در آستانه یلدا | ندا مهیار
«یلدا» حلقه پیوند جشنهای بزرگ ایرانی از «مهرگان» تا «نوروز» است | محمدجواد حقشناس
روایت ایرانی روشنایی؛ از تالارهای تاریخی تا فهرست جهانی | محمدجواد حقشناس
لالهزار؛ سوختن یک تاریخ نه یک سینما | محمدجواد حقشناس
منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حقشناس
بازخوانی میراث کوروش نهتنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است
کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حقشناس
روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس
مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس
از داییجان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق شناس
اسنپبک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حقشناس
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تختجمشید، مینوازند | محمدجواد حقشناس
ثبت جهانی درههای خرمآباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حقشناس
بدرود با خالق «قلندرخونه»
وزارت میراثفرهنگی، پرچمدار بازتعریف «ایران» بهعنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حقشناس
گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حقشناس
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار
ملکالمتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
روز خبرنگار، گفتوگوی آینده با گذشته | محمدجواد حقشناس
وقتی دانش در حصر میماند | ندا مهیار
جامعهشناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان)
تمجید فرانسویها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
از هرات تا هشتادان | محسن روحیصفت*
پیشزمینه شکلگیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
ترور نافرجام محمدعلیشاه، پساز شهادت ملکالمتکلمین | شیرین بیانی
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
در خدمت ایران | شیرین بیانی
چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخساز ملکالمتکلمین
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست میدهد. | جفریمان کف (ترجمه: رضا جلالی)
استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار
راههای جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس
نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی*
نقش بستهبندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویتهای ملی | روح الله رحمانی *
نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب *
نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی
نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی *
نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی *
زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار
هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری *
نام واره ایران | مرتضی رحیمنواز
محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسنزاده *
انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی *
تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفیراد
حاکمیت باید پرچم بازگشت به هویت ایرانی را برافرازد؛ هویتی که فراتر از قومیت، مذهب و جناح، همه ایرانیان را در یک نقطه گرد میآورد. بدون این بازگشت، انسجام ملی شکننده خواهد بود.
حسن بیادی فعال سیاسی اصولگرا به شدت از مجلس و دولت انتقاد کرد. بیادی در گفت و گو با «انتخاب» در رابطه با برخی اخبار در مورد تصویب طرح صیانت اظهار کرد: طرح صیانت از فضای مجازی باید بیست سال پیش تدوین و اجرا می شد. این طرح در این زمان که فضای مجازی وارد […]
دولت می گوید هر اتفاقی افتاده مربوط به دولتهای قبل بوده. آقای رییس جمهور شما هم خودتان جزو مقامات و سران دولتهای قبل بودهاید و اگر تصمیمی در سران قوا گرفته میشد، خودتان در آن جمع حضور داشتید.
حکومت دینی با ریش و چفیه و انگشتر عقیق مدیران محقق نمیشود. در منطق اسلام کل حکومت نوکر مردم است و به همین جهت احترام به وقت و اعصاب مردم بسیار اهمیت دارد.
ذاکریان میگوید: مشکل این است، هم ایران و البته هم آمریکا به دلیل نگاهی که به طرف مقابل خود دارند، به هیچ وجه حاضر به عقبنشینی از مواضع خود نیستند و به همین دلیل کار گره خورده است.
مهاجری درپاسخ به این سوال که این حجم از بیاطلاعی وزیر خارجه نگران کننده نیست؟ گفت: لابد از دید ایشان هیچ چیزی نگرانکننده نیست.
هاشمیطبا گفت: امروز بیش از همیشه مردم میخواهند مهاجرت کنند و باید پول با خود ببرند؛ خرید ارز هم قیمت را بالا میبرد.
آنچه در چند وقت اخیر اتفاق افتاد حاصل دهها سال عملکرد برخی مسئولان است/ ناکارآمدترین دولت و مجلس پس از انقلاب، مجلس و دولت فعلی است/ عمق و عرض نارضایتی مردم در هیچ برههای مانند اکنون نبوده است/ دوره ارباب و رعیتی، دوره فرمانده و فرمانبر سپری شده است/ ما در ناراضیتراشی رکورد زدهایم/ ۶_۹۵ درصد نارضایتیها به خود مسئولان باز میگردد/ حتی صداوسیما که هیچ ارتباطی با مردم ندارد و صرفاً نماینده و صدای حکومت است نیز معترف است که مردم ناراضی هستند/ این تصور اشتباه است که، چون توانستیم در جامعه سکوت برقرار کردیم، قضیه تمام شده است/ برقراری سکوت قبرستانی و امنیتی در جامعه به معنای برقراری آرامش و اقناع عمومی نیست/ برخی از تئوریسنهای جناح حاکم که مرحوم شده اند یا آنها که زنده هستند، بارها گفته اند که مردم هیچ کاره هستند و غلط میکنند که اعتراض کنند/ وقتی مردم میبینند که قبل از آنکه آنها انتخاب کنند از قبل گروهی برای آنها انتخاب کرده اند، دیگر پای صندوق رای حاضر نخواهند.
این اقلیت خود انقلابی پندار که با صدای بلند به نفی دیگران میپردازند را هرچه بتوان نامید، در شکوه انقلاب و در سپهر اندیشه انقلابی جایگاهی ندارند. منطق انقلاب، شکل گرفته در مکتب علوی است. در حکومتی که میخواهد به قاعده علوی شکل بگیرد قطعا برای بددهنان و بد کلامان جایی نیست
پژوهشگر علوم سیاسی و استاد سابق دانشگاه تهران گفت: هر حرکتی هرچند محدود باشد و چندان بلندپروازانه نباشد، اما باعث شود شرایط سیاسی و اجتماعی کشور مقداری تغییر و بهبود یابد و فضا بازتر شود، باید از آن استقبال کنیم.
علی مطهری نوشت: کمرنگ شدن نقش وزارت امور خارجه در سیاست خارجی است به گونه ای که در نوع روابط ما با کشورهای خاورمیانه و روسیه و چین تصمیمگیر اصلی نظامیها هستند. به همین دلیل روابط ضعیفی با کشورهای اسلامی داریم بهطوری که برخی از آنها از ترس ما به دامن اسراییل افتادهاند.
غلامحسین کرباسچی در واکنش به سخنان حسین امیرعبداللهیان میگوید: در چندماه اخیر خبرنگاران زیادی بازداشت شدند و ممکن است آقای وزیر این خبرنگاران را خبرنگاران محقی نمیداند یا مثلا فکر میکند که اینها جرائم دیگری دارند و اطلاعاتی دارند که ما نداریم!
جمهوریت و انتخابات و به طبع آن مجلس و دولت تضعیف شدهاند، یعنی بهجای جمهور یا حاکمیت اکثریت مردم، قوه مقننه و مجریه با رأی کمتر از 50 درصدی در اختیار کسانی قرار گرفته که خود را انقلابی میدانند و میپندارند که به دنبال تقویت اسلامیت نظام هستند.
وارد کردن اتهامات سنگین به تعدادی از افراد بود که ما وکالت آنها را برعهده داشتیم؛ ازآنجاییکه دادگاهها اجازه گفتوگو نمیدادند ما با برخی رسانهها مصاحبه میکردیم
اگر یک ایرانی بخواهد در چهارچوب قانون اساسی در ایران زندگی کند و رسما هم اعلام کند که متعهد به اجرای احکام شرع نیست
درخواست عفو از سوی زندانیان هیچ اشکالی ندارد، مشروط بر اینکه به انتخاب خودشان باشد و مستلزم توافق قطعی بر لغو یا تخفیف مجازات نباشد.
به نظرم این عفو میتواند آغازگر اتفاقات مهمی در عرصه سیاسی و نحوه تعامل با جامعه باشد
حالا دلخورید که چرا مردم پایکوبان و دستافشان نشانههای هویت جمعی خود را تقدیمتان نمیکنند؟ چرا به معماری منحصر به فرد این قسمت از تاریخ دلبستهاند؟ چرا همصدا شدهاند که به شما نه بگویند؟
و از اینجاست که دوباره از تریبونهای نماز جمعه خطر بی حجابی برای اسلام و مسلمین و نظام جمهوری اسلامی فریاد می شود و از نیروی انتظامی خواسته می شود که با بی حجابان برخورد کند
کم شدن ارج و قرب حقیقت و واقعیت و سهلانگاری در نقل اخبار ثمره تلخ شدن حقایق و اخبار است؛ چون آمار واقعی ایجاد سرمایهگذاری واشتغال تلخ است
دیدگاه ارمکی، استاد دانشگاه تهران در مورد انتخابات ١۴٠٠: چه کسی می گوید ١٨ میلیون نفر به رئیسی رأی داد؟ کسی جز رئیسی نبود!