اندیشه

مهاجرت، صلح و امنیت پایدار | رسول صادقی*

سیاست‌های مهاجرتی نامناسب و نادرست می‌تواند تنش‌های از پیش موجود را تشدید کند یا تنش‌های جدیدی ایجاد کند که تأثیرات منفی بر فرآیند صلح دارد. در مقابل، سیاست‌های مهاجرتی علمی و در چارچوب گفتمان صلح، می‌توانند چارچوب‌های مفیدی برای همکاری بین بخشی و فرصت‌هایی برای ایجاد صلح، ارائه دهند.

صلح اجتماعی و سیاست انتظامی | بهرام بیات*

وعده‌های اقتصادی بی‌فایده و نا مناسب حکومت‌های پوپولیستی

رهبران پوپولیست چه میراثی برای کشورشان بر جای می‌گذارند | مانوئل فاتک، کریستوف‌تری بش و مورتیس شولاریک

صلح اجتماعی و مرجعیت رسانه در ایران | ماشاءالله شمس‌الواعظین

اقتصاد صلح محور | فرشاد مومنی*

مقدمات ادراکی تحقق صلح به‌مثابه زیربنای خلق ثروت و دانایی است. در جامعه خواهان صلح باید به همه عناصری که نیاز به اطلاع از آن است توجه داشت. نقش زیربنایی مناسبات عادلانه یکی دیگر از مقدمات برای تحقق گفتمان صلح است.

گفتمان صلح و مساله حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران | مهدی ذاکریان*

حقوق مدنی، حقوق سیاسی، حقوق اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی، حقوق صلح، حقوق محیط زیست، همه این‌ها در محاق و در معرض آسیب هستند. به خاطر همین، بسیاری از ایرانیان به شدت ناراضی هستند

یادداشتی منتشر نشده از دکتر علی شریعتی

فاصله دره احد و تالار رودکی

این یادداشت را دکتر علی شریعتی پس از دیدن اپرای «توراندخت» اثر پوچینی که در تالار رودکی تهران به سال ۱۳۵۰ اجرا شده، نوشته است. یادداشت را خانم دکتر فاطمه هما سادات افسری برای نخستین بار منتشر کرده است و خود او نیز مقدمه‌ای بر این یادداشت نوشته است، با عنوان «دیدار واپسین» که در واقع، شرحی است بر این اپرا و چگونگی نوشته شدن این یادداشت توسط دکتر علی شریعتی…

شریعتی برآیند تجدیدنظرگرایی تشیع معاصر| سید محمد میرناصری

بی‌هیچ اغراق و مبالغه‌ای در مقام سبک خطابه و سخنوری و القای کلام در دل و ذهن مخاطب و شورانگیزی و شوق آفرینی و لحن و آهنگ بیان دردمندانه و پرسوز و گداز، شریعتی یگانه روزگار خود بود. لحن و آهنگ کلام و موسیقی ویژه مندرج در سخن و فراز فرودهای خاص در بیان و کلام، این مرد را از همه خطیبان و سخنوران و زبان آوران روزگارش ممتاز و متمایز می‌ساخت.

شریعتی دلبسته دموکراسی بود | سیدمجتبی طاهری

تا آن زمان که جامعه به مرحله‌ای نرسیده که شایسته حکومت «دموکراسی رأی‌ها» یا دموکراسی آزاد، و «بنای ایدئولوژیک فرهنگ و ساختمان انقلابی اجتماع» تکمیل نشده، و توده به رشد و آگاهی نرسیده، رهبری جامعه باید «به شیوه اصیل رهبری انقلابی، و نه حکومت دموکراتیک» در چند نسل تداوم یابد.

میراث فکری شریعتی و نسبت او با حوزه‌های علمیه | سید مالک ‌لطفیان

او یکی از روشنفکر مذهبی بود که با نقد برون حوزوی، دین را صرفا بمثابه یک سنت تاریخی مورد آماج قرار می‌داد و قصد داشت پیرایه‌های متصل به دین را از ساحت مذهب ناب پاک نماید اگر چه در تحقق نیت خیرش، دچار خطاهای بزرگ شد.

علی شریعتی در آئینه اسناد | جواد اطاعت*

اگر وجود دکتر شریعتی برای عامل بیگانه و عناصر افراطی مفید است، برای ساواک و مملکت مفیدتر خواهد بود، مشروط به اینکه خوب اداره شود. این شخص دانشمند است، روحانیون افراطی او را قبول ندارند و چپی‌ها روی این شخص حساب می‌کنند.

گزارش نشست «نیاز جامعه امروز به گفتمان شریعتی»:

آثار شریعتی جنبش‌زا بود | علی معافی

خود شریعتی هم می‌گفت ما باید جامعه را از نظر مذهب علیه مذهب اصلاح کنیم. نمی‌توانیم در جامعه دینی از یک تفکر دیگری وام بگیریم، چون گوش شنوایی نیست. آیا این نگاه مصلحت‌گرایانه، ابزاری بود؟

گزارش نشست «نیاز جامعه امروز به گفتمان شریعتی»:

دموکراسی هدایت شده شریعتی پاسخ‌دهنده نیاز جامعه امروز ایران است | رحیم ابوالحسنی*

بنابراین من معتقدم اگر ما می‌خواهیم درباره شریعتی بحث کنیم، باید نظریه دموکراسی هدایت شده یا دیکتاتوری ایشان را مورد بررسی قرار دهیم. باید به دنبال تشکیل یک دولت توسعه‌گرا باشیم یا دموکراسی هدایت شده.

رییس‌جمهور دلخواهم کیست؟ | نعمت الله فاضلی

کسی که احتمال بدهم دهه‌ها و حتی سده‌های آینده، مردم ایران به او افتخار کنند و به نیکی از او یاد کنند، کسی مثل کوروش، شاهان آل‌بویه یا میرزا تقی خان امیرکبیر.

آزادیِ مدنی و دولتِ آزاد | محمدحسین زارعی

ابز معتقد است که دامنۀ آزادی مدنی انسان بر مبنای سکوت قانون بنا شده است، به این معنا که تا زمانی که قانونی وجود نداشته باشد تا انسان تمایل یا ارادۀ خود را با آن تطبیق داده و همسو نماید، انسان آزادی خود را کاملا حفظ می‌کند.

خشونت گریزی در شاهنامه | محمد رسولی

گاهی می‌بینیم که فلان مقام مذهبی، فرهنگی، نظامی و یا سیاسی علیه یک شخصیت تاریخی که شهرت و محبوبیت جهانی دارد، داد سخن می‌دهد. چطور آن گوینده و نیز دستگاه‌های نظارتی در نمی‌یابد که این رفتار اثر سویی روی ایرانیان می‌گذارد؟ از آن گذشته متوجه نمی‌شوند این اقدام در جهت مصلحت امنیت ملی و جامعه و به سود ایران نیست.

یادداشتی درباب لزوم بازخوانی اندیشه دینی سیاسی مرتضی مطهری؛

مطهری؛ دانشورِ اصلاح گرا | سیدمحمد میرناصری

مرحوم مطهری، هم در سبک و سیاق نویسندگی و هم در شیوه سخنوری و حساسیت نشان دادن در برابر موضوعات نو و اندیشه‌های جدید ، آراء و عقائد و مکاتب گوناگون و واکنش داشتن در برابر موضوعات فکری و نظری نامنطبق با درک و دریافت‌هایِ او از مجموعه دیانت، دارای بدایع و ابتکارات و خلاقیت‌های فوق العاده‌ای بود.

هرات در عهد ایلخانی، آل کرت و تیموری | شیرین بیانی

هرات از شهرهای بسیارقدیمی از هزاره‌های دوردست و چنانکه گفته‌شد شامل یکی‌از استان‌های «آریانا» بوده است. این شهر دارای آب‌وهوای خوش و رودهای پرآب ازجمله رود مالان یا مالون بوده که تیموریان برآن پلی بسته بودند.

چرا باید نیکوکاران ذهنیت خود را عوض نمایند؟ | مارک مالوخ براون (ترجمه: رضا جلالی)

نام راکفلر و جورج سوروس مدیران بنیادهایی به همین نام‌ها را در سالهای اخیر زیاد شنیده‌ایم و نظرات متفاوتی در خصوص نحوه و هدف فعالیت آن‌ها ابراز شده است. این مطلب بطور مختصر تاریخچه این نوع فعالیت، هدف این بنیادها و ضرورت بازنگری در سازوکار فعالیت آن‌ها با توجه به تغییر شرایط و اوضاع و احوال می‌پردازد.

شباهت منازعات منطقه ای امروز با بسترهای مسبب بروز جنگ دوم جهانی

جنگ جهانی آینده | هال براندز | ترجمه: رضا جلالی

اگر درگیری امریکا و چین با درگیریهای فعلی در جاهای دیگر همراه شود، جنگ در شرق آسیا وضعیتی را ایجاد خواهد کرد که از دهه ۱۹۴۰ نمونه‌ای نداشته است، نمونه‌ای که در آن هرسه منطقه مهم اوراسیا به ناگهان در مقیاسی بزرگ شعله‌ور خواهند شد

نقد حاکمیت؟ چرا حکومت مظلوم واقع شده است | علی مفتح

حاکمیت در پشت حکومت هم قرار گرفته است و حکومت را تبدیل به سپری برای خود کرده است. کافی است تا به هشدارهای دلسوزان نظام و حکومت مبنی بر اینکه «از رهبری هزینه نکنیم» یا «رهبری را خرج نکنیم» توجه کنیم تا بدانیم که آن چه برای این جریان مهم است نه بقای حکومت بلکه بقای حاکمیت حتی به قیمت حکومت و رهبری است.