانی میراث کوروش نهتنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است
کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حقشناس
روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس
مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس
از داییجان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق شناس
اسنپبک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حقشناس
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تختجمشید، مینوازند | محمدجواد حقشناس
ثبت جهانی درههای خرمآباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حقشناس
بدرود با خالق «قلندرخونه»
وزارت میراثفرهنگی، پرچمدار بازتعریف «ایران» بهعنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حقشناس
گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حقشناس
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار
ملکالمتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
روز خبرنگار، گفتوگوی آینده با گذشته | محمدجواد حقشناس
وقتی دانش در حصر میماند | ندا مهیار
جامعهشناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان)
تمجید فرانسویها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
از هرات تا هشتادان | محسن روحیصفت*
پیشزمینه شکلگیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
ترور نافرجام محمدعلیشاه، پساز شهادت ملکالمتکلمین | شیرین بیانی
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
در خدمت ایران | شیرین بیانی
چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخساز ملکالمتکلمین
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست میدهد. | جفریمان کف (ترجمه: رضا جلالی)
استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار
راههای جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس
نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی*
نقش بستهبندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویتهای ملی | روح الله رحمانی *
نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب *
نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی
نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی *
نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی *
زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار
هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری *
نام واره ایران | مرتضی رحیمنواز
محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسنزاده *
هویت ایرانی | رضا حبیبپور *
هویت ایرانی، جریان زنده در دل آیینها و نمادها | رقیه محمدزاده *
ایران کجاست؟ ایرانی کیست؟ | حمید عزیزیان شریف آباد*
نقش راهبردی گردشگری در تقویت هویت ملی و انسجام فرهنگی در عصر جهانیشدن | انوشیروان محسنی بندپی*
سهروردی، زبان فارسی و بازسازی هویت ایرانی ـ اشراقی | محمدجواد حقشناس
شکست تکرار ۲۸ مرداد
یک فعال سیاسی اصلاحطلب گفت: در صورت تمدید شوراهای اسلامی شهر و روستا به هیچ کدام از شاخصهای دموکراسی، قانون اساسی و رضایت مردم توجهی نشده است و دنبال کنندگان تصویب و اجرای چنین مواردی جز بیتوجهی به حقوق مردم دلیل دیگری نمیتوانند داشته باشند.
در روزهایی که گذشت، موضوع «حریم تئاتر شهر» به چالشی میان هنرمندان، مدیران شهری و صاحبنظران حوزه شهری تبدیل شد. اینکه آیا به صرف عدم توانایی در تامین امنیت یک موقعیت شهری، میتوان سطح دسترسی عمومی به آن را محدود کرد، پرسشی است که تاکنون پاسخ قانع کنندهای به آن داده نشده است.
علاقهمندان به شهردار تهران از ایشان بهعنوان تانک نام میبرند. متأسفانه همین رویکرد در برخورد با خانه اندیشمندان استفاده شده است.
یک سال از پایان عمر شورای شهر پنجم گذشته است، فاصله یکساله این فرصت را به تصمیمگیران دوره گذشته میدهد تا نقد دقیقتری نسبت به عملکرد چهارساله خود داشته باشند. در گفتگوی حاضر روزنامه شرق به نقطه نظرات محمدجواد حقشناس، رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای پنجم پرداخته است.
انتشار رای دیوان عدالت اداری در خصوص قانونی نبودن احراز پست شهرداری تهران توسط علیرضا زاکانی، بار دیگر جایگاه ابهام برانگیز وی در مدیریت شهری پایتخت کشور را مورد مناقشه قرار داد.
شوک حادثه برخورد دو قطار در خط پنج متروی تهران که برای اولین بار در کشور رخ داد، هنوز از اذهان عمومی پاک نشده بود که چند روز بعد علیرضا زاکانی، شهردار تهران در اظهارنظری دوباره مترو را بر سرزبانها انداخت.