اسنپبک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حقشناس
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تختجمشید، مینوازند | محمدجواد حقشناس
ثبت جهانی درههای خرمآباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حقشناس
بدرود با خالق «قلندرخونه»
وزارت میراثفرهنگی، پرچمدار بازتعریف «ایران» بهعنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حقشناس
گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حقشناس
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار
ملکالمتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
روز خبرنگار، گفتوگوی آینده با گذشته | محمدجواد حقشناس
وقتی دانش در حصر میماند | ندا مهیار
جامعهشناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان)
تمجید فرانسویها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
از هرات تا هشتادان | محسن روحیصفت*
پیشزمینه شکلگیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
ترور نافرجام محمدعلیشاه، پساز شهادت ملکالمتکلمین | شیرین بیانی
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
در خدمت ایران | شیرین بیانی
چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخساز ملکالمتکلمین
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست میدهد. | جفریمان کف (ترجمه: رضا جلالی)
استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار
راههای جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس
شکست تکرار ۲۸ مرداد
مراقب بلندگوهایی باشیم که اجزای جامعه را رو در روی هم قرار میدهند
نقد طرح دو فوریتی الزام دولت به شکایت از آمریکا و اسرائیل | دکتر سید محمود کاشانی*
درنگی بر موضوع بازگشت اتباع افغان به کشورشان | ندا مهیار
جنگ اسرائیل با ایران در کانون بحران | ندا مهیار
اقامتگاه های بوم گردی؛ از گذشته تا فردا | پورنگ پورحسینی
ظرفیتهای بومگردی در احیای اکوسیستمهای آسیبدیده طبیعی با مشارکت جامعه محلی | علی قمی اویلی*
گردشگری جامعه محور هدیه ایران به گردشگری جهانی | سید مصطفا فاطمی*
بومگردی و احیای پیوندهای روایی در ایران | روزبه کردونی
روستاگردی، تجربه اصالت در طبیعت | ندا مهیار
در باب کورتکس آسیایی و اروپایی | علی مفتح
بحران واقعی اقتصاد چین | ژانگ یوآن ژو لی یو (ترجمه: رضا جلالی)
به وقت گرهگشایی ازمذاکرات
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
دلیل در اوج ماندن دلار برغم اقدامات مخرب ترامپ | اسوار پراساد (ترجمه: رضا جلالی)
لنجهای چوبی، نماد هویت فرهنگی | محمدجواد حقشناس
جهنم در فومن؛ یک پروژه و چند نکته | علی مفتح
جزیره آزاد هسته ای | حشمتالله جعفری*
خردادگان، بیداری طبیعت و انسان | ندا مهیار
جنبش بوم گردی | نعمت الله فاضلی
تصمیم برای تغییر نام خلیج فارس خود تاییدی بر اصالت نام آن است | علی مفتح
ایران را بهتر بشناسیم | محمدجواد حقشناس
حاکمیت باید پرچم بازگشت به هویت ایرانی را برافرازد؛ هویتی که فراتر از قومیت، مذهب و جناح، همه ایرانیان را در یک نقطه گرد میآورد. بدون این بازگشت، انسجام ملی شکننده خواهد بود.
در حالی که تنشهای نظامی ادامه دارد، ضروری است که مسئولان با اتخاذ تصمیمات درست و برنامهریزیهای مؤثر، برای کاهش تبعات منفی این جنگ تلاش کنند. امنیت و اقتصاد دو مؤلفه کلیدی هستند که باید در راستای رفع مشکلات موجود در نظر گرفته شوند تا زندگی مردم به حالت عادی بازگردد.
رویای ما از چشم انداز مطلوب اقامتگاه های بوم گردی، ایجاد شبکه ای از اکولاژهای خلاق بومی با بیشینه پایبندی به معیارهای مرتبط با حفظ و بهره برداری ماندگار از گنجینه های زیستی- فرهنگی ایران عزیزمان، و میزبانی عالی از گردشگران بود.
بومگردی بهعنوان یکی از ابزارهای نوین توسعه پایدار، میتواند نقش مهمی در احیای اکوسیستمهای تخریبشده ایفا کند. این نوع از گردشگری که مبتنی بر اصول حفاظت، آموزش و مشارکت محلی است، امکان بهرهبرداری خردمندانه از منابع طبیعی را در کنار توانمندسازی جوامع محلی فراهم میآورد.
مردم دنیا شیفته فرهنگ و تاریخ و اصالت ما هستند و در کنار مردمان ما حس شرقی بودن و گرمی ایرانی بودن را زندگی میکنند. این چیزیست که ما به دنیا باید صادر کنیم. فرهنگ میزبانی، فرهنگِ شرقیِ مهربانی با مهمان
بومگردی صرفاً یک فعالیت گردشگری نیست، بلکه کنشی فرهنگی برای حفظ و بازگویی روایتهای محلی، آیینها، سبکهای زندگی و حافظه تاریخی زیستبومهاست. هر خانه بومگردی، تنها مکانی برای اقامت نیست؛ بلکه محفلی برای شنیدن داستان روستا، مشارکت در تجربه بومی و لمس هویتی است که در دل خاک، سنت و فرهنگ ریشه دارد.
واقعیت این است که گسترش گردشگری اعم از داخلی و خارجی یک ضرورت اجتنابناپذیر است تا آنجا که امروزه بحث جلب و جذب گردشگر یکی از منابع اصلی تأمین بودجه دولتها در بسیاری از کشورهای جهان قلمداد میشود و صدالبته این نیاز در کشور ما هم رو به تزاید است.
حالا که سخن از مقایسه میان کورتکس اروپایی و آسیایی به میان آمده، شایسته است پیش از هر داوری علمی یا نژاد شناختی، نگاهی بیندازیم به آن همه مغز و کورتکسی که در طول قرون گذشته، زیر بارش بمبها و آتشبارهای تمدن سازان اروپایی از میان رفتند. کورتکسهایی که هیچ گاه فرصت نیافتند تا پرورش یابند، اندیشه کنند، بیافرینند یا به جهان چیزی بیفزایند.
آن دسته از مسائل ساختاری که زمینه ساز رکود اقتصادی چین شدهاند از تصمیمات سیاسی اخیر ناشی نشده بلکه مستقیماً ناشی از استراتژی صنعتی نامتوازنی است که در نخستین سالهای دوره آغاز اصلاحات چین یعنی چهار دهه قبل شکل گرفته است.
ايران ظرفيتها و امكاناتي دارد كه غرب نميتواند آن را انكار كند. ايران يك قدرت منطقهاي است و در حوزههاي نظامي و راهبردي حرفهاي بسياري براي گفتن دارد
هرچند جایگاه دلار در صدر نظام پولی بین المللی تا حد زیادی شکننده به نظر میرسد اما به دلیل فقدان جایگزینهای ماندگار و دوامپذیر صدرنشینی آن ادامه خواهد داشت.
لنج، نماد هویت فرهنگی- لنجهای چوبی، نه تنها وسایل حمل و نقلند، بلکه نمادهایی از هویت فرهنگی منطقه هستند. ساخت این لنجها، مستلزم دانش و مهارتهای خاصی است که از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است.
پروژه «جهنم در فومن» باید به عنوان پدیدهای اجتماعی، روان شناختی و سیاسی مورد مطالعه قرار گیرد. اینکه چرا در این برهه دشوار، عدهای تصمیم گرفتهاند جهنم را با ماسکهای هالووینی بازسازی کنند، پرسشی جدی است.
ساختار کنونی گفتگوها بر پایه منطق «همه یا هیچ» استوار است که هر دو سوی را ناچار میکند تا همه خواستههای خود را به طور کامل محقق کنند یا از گفتگو بیرون شوند. این رویکرد فضای کمی برای نرمش پذیری و یافتن راهبردهای نوآورانه برجای میگذارد.
خرداد یکی از هفت امشاسپند در دین زرتشتی است که همراه امرداد، نگهبان آبها و گیاهان محسوب میشود. این دو امشاسپند، نماد همکاری عناصر طبیعی برای شکست دادن گرسنگی و تشنگی و نمادهای اهریمنی هستند.
مراکز بوم گردی جلوه گاه و گالری هنرهای مردمی ایرانند که طی هزاران سال تجربه و اندوخته و آموخته شده و امروز ما آنها را میبینیم و میخوانیم و میشنویم.
دونالد ترامپ، با زبان معاملهگر خود، شاید میخواست با واژهای تازه به دل دولتهای عربی راه یابد. اما در این کنش، حقیقتی نهفته است که ناخواستهآشکار میشود: او چیزی را نامید که پیش از آن، نامی دیگر داشت. و این یعنینام اصلی، هنوز زنده است!
ایرانگردی همچنین بخشهای مغفول ماندهای از فرهنگ و تمدن ایرانی را به عرصه عمومی کشانده و در ضمن رونق بخشی به مشاغل بومی و آئینهای محلی، آنها را برای حضور در عرصهها و بازارهای جهانی آماده ساخته، با رشد و کمک به توانمندی اقتصادی جوامع کوچک در ضمن جلوگیری از مهاجرت نیروی جوان و فعال به شهرهای بزرگ، زمینه اشتغال آنها را در بستر فرهنگی و بومی زادگاه خود ممکن ساخته و چهبسا زمینه مهاجرت معکوس از شهرهای بزرگ را نیز فراهم سازد.
ایران کلمه مقدسی است. بیگانهای چون ترامپ وقتی نام ایران را به زبان میآورد باید مراقب فخامت این نام باشد.
نقش نئوکانها و مسیحیان صهیونیست و مذهبیهای افراطی آمریکائی در خشونت علیه مردم خاورمیانه و حمایت از اسرائیل بسیار پررنگ میباشد. اکنون ترامپ نماینده تفکریست که رویکرد اقتصادی به منطقه و جهان دارد ومنافع این کشور را در الویت قرار میدهد.
آرمانهای دوگانهای که این شعارها به دنبالش بودند هنوز نیز هویدا و آشکار هستند. مدتهاست که چین بدنبال آن بوده که کشوری ثروتمند و قدرتمند شود اما در حال حاضر توانسته است به این هدف نزدیک شود. رتبه چین اکنون دومین قدرت نظامی و دومین قدرت اقتصادی جهان است.