«یلدا» حلقه پیوند جشنهای بزرگ ایرانی از «مهرگان» تا «نوروز» است | محمدجواد حقشناس
روایت ایرانی روشنایی؛ از تالارهای تاریخی تا فهرست جهانی | محمدجواد حقشناس
لالهزار؛ سوختن یک تاریخ نه یک سینما | محمدجواد حقشناس
منشور کوروش، راهنمای حکمرانی | محمدجواد حقشناس
بازخوانی میراث کوروش نهتنها یک یاد تاریخی بلکه یک نیاز انسانی است
کوروش، الگویی برای صلح و مدارا در حکمرانی | محمدجواد حقشناس
روستاهای ایرانی، بربام گردشگری جهان | محمدجواد حق شناس
مهرگان؛ آیین مهرورزی ، سپاس یزدان و پاسداری از زمین | محمدجواد حق شناس
از داییجان ناپلئون تا ناخدا خورشید؛ مسیر یک سینماگر مؤلف | محمدجواد حق شناس
اسنپبک و ضرورت بازاندیشی در راهبردهای ملی | محمدجواد حقشناس
جغرافیای اقتصادی جدید | آدام اس . پوزن (ترجمه: رضا جلالی)
نوازندگان ارمنی، برای صلح در تختجمشید، مینوازند | محمدجواد حقشناس
ثبت جهانی درههای خرمآباد، گامی بزرگ در مسیر انسجام ملی و توسعه پایدار | محمدجواد حقشناس
بدرود با خالق «قلندرخونه»
وزارت میراثفرهنگی، پرچمدار بازتعریف «ایران» بهعنوان یک تمدن بزرگ است | محمدجواد حقشناس
گهرپارک سیرجان؛ نگین درخشان گردشگری | محمدجواد حقشناس
پس از شی جین پنگ | تایلور جوست و دانیل ماتینگ لی (ترجمه: رضا جلالی)
گویا، لمپنیسم بودن مُد شده | ندا مهیار
ملکالمتکلمین روشنفکر مشروطه | ندا مهیار
چین در اوکراین به دنبال چیست؟ | دا وی (ترجمه: رضا جلالی)
روز خبرنگار، گفتوگوی آینده با گذشته | محمدجواد حقشناس
وقتی دانش در حصر میماند | ندا مهیار
جامعهشناسی جنبش مشروطه از منظر قواعد فیزیک اجتماع | سعید کافی انارکی (ساربان)
تمجید فرانسویها از توسعه سیاسی در ایران مشروطه | علی مفتح*
از هرات تا هشتادان | محسن روحیصفت*
پیشزمینه شکلگیری جنبش مشروطیت در ایران | فریدون مجلسی
ترور نافرجام محمدعلیشاه، پساز شهادت ملکالمتکلمین | شیرین بیانی
پس از یک قرن سکوت | مریم مهدوی اصل*
در خدمت ایران | شیرین بیانی
چگونگی تألیف «تاریخ انقلاب مشروطیت ایران» از نگاه کوچکترین فرد خانواده
ملک المتکلّمین و آرمانش | شیرین بیانی* (اسلامی نُدوشن)
شیرین بیانی، نتیجه فرهنگ تاریخساز ملکالمتکلمین
روسیه نفوذ خود را در منطقه خارج نزدیک* از دست میدهد. | جفریمان کف (ترجمه: رضا جلالی)
استرداد؛ روایت یک عقب نشینی یا تولد یک فضیلت؟ | روزبه کردونی
شماره جدید نشریه نیم روز منتشر شد
رضاشاه، مهاجری در زمین خود | ندا مهیار
راههای جلب اعتماد مردم | محمدجواد حق شناس
نگاهی انسان شناسانه به جنگ و هویت ملی | مینو سلیمی*
نقش بستهبندی فرهنگ محور صنایع دستی در حفظ و تقویت هویتهای ملی | روح الله رحمانی *
نقش آموزش و پرورش در تقویت هویت ملی و آسیب شناسی سند ۲۰۳۰ | مریم محمدی حبیب *
نقش نمادهای شاخص طبیعی در تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی
نقش و تأثیر میراث فرهنگی و طبیعی در بازآفرینی، احساس تعلق و تقویت هویت ملی | علی قمی اویلی *
نقش میراث فرهنگی ناملموس در تقویت هویت ملی | سیما حدادی *
زبان فارسی و هویت بخشی ملی | ندا مهیار
هویت ملی و اهمیت نمادهای آن | مهدی عسگری *
نام واره ایران | مرتضی رحیمنواز
محمدعلی فروغی؛ هویت ایرانی و نهادسازی ملی | علیرضا حسنزاده *
انسجام ملّی و شاهنامه | محمد رسولی *
تهران تمام مرا پس نداد | امید مستوفیراد
هویت ایرانی | رضا حبیبپور *
به جامعهی خودمان نگاه کنیم، در ارتباط آدمها با یکدیگر و آمد و شد روزمره دقت کنیم. از برخوردهای خشن همراه با دشنام و کتک کاری در سطح خرد تا قطبیسازی حوزهی عمومی ازسوی ساختارهای میانه و کلان جامعه، بازتولید و ترویج خشونت و خشونتورزی در رسانهها با توجیه ایدئولوژیک و سیاستزده، تا ترویج و تولید خشونت در سطح فراتر منطقهای و جهانی؛ به روشنی نشان میدهد که ما در محاصرهی تاریک و دهشتناک خشونتورزی، گرفتار شدهایم
امروز یکی از همکاران که نیازمند فیلترشکن بود از طریقی استعلام گرفت، پاسخ این بود: هر ماه ۱۵۰ هزار تومان و با سرعت بالا ۲۰۰ هزار تومان. اگر سرمقاله را در همین جا پایان دهیم باز هم قضیه روشن است و کم و کسری ندارد؛ چون معلوم است که چرا بساط سراسر زیانبار فیلترینگ برچیده […]
نماینده تبریز، آذرشهر و اسکو در مجلس گفت: دنیا در حال تغییر است و این تغییرات بیشتر از راه هوش مصنوعی، ارتباطات بین المللی، اینترنت و سرعت آن امکانپذیر است اما وقتی خودمان را از این امر محروم می کنیم، یعنی خودمان را از توسعه دور کردیم.
ستاره صبح، فائزه صدر: عیدی روز عید فطر وزیر ارتباطات، موافقتش با فیلترینگ بود! پاییز سال گذشته هم زمان با شروع ناآرامی ها در کشور "واتس آپ" و "اینستاگرام" دو پیام رسان محبوب و پر کاربر، فیلتر شدند. این محدودیت بدون توجه به سرنوشت کسب و کارهایی اعمال شد که در بستر این دو پیام رسان فعالیت میکردند. به دنبال فیلتر شدن این دو رسانه، تجارت پر سود در حوزه فیلترشکنها به جریان افتاد. کاربران خسته از قطع و وصل مکرر "وی پی ان" ها به نمونه های بومی کوچ کردند. ستاره صبح در گفت و گویی با دو کارشناس رسانه از دو دیدگاه متفاوت به بررسی فضای بعد از فیلترینگ پرداخته که در ادامه می خوانید:
وزیر ارتباطات و فناوریاطلاعات از طراحی سیمکارت برای گردشگران خارجی در کشور بهمنظور استفاده بهتر آنها از فضایمجازی خبر داد.
رئیسی مگر خودش به یاد نمیآورد که چه وعدههایی درباره اینترنت، شغل، پول ملی و ... داده بود؟ چرا مجلس مقابل این دروغگوییها ایستادگی نمیکند؟ با چه رویی میگویند که شغل ایجاد کردیم؟ نمیشود، چون خودش ۶ کلاس سواد دارد فکر کند که مردم هم بیسواد هستند! مردم با سواد هستند و امور را درک میکنند.
ميرزا آقاخان نورى که پس از قتل امیرکبیر صدراعظم شد به معناى دقيق كلمه مرتجع و دشمن هر نوآورى و انديشه ترقي خواهى بود
احمد وحیدی وزیر کشور در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوال یکی از خبرنگاران مبنی بر تصمیم نهایی دولت درباره فیلترینگ برخی از پیامرسانهای خارجی اظهار کرد: در ارتباط با فیلترینگ دو شبکه اینستاگرام و واتساپ تا زمانی که صاحبان این شبکهها برابر چهارچوب قانونی عمل کنند و تعهد دهند، وزارت ارتباطات براساس تکالیفش عمل خواهد کرد در این زمینه منتظر پاسخ صاحبان این شبکهها هستیم ولی هنوز جواب روشنی در این زمینه داده نشده است.
البته دو پلتفرم اینستاگرام و واتس اپ که با مصوبه نهادهای امنیتی مسدود شدند، فعلا مشمول این اتفاق نیستند و در این زمینه نهادهای امنیتی تصمیم گرفتند اما سرویس ها و خدماتی هستند که از نظر ما قابلیت بازنگری دارند و اکنون مسیر را دنبال می کنیم که این اتفاق رخ دهد. مشخصا کلاب هوس طی روزهای آینده رفع فیلتر می شود
نماینده تربت جام و تایباد در مجلس گفت: نه این اقتصاد بسته آکواریومی که شما در و دیوارش را بستهاید، اینترنت را هم میخواهید محدود کنید، اینستاگرام و واتس آپ و تلگرام را هم محدود کنید؛ اصلا برق را هم قطع کنید. آیا میتوانید کشور را به این شیوه اداره کنید؟
عضو کمیسیون مشترک طرح صیانت مجلس گفت: گلهمندی و انتقاد رئیس جمهور از وزیر ارتباطات در خصوص مشکلات و کندی اینترنت، نوعی فرار به جلو محسوب میشود، زیرا این اتفاقات و محدودیتهای چند ماه اخیر به استناد مصوبات شورایی رخ داد که رئیس جمهور در راس آن قرار دارد و در چنین شرایطی که خود ایشان منتقد هستند، ما باید وضعیت اینترنت را از کجا پیگیری کنیم؟
رئیسی با اشاره به فراگیر شدن استفاده از فضای مجازی در زندگی و کسب و کار مردم، از وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات خواست دغدغههای مردم در زمینه کندی سرعت و دیگر مشکلات موجود را با فوریت پیگیری و رفع کند.
رییس کمیته اقتصاد دیجیتال مجلس شورای اسلامی با تاکید بر لزوم بازگرداندن اینترنت به شرایط عادی و فراهم کردن دسترسی مردم به اینترنت آزاد خواستار رفع فیلتر شبکههای اجتماعی و همچنین راه اندازی صندوق جبران خسارت فیلترینگ در کشور شد.
عیسی زارعپور وزیر ارتباطات در حاشیه هیات دولت در جمع خبرنگاران، بیان داشت: همه مردم برای ما خاص هستند و اینترنت پرسرعت و طبقاتی که مخصوص عدهای خاص باشد وجود ندارد؛ بعضی از سایت ها تحریم شده هستند و ما ابزارهایی فراهم می کنیم برای برنامه نویسان که دسترسی خاصی می خواهند.
قطعی اینترنت در کل کشور به دلیل برگزاری کنکور معنایی ندارد. اینترنت نقطهای و در محدوده حوزههای برگزاری کنکور قطع شود و کنکور هم در روزهای جمعه برگزار شده تا با قطع نقطه ای اینترنت، کسب و کار مردم دچار آسیب نشود.
که نمیتوانیم ارتباط خود را با دنیا قطع کنیم و اسم آن را اینترنت ملی بگذاریم.
اما واقعیت این است که بازگشت به دوران پیش از شهریور ماه درخواست حداقلی ماست، این موضع شفاف صنف است. موضوعی که در صحبتهای رئیسجمهور هم مشهود بود که گفته بودند صحبتهایشان در مورد فضای مجازی در دوران انتخابات را فراموش نکردهاند. ضمن اینکه امروز هم وزیر ارتباطات اعلام موضع کرد که اینترنت طبقاتی وجود ندارد و این را میشود به فال نیک گرفت.
در خصوص آسیب به کسب و کارهای فضای مجازی نیز شکی نیست که اعمال محدودیت های اخیر بخشی از این کسب و کارها را دچار آسیب کرده است. هرچند آمار دقیقی از کسب و کارهای فعال بر روی سرویس های محدود شده وجود ندارد و در این خصوص آمارهای متناقضی توسط مراجع مختلف منتشر شده، اما حتی اگر یک کسب و کار نیز آسیب دیده باشد برای وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات مهم است.
طبیعی است مهمترین وظیفه ما حفظ انقلاب و حرکت توفنده در مسیر انقلاب است و این هم با پیروی از منویات حضرت امام و رهبر معظم انقلاب و با جهاد و میدان داری و حرکت بی وقفه و امید به آرمان های بلند انقلاب محقق می شود.
ما نمیتوانیم دست روی دست بگذاریم که همینطور اطلاعات مردم از بین برود و مردم را به سمت فیلترشکنها سوق بدهیم؛ این همه تبعات امنیتی و جاسوسی خطرناک است، اما انگار نگاه عاقلهای در مجلس و دولت دیده نمیشود یا برجسته و غالب نیست.»